بقلم ديل وجوانيتا رايان
إن الخطوة الثالثة، مثلها كمثل كل الخطوات الأخرى، تدعو إلى اتخاذ إجراءات إيجابية، وذلك لأنه من خلال العمل فقط نستطيع أن نقطع الإرادة الذاتية التي كانت دوماً تمنع دخول الله ـ أو، إذا شئت، قوة أعلى ـ إلى حياتنا. إن الإيمان ضروري بلا شك، ولكن الإيمان وحده لا ينفع في شيء. إننا نستطيع أن نتمسك بالإيمان، ولكننا نمنع الله من دخول حياتنا. وبالتالي فإن مشكلتنا الآن تتلخص في كيفية وبأي وسيلة محددة نستطيع أن نسمح له بالدخول إلى حياتنا؟ تمثل الخطوة الثالثة محاولتنا الأولى للقيام بذلك. والواقع أن فعالية برنامج AA بأكمله سوف تعتمد على مدى جديتنا في محاولة التوصل إلى "قرار بتسليم إرادتنا وحياتنا إلى رعاية الله كما فهمناه".
- مجهول، اثني عشر خطوة واثني عشر تقليدًا
يروي بيلي جراهام قصة توضح بشكل جميل كيف أن الإيمان يستلزم بالضرورة الثقة، والتي نحتاج إليها بينما نتجاوز الإيمان في الخطوة الثانية إلى الالتزام في الخطوة الثالثة. وبإعادة صياغة القصة: يدفع رجل شجاع عربة يدوية ذهابًا وإيابًا على حبل مشدود معلق عالياً فوق شلالات نياجرا. ويراقب الحشد في دهشة بينما يواصل البهلوان الرشيق دفع العربة اليدوية ذهابًا وإيابًا فوق الشلالات المميتة الهادرة. ثم يضع الرجل كيسًا من التراب يزن 200 رطل في العربة اليدوية ويشق طريقه بجرأة عبر الشلالات، ويدفع الحمل الثقيل عبر الهواء الضبابي. وفي طريقه للعودة، يشير البهلوان إلى رجل في الحشد ويسأله، "هل تعتقد أنني أستطيع دفع رجل في عربة يدوية عبر الشلالات؟" فيقول المتفرج المتحمس، "نعم، بالطبع". يشير البهلوان مباشرة إلى الرجل ويقول، "اركب!". تتعلق الخطوة الثالثة بالركوب في عربة اليد.
- مارتن م. ديفيس، الإنجيل والخطوات الاثنتي عشرة
تبدأ الخطوات الاثنتي عشرة بالاعتراف بأننا لا نستطيع إدارة الحياة بمفردنا. وفي الخطوة الثانية أضفنا إلى هذا الأساس اعتقادًا بأن الله قادر على أن يفعل لنا ما لا نستطيع أن نفعله بأنفسنا. وقد أعدتنا الخطوتان الأوليتان لاتخاذ قرار مهم. وكثيرًا ما تم تلخيص الخطوات الثلاث الأولى في ثلاث عبارات بسيطة: "لا أستطيع. الله قادر. أعتقد أنني سأسمح له بذلك". وتشجعنا الخطوة الثالثة على اتخاذ قرار بتسليم حياتنا لرعاية الله:
لقد اتخذنا قرارًا بتسليم إرادتنا وحياتنا
إلى رعاية الله كما فهمناه.
إن أغلبنا يعلم عقلياً أن الله قادر على رعايته لنا بشكل أفضل كثيراً مما نستطيع أن نعتني بأنفسنا. ولكننا قد نخشى أن نثق في الله لرعايتنا. وقد نكون قد وثقنا بأشخاص آخرين تبين أنهم غير جديرين بالثقة. ونتيجة لهذا، فقد لا نتوقع من أي شخص يقدم لنا الرعاية ـ حتى الله ـ أن يكون لطيفاً أو مفيداً. ورغم أننا قد نعلم أن الله كريم ومحب، فقد نشعر بالخوف عندما نبدأ في اتخاذ القرار الذي اقترحته الخطوة الثالثة.
إن اتخاذ القرار هو كل ما هو مطلوب منا في الخطوة الثالثة. وهو أشبه بالتخطيط لقضاء إجازة. أولاً نقرر الذهاب في إجازة، ثم نبدأ في وضع الخطط للإجازة، ثم نأخذ الإجازة بالفعل. إن القرار يشكل جزءًا مهمًا للغاية من العملية ــ ولكنه ليس العملية برمتها. ففي الخطوة الثالثة، نتخذ قرارًا فحسب. ولا نحتاج إلى أن نثق في الله بشكل كامل وكامل لبقية حياتنا من أجل القيام بالخطوة الثالثة. نبدأ باتخاذ قرار بتسليم إرادتنا وحياتنا لعناية الله اليوم. وهو قرار سنحتاج إلى اتخاذه يومًا بعد يوم لبقية حياتنا. وفي كل يوم نختار فيه أن نعهد بحياتنا إلى رعاية الله، فإن ثقتنا في حكمة الله وحبه ستنمو.
الخطوة الثالