بقلم ديل رايان
قال جيري: "أنا الآن في حيرة من أمري حقاً. أنا أفعل كل الأشياء التي أعتقد أنه من المفترض أن أفعلها."
أخضع للعلاج النفسي منذ عام ونصف، وأواظب على حضور جلسات برنامج الاثنتي عشرة خطوة في الكنيسة. لكنني فقدتُ التركيز على أمور كثيرة. ما هذا؟ ولماذا هو مؤلمٌ إلى هذا الحد؟ مثل جيري، مرّ الكثيرون منا بأوقاتٍ خلال رحلة التعافي حيث فقدنا التركيز على أمور كثيرة. لماذا نفعل هذا؟ ما الهدف؟
في بعض الأحيان، عندما نكون في خضم التحولات المؤلمة، يكون من الصعب بشكل خاص أن نرى بوضوح ما يحدث حقًا. قد تبدو التغييرات سريعة بشكل مربك ثم بعد لحظات، بطيئة بشكل محبط. قد تبدو التغييرات جيدة جدًا ومؤلمة جدًا في نفس الوقت. في أوقات مثل هذه، من المنطقي جدًا التركيز على الأساسيات. بعد كل شيء، لا يوجد الكثير في طريق "التعافي المتقدم". إذا كان هناك دورة تعافي على مستوى الدراسات العليا، فأنا لم أجدها بعد. أجد نفسي أعود مرارًا وتكرارًا إلى أكثر الحقائق أساسية وجوهرية. في Recovery 101 أجد الوضوح المتجدد والأمل والعزم على "الاستمرار في الاستمرار". أنا مغرم جدًا بشعار AA القديم "KISS" والذي يرمز إلى "ابق الأمر بسيطًا، أيها الغبي". هذا هو بالضبط ما نحتاجه.
ولكن هل هناك أسس مشتركة بين كل رحلات التعافي؟ لا يعتقد الجميع ذلك، ولكنني مقتنع بذلك. وهذا لا يعني أنه لا توجد مجموعة متنوعة هائلة من الرحلات داخل التعافي. فالتعافي ليس شيئًا واحدًا يناسب الجميع. فبالنسبة لبعض الناس، يدور التعافي حول العمل على الخطوات الاثنتي عشرة في مجتمع داعم. وبالنسبة لآخرين، فإن العلاج هو الانضباط الرئيسي لعملية التعافي. وبالنسبة لبعض الناس، فإن جوهر التعافي هو التعامل مع الماضي، وبالنسبة لآخرين فإن جوهر التعافي هو العيش يومًا بيوم في الحاضر. ولا نتعافى جميعًا من نفس الشيء. فالتعافي من الاعتداء الجنسي ليس هو نفسه التعافي من الإدمان الديني. والتعافي من إدمان الكحول ليس هو نفسه التعافي من الشره المرضي. وسيكون من الخطأ الجسيم تجاهل التنوع داخل التعافي. ولكن التنوع لا يعني، مع ذلك، أنه لا توجد بعض الأسس الأساسية المشتركة لجميع التعافي. اسمحوا لي أن أقترح ستة أساسيات أعتقد أننا بحاجة إلى العودة إليها مرارا وتكرارا بغض النظر عن تفاصيل رحلة التعافي الخاصة بنا.
1. هناك مشكلة
إنك لابد وأن تتعافى من شيء ما. فإذا لم تكن هناك مشكلة، فلا يمكن أن تتعافى. والآن، لا يبدو أن هذا ينبغي أن يكون حبة دواء يصعب على المسيحيين أن يبتلعوها. ألم نكن نحن المسيحيين نؤمن دائمًا بالخطيئة؟ حسنًا، نعم، ولا. لقد كنت أؤمن دائمًا بنوع من "الفكرة" المجردة الافتراضية للخطيئة. كانت بالنسبة لي مشكلة جنائية قانونية حلها الله، القاضي الكريم، تمامًا. ورغم أنني كنت أفهم الخطيئة باعتبارها "مفهومًا لاهوتيًا"، إلا أنني لم أختبر نفسي بطرق عملية كشخص يتأثر بهذه المشكلة على أساس يومي. كانت في النهاية مشكلة تم حلها تمامًا - كانت روحانيتي تدور حول شعور بالامتنان لأن المشكلة الوحيدة التي كنت أعاني منها، حلها الله. كانت فكرة أن مشاكلي كانت موجودة ولم يتم حلها - فكرة أن لدي أعباء لم يتم "دفعها بعيدًا" - مربكة للغاية بالنسبة لي في البداية.
يبدو أننا نتمتع بمهارة ابتكار طرق ذكية لتجنب حقيقة وجود مشاكل لدينا. قد تبدو بعض آليات الدفاع هذه روحية للغاية (على سبيل المثال "لقد تركت كل شيء عند سفح الصليب" أو "لقد خلصني الله"). أتذكر أنني قاومت أي مفهوم عملي للخطيئة لأنني اعتقدت أنه إذا كانت لدي أي مشكلة عملية مع الخطيئة، فإن ذلك سيجعل الله يبدو سيئًا - كنا نسميها "امتلاك شهادة سيئة". يبدو أنني اعتقدت في ذلك الوقت، كما يبدو الأمر الآن مدهشًا، أنني مسؤول بما يكفي لأكون مسؤولاً عن سمعة الله. تحدث عن الإنكار! إن التأثير الصافي لجميع استراتيجيات الإنكار هذه - بغض النظر عن مدى روحانيتها أو مقدار اللغة المسيحية التي تحتويها - بسيط: 1) ينتهي بنا الأمر إلى إخفاء حقيقة انكسارنا المستمر عن أنفسنا والآخرين 2) نحرم الله من فرصة العمل داخلنا لإحداث الشفاء و 3) ننفق كميات هائلة من الطاقة في محاولة الظهور بمظهر جيد. نحن نحاول جاهدين أن نبدو جيدين، ونحاول جاهدين أن نبدو جيدين، ونحاول جاهدين أن نبدو جيدين، وفي النهاية، يغلب عبء التظاهر على أقوى منا.
يبدأ التعافي بالاعتراف المؤلم بوجود مشكلة. إنها مشكلة حقيقية في الوقت الحاضر. وهنا فقط يمكن أن يبدأ الشفاء.
2. المشكلة هي مشكلتي
إن الأساس الثاني المشترك بين كل حالات التعافي هو قبول المشكلة باعتبارها مشكلتي أنا. إن أغلبنا لا يجد صعوبة كبيرة في رؤية كل أنواع المشاكل ـ فبعضنا يستمتع بالعمل على حل مشاكل الآخرين، وبعضنا يفعل ذلك على المستوى المهني. ولكن لا أحد يتعافى من أي شيء من خلال العمل على حل مشاكل الآخرين. إن جوهر التعافي يبدأ عندما أبدأ في مواجهة مشاكلي، وصراعاتي، وانكساري. ولقد لخص يسوع هذا الأمر جيداً عندما سأل: "لماذا تنظر إلى القشة التي في عين أخيك، ولا تنتبه إلى الخشبة التي في عينك؟" (متى 7: 3). إن التغييرات التي تشكل التعافي هي تغييرات في داخلي ـ وليس تغييرات في والدي، أو زوجي، أو أصدقائي، أو رئيسي. إن عملية التغيير التي نسميها التعافي هي تغيير يحدث في داخلي. وحتى لو كان من الواضح جداً أن صراعاتي هي النتيجة المباشرة لسلوك شخص آخر مسيء، فإن التعافي يبدأ عندما أبدأ في العمل على استيائي من هذه الإساءة والطريقة التي تشكلت بها شخصيتي.
من المدهش بالنسبة لي كم من الألم يمكن أن أعاني منه وما زلت أعتقد أن المشكلة ليست مشكلتي. يبدو الألم الذي أعاني منه دائمًا في البداية وكأنه الألم الذي سببته لي. ولكن إلى أن أتحمل المسؤولية الكاملة عن الألم الذي أعاني منه، فلن أتمكن من البدء في العمل على علاجه. سأنتظر ببساطة أن تتصرف أنت بشكل مختلف، وأغذي استيائي بشأن المدة التي تستغرقها لتغيير سلوكك، وأغرق نفسي في إنكار أعمق وأعمق لدوري في الصراع.
يبدأ التعافي عندما تصبح المشكلة مشكلتي.
3. التعافي يحتاج إلى وقت.
التغييرات التي تستغرق وقتًا لا تلقى استحسانًا في هذه الثقافة. بعد اثني عشر يومًا من تولي كلينتون منصبه [اثنا عشر يومًا!]، قال سام دونالدسون من قناة ABC News في برنامج حواري في نهاية الأسبوع: "يمكننا هذا الأسبوع التحدث عن ذلك، 'هل انتهت الرئاسة؟'". من الواضح أننا نريد التغيير ونريده الآن. نحب الأشياء التي تتغير في فترة زمنية قصيرة تقريبًا بين الإعلانات التلفزيونية - ويفضل أن تكون تغييرات تحل الأمور بسعادة لجميع المعنيين. في حياتنا الروحية، يمكن رؤية هذا الشغف نفسه بالتغيير السريع. نحب "التقدم" أو الصلاة قليلاً أو إعادة تكريس حياتنا أو قراءة كتاب ... أو أي شيء حقًا ... طالما يمكننا التغلب عليه بسرعة والمضي قدمًا. عندما كنت في أعماق إدماني الديني، كنت سأفعل أي شيء لإرضاء الله. على الأقل كنت سأفعل أي شيء من شأنه أن "يصلحني" الآن. أردت "ضربة" روحية قوية بما يكفي لإزالة الألم. لكنني تمنيت بشدة أن أفعل ذلك وأن أنهيه. الشيء الوحيد الذي لم أرغب بسماعه من الله هو: "أنت مدعو لخوض رحلة ستدوم لبقية حياتك".
