بقلم ديل وجوانيتا رايان
لقد كان الأمر محرجًا بما فيه الكفاية عندما اعترفنا سرًا بهذه الأمور لله ولأنفسنا ولشخص آخر. لكن فكرة زيارة الأشخاص المعنيين أو حتى مراسلتهم أثقلت كاهلنا الآن، خاصةً عندما تذكرنا مدى سوء علاقتنا بهم. كانت هناك حالاتٌ أيضًا ألحقنا فيها الضرر بآخرين ما زالوا غافلين عن أذىهم. تساءلنا: لماذا لا يُطوى الماضي؟ لماذا علينا التفكير في هؤلاء الناس أصلًا؟ كانت هذه بعض الطرق التي تآمر بها الخوف مع الكبرياء ليمنعنا من حصر جميع الأشخاص الذين آذيناهم.
- مجهول، اثني عشر خطوة واثني عشر تقليدًا
في الخطوتين الثامنة والتاسعة، نتعلم أن سبيل الخروج من ألم الانفصال يكمن في مواجهة هذا الألم نفسه، لا في الالتفاف حوله. فبدلاً من تبرير أنفسنا، نتحمل مسؤولية سلوكنا المؤذي بشكل مباشر. وبدلاً من دفن ما نكتشفه، نتوجه إلى الشخص الذي أسأنا إليه، ونعترف بسلوكنا، ونسعى إلى إصلاحه. بالنسبة لنا نحن الذين لطالما كرهنا الخطأ وخشينا الرفض بشدة، يُعد هذا احتمالاً مخيفاً للغاية. عندما كنتُ في البرنامج لفترة كافية لأصل إلى الخطوة الثامنة، سمعتُ الكثيرين يتحدثون عن السكينة واستعادة العلاقات التي تأتي من إتمام الخطوتين الثامنة والتاسعة، وكنتُ على الأقل مستعداً للخطوة الثامنة. كنتُ أخشى بشدة الخطوة التاسعة، لكن مرشدي ذكّرني بأنه لا يتعين عليّ سوى إتمام خطوة واحدة في كل مرة؛ يمكنني الانتظار حتى أكون مستعداً - حتى لو استغرق الأمر سنوات. وهكذا بدأتُ الخطوة الثامنة.
- ج. كيث ميلر، جوع للشفاء
لقد ساعدتنا الخطوات السبع الأولى في إرساء بدايات علاقة أكثر سلامًا مع الله (الخطوات من الأولى إلى الثالثة) ومع أنفسنا (الخطوات من الرابعة إلى السابعة). وفي الخطوة الثامنة نبدأ عملية إرساء علاقة أكثر سلامًا مع الآخرين.
إن العديد من الاستراتيجيات التي استخدمناها لإدارة علاقاتنا لم تكن مفيدة. فعندما واجهتنا مشاكل في علاقاتنا، تظاهرنا بأن المشاكل لم تكن موجودة. أو تجنبنا الأشخاص الذين نختلف معهم. أو ألقينا اللوم على الآخرين في كل المشاكل. ولم تؤد بنا مثل هذه الاستراتيجيات إلى علاقات سلمية. وتشير الخطوات الاثنتي عشرة إلى أن إصلاح العلاقات هو أهم شيء يمكننا القيام به لإحلال السلام في علاقاتنا. وإذا أردنا أن نصنع السلام، فيتعين علينا أن نضع جانباً ميولنا إلى التظاهر، والإنكار، والتجنب، واللوم، والجدال، والنسيان، أو التهرب. ويتعين علينا أن نستبدل هذه الاستراتيجيات غير المفيدة كلما أمكن ذلك بإصلاح العلاقات. وفي الخطوة الثامنة نبدأ عملية إصلاح العلاقات بإعداد قائمة بالأشخاص الذين أذيناهم ونصبح على استعداد لإصلاح العلاقات معهم:
قدم قائمة بجميع الأشخاص الذين أضررناهم ، وأصبحنا على استعداد لتعديلهم جميعًا.
إن كتابة قائمة بالأشخاص الذين أذيناهم قد يجعلنا نشعر بعدم الارتياح. وقد نشعر بالخوف والخجل والذنب عندما نبدأ في التفكير في إصلاح ذات البين. ولكن لا داعي للشعور بأن يوم القيامة يقترب. إن إصلاح ذات البين قد يقودنا في بعض الحالات إلى علاقات جديدة! وقد يفاجئنا عدد الأشخاص الذين سيستقبلون جهودنا لإصلاح ذات البين بأذرع مفتوحة. ولن تكون العلاقات المستعادة هي النتيجة دائمًا. ولكن في جميع المواقف، ستكون هناك مكافآت كبيرة للاستعداد لإصلاح ذات البين. إن إصلاح ذات البين قد يجعل من الممكن لنا التخلي عن بعض الأعباء العاطفية التي كنا نحملها. وسوف نكتسب الثقة التي تأتي من معرفة أننا تحملنا المسؤولية الكاملة عن سلوكنا.
الخطوة الثامنة: نظرة عن قرب
لقد قمت بعمل قائمة
يعتمد الجزء الأول من الخطوة الثامنة على العمل الذي قمنا به في الخطوة الرابعة. في الخطوة الرابعة قمنا بعمل جرد أخلاقي لحياتنا. في الخطوة الثامنة نعيد النظر في هذا الجرد من أجل عمل قائمة بالأشخاص الذين أذيناهم. عندما نبدأ في عمل القائمة، قد يكون ميلنا هو تبرير بعض أفعالنا أو التقليل من شأنها أو تجنبها. قد نفكر، دع الماضي يكون قد مضى، أو كان ذلك منذ زمن طويل، أو لا تجعل من الأمر مشكلة كبيرة. قد نعتقد أن الناس نسوا ما حدث. بغض النظر عن مقاومتنا أو تبريراتنا، نحتاج إلى عمل القائمة على أي حال.
من المهم أن ندرج أنفسنا في قائمة الأشخاص الذين أذيناهم. فالضرر الذي ألحقناه بأنفسنا بسبب سلوكنا له تأثير على شعورنا تجاه أنفسنا اليوم. ومع حصولنا على صورة أكثر وضوحًا للضرر الذي ألحقناه بأنفسنا واستعدادنا لتصحيح أخطائنا، سننمو في التعاطف مع أنفسنا وفي قدرتنا على احترام أنفسنا وتقديرها.
من كل الأشخاص الذين أذيناهم
من الطبيعي في الخطوة الثامنة أن نفكر في الأشخاص الذين أذونا وما فعلوه لإيذائنا. ومع ذلك، فإن النمو الروحي الذي تتيحه الخطوة الثامنة لن يأتي إلا إذا ركزنا على السلوكيات التي نتحمل مسؤوليتها. ومن أجل منفعتنا الروحية، يتعين علينا أن نركز انتباهنا على الكيفية التي أذيننا بها الآخرين ــ وليس على الكيفية التي أذوا بها نحن. الخطايا الوحيدة التي نحتاج إلى التركيز عليها والتكفير عنها هي خطايانا. لا يمكننا تغيير ما فعله الآخرون بنا، ولكن يمكننا أن نصبح على استعداد للتكفير عما فعلناه للآخرين.
إن قائمة الأشخاص الذين أذيناهم ليست هي نفسها قائمة الأشخاص الذين لا يحبوننا، أو قائمة الأشخاص الذين نود إرضائهم. إن هدف الجزء الأول من الخطوة الثامنة هو عمل قائمة بالأشخاص الذين أذيناهم. والتركيز على الأذى في هذه الخطوة مهم. فهو يهدف إلى حمايتنا من عمل قائمة "الأشخاص الذين نود أن نراهم يتغيرون". يجب أن ينصب تركيزنا على أفعالنا التي تسببت في إيذاء الآخرين، وليس على كيفية جعل الآخرين يحبوننا أو يشعرون بالرضا عنا.