الحقيقة أننا نمارس الحياة بالطريقة التي نعيشها الآن منذ فترة طويلة. كما أن تعلم طرق جديدة وأكثر صحة للحياة في العالم سيستغرق وقتًا أيضًا. لا توجد طرق مختصرة سرية، أو رؤى سحرية، أو مفاتيح خفية للسعادة، أو طرق جديدة للصلاة من شأنها أن تكشف على الفور أسرار الروحانية وتجعل التغييرات تأتي بسهولة وسرعة. بل إن هناك صراعًا يوميًا صعبًا. ومع ذلك، فإن هذا الصراع يستحق استثمار الحياة ومليئًا بالمكافآت على طول الطريق.
التعافي يحتاج إلى وقت.
4. التعافي يحتاج إلى علاقات
إذا تمكنا من التعافي بأنفسنا، فربما كنا جميعًا في حالة أفضل الآن. إذا تمكنا من البقاء في المنزل وقراءة الكتب - حتى الكتب الجيدة حقًا عن التعافي - ورؤية التغيير يحدث، لكنا جميعًا في حالة أفضل منذ فترة طويلة. لقد جربنا هذا. على الأقل جربه الكثير منا. لم ينجح. هناك عدة أسباب لعدم نجاح هذا. أولاً، تعلمنا كيف نكون بالطريقة التي نحن عليها الآن في العلاقات. المكان الوحيد الذي يمكننا أن نتعلم فيه طريقة أكثر صحة للوجود في العالم هو العلاقات الأكثر صحة. لقد مرضنا في المجتمع ويجب أن نتعافى أيضًا في المجتمع. ثانيًا، التعافي ليس مجرد عملية تعليمية أو معرفية. يمكنك "تعلم" الكثير بمفردك، يمكنك اكتساب الكثير من البصيرة. قد يكون من المفيد قضاء قدر كبير من الوقت في المكتبة، ولكن هناك متطلب مختبري يأتي مع التعافي 101. إنه دورة مختبرية. هناك بعض الأشياء التي لا يمكنك البدء في تعلمها حتى تقوم بها. ثالثًا، نحن لسنا مراقبين مستقلين لحياتنا. نحن متحيزون للغاية. نميل إلى أن ننظر إلى أنفسنا إما باعتبارنا أشرارًا وحشيين أو باعتبارنا ملائكة أبرياء فاضلين. ولا نستطيع بمفردنا أن نجد الفهم الذاتي المتوازن الذي يشكل جزءًا ضروريًا من رحلة التعافي. فنحن في احتياج إلى أشخاص آخرين.
إن التعافي يعني الاستثمار في العلاقات والمجتمع. وقد يبدأ الأمر ببساطة ـ على سبيل المثال، بناء علاقة من الأمان والثقة مع المعالج أو مع أعضاء مجموعة الدعم. ولكن هدف التعافي لا يقتصر على تعلم كيفية إقامة علاقات جيدة مع المعالجين أو مع أشخاص آخرين في مرحلة التعافي. بل إن هدف التعافي يتلخص في تعلم مجموعة من المهارات والتحول إلى نوع من الأشخاص القادرين على إقامة علاقات مناسبة وصحية مع أي شخص. وأجد أن الخطوة الثانية عشرة من الخطوات الاثنتي عشرة تشكل تذكيراً مفيداً للغاية بأن جزءاً من التعافي يتضمن الاستثمار في العلاقات مع أشخاص ليسوا في مرحلة التعافي. وهناك سبب يجعل هذا يأتي في الخطوة الثانية عشرة وليس قبل ذلك، فقد يبدو الأمر مستحيلاً بالنسبة لك الآن، ولكن التغييرات التي تحدث أثناء التعافي يمكن أن تعدك لأنواع مختلفة تماماً من العلاقات عما شهدته في الماضي.
5 التعافي هو رحلة روحية
إن التعافي ليس نوعاً جديداً من التقنيات النفسية، بل هو رحلة روحية. وقد أدركت جماعات مثل العلمانيين من أجل الرصانة الذين انتقدوا برنامج المدمنين المجهولين لكونه روحانياً للغاية شيئاً مهماً للغاية. إن الخطوات الاثنتي عشرة لبرنامج المدمنين المجهولين، مثل أي برنامج للتعافي، لها أجندة روحية بطبيعتها. فإذا كانت الكحول هي المشكلة، فإن الامتناع عن الكحول سيكون الحل. ولكن إدمان الكحول هو أحد أعراض اضطراب روحي أعمق. والناس الذين يعتقدون أن الامتناع عن المخدرات التي اختاروها هو الحل لمشاكلهم عادة ما يجدون مادة أو عملية إدمان أخرى لمساعدتهم على التعامل مع الألم الناتج عن الامتناع عن المخدرات التي اختاروها سابقاً (على سبيل المثال، يصبح مدمنو الكحول مدمنين على الجنس أو مدمنين على العمل). إن هذه الدورة المفرغة من تبديل الإدمان ليست جوهر التعافي. والامتناع عن الكحول ليس سوى جزء صغير مما ينطوي عليه التعافي. ويتضمن التعافي أن يصبح الإنسان نوعاً مختلفاً من البشر، شخصاً متصلاً بطرق عميقة وعملية بالله.
بالنسبة للمسيحيين، قد تكون الطبيعة الروحية لرحلة التعافي مربكة. مثل العديد منا، كنت أريد أن تكون روحانيتي الحالية كل ما أحتاجه. لم أرحب بالفكرة القائلة بأن روحانيتي مشوهة بسبب عملية الإدمان الخاصة بي. لكن هذا النوع من العظمة الروحية، جنبًا إلى جنب مع التعزيز الروحي للإنكار، هو ما جعل عمليات الإدمان الخاصة بي مقاومة للتغيير. اتضح أنني كان لدي الكثير لأتعلمه عن الأشياء الروحية. في أفضل الظروف، يكون التعافي مليئًا بهذا النوع من الضيق الروحي - مليئًا بالصراع مع الأسئلة الصعبة حول الله والأسئلة الصعبة حول إيماننا. هذا ليس جزءًا مريحًا من عملية التعافي، ولكن من خلال الصراع، نتوصل في النهاية إلى تفاهم مع حقيقة أننا لسنا الله ونبدأ في تطوير اتصال عميق وقوي مع الله الحي والحقيقي الذي تم الكشف عنه لنا من خلال يسوع.
إن التعافي لا يعني وضع الضمادات على الأعراض، بل يتعلق بعمل الله في القلب الروحي لحياتنا، ويتعلق بالتخلي عن تعلقنا الوثني بغير الآلهة، وإيجاد الأمان العميق في علاقتنا بخالقنا.
6- التعافي ممكن.
أخيرًا، على الرغم من الكيفية التي قد تبدو بها الأمور اليوم، فإن التعافي ممكن. قد يبدو الأمر مؤلمًا للغاية اليوم، أو صعبًا للغاية، أو يائسًا للغاية. لكنه ممكن. لماذا؟ دعونا نكون واضحين بشأن الأسباب الأساسية للتفاؤل بشأن تعافينا. التعافي ممكن لأن الله ملتزم بنا، مهما طال الوقت. قد يستغرق الأمر وقتًا أطول من عمر كامل، وقد يستغرق الأمر سماء جديدة وأرضًا جديدة لإصلاح بعض ما هو خطأ فينا، لكن الله ملتزم بنا مهما طال الوقت. لقد تجلت محبة الله لنا وموارد نعمته بوضوح في يسوع وهي ليست عاملًا مقيدًا. يمكننا التعافي لأنه عندما نصل إلى نهاية التظاهر بأننا الله أنفسنا، فهناك حقًا إله صالح ومحب ورحيم يمكنه أن يكون إلهًا لنا. التعافي ممكن لأن الله قطع لنا وعودًا، والتزم بنا، وشارك في حياتنا ويعمل حتى عندما نعتقد أن كل أمل قد ذهب. التعافي ممكن لأنه في النهاية، الله يعمل فينا هو الذي يجعل التعافي يحدث.
مثل جيري، الذي عانى من الارتباك وفقدان التوجه خلال كل التغييرات التي حدثت أثناء تعافيه، نحتاج جميعًا إلى العودة مرارًا وتكرارًا إلى أساسيات التعافي. لدي مشكلة. إنها مشكلتي. لا يوجد حل سريع. لا يمكنني إصلاحها بنفسي. التعافي هو رحلة روحية. والرحلة ممكنة لأن الله مرشد حكيم ورحيم.
نسأل الله أن يمنحك الحكمة لتدرك مدى التقدم الذي أحرزته وأن يمنحك النعمة لتنمو وتتعافى يومًا آخر. ونسأل الله أن يغرس جذورك في تربة محبة الله.
يُحظر إعادة الإنتاج بأي شكل من الأشكال دون الحصول على إذن كتابي صريح من المؤلف.