أصبح على استعداد للتعويض
الجزء الثاني من الخطوة الثامنة يشبه الخطوة السادسة من حيث أنه يتضمن وقتًا للتحضير. في الخطوة الثامنة لا نقوم فعليًا بإصلاح الأمور؛ بل نركز على الاستعداد للقيام بذلك. ماذا يعني أن نكون على استعداد لإصلاح الأمور؟ نحن نعلم أن بعض الناس سوف يستجيبون لإصلاحنا بالامتنان والدعم. في هذه الحالات، قد يكون الاستعداد لإصلاح الأمور سهلاً نسبيًا. ومع ذلك، في مواقف أخرى، قد يكون الاستعداد صعبًا للغاية. على سبيل المثال، نحتاج إلى أن نكون على استعداد لإصلاح الأمور مع الأشخاص الذين أذونا. عندما يبدو الضرر الذي لحق بنا أكبر بكثير من الضرر الذي ألحقناه بنا، فقد يكون الاستعداد أكثر صعوبة.
إن الاستعداد للتكفير عن الأذى سيكون أسهل إذا عملنا على المغفرة عن أي ضرر لحق بنا. إن تقديم المغفرة للأشخاص الذين أذوانا هو أمر جيد. يضع الكتاب المقدس قيمة عالية على المغفرة: "كونوا لطفاء بعضكم مع بعض، شفوقين، متسامحين كما سامحكم الله في المسيح" (أفسس 4: 32). لكن المغفرة غالبًا ما تكون رحلة طويلة وصعبة. لا نحتاج إلى أن نكون في نهاية هذه الرحلة قبل أن نصبح على استعداد للتكفير عن الأذى. نحتاج إلى أن نتذكر أن مهمة الخطوة الثامنة ليست مسامحة الآخرين عن الأذى الذي ألحقوه بنا؛ بل هي أن نصبح على استعداد للتكفير عن الأذى الذي ألحقناه بهم. وهذا شيء يمكننا القيام به حتى لو كانت مسامحتنا لا تزال في طور التنفيذ.
بالإضافة إلى العمل على التسامح، يمكننا زيادة استعدادنا للتعويض عن أخطائنا من خلال إعداد أنفسنا لأنواع الاستجابات التي قد نتلقاها من الآخرين. سيرحب بعض الناس بتعويضنا، لكن قد يرفضنا آخرون عندما نحاول التعويض. في مثل هذه الحالات، سيكون الاستعداد للتعويض أسهل كثيرًا إذا أعددنا أنفسنا من خلال تجميع مجتمع داعم من الأشخاص حولنا يمكنهم تشجيعنا عندما نتعرض للرفض. يمكن للأصدقاء والرفاق الداعمين تشجيعنا على القيام بكل ما هو ضروري للتعويض عن أخطائنا.
إننا نحتاج إلى إصلاح ذات البين حتى ولو لم يكتمل غفراننا بعد، وحتى ولو توقعنا أن نتلقى ردوداً ستكون صعبة علينا. فليس من المعقول أن نتوقع أن تكون كل إصلاحاتنا سهلة. في بعض الأحيان نحتاج إلى الاستعداد لإصلاح ذات البين مع الأشخاص الذين أساؤوا معاملتنا بشدة والذين من غير المرجح أن يستجيبوا لإصلاحاتنا بطرق صحية. ومع ذلك، فإن الكتاب المقدس واضح بشأن مثل هذه المواقف:
"أحبوا أعداءكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، باركوا لاعنيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم." (لوقا 6: 27، 28)
في الحالات الصعبة، قد يتطلب الاستعداد للتعويض أن "نفعل الخير لمن يكرهون" أو "نبارك لمن يلعنون". نحتاج، في مثل هذه الظروف، إلى تذكير أنفسنا بأننا لا نعوض عن أخطائنا من أجل تغيير شخص آخر. نحن لا نفعل هذا من أجل شخص آخر. نحن نفعل هذا من أجل أنفسنا. نحن نعوض عن أخطائنا لأننا نريد المضي قدمًا في الحياة، وأن نصبح أشخاصًا أكثر عقلانية، وأن نجد المزيد من الصفاء في الحياة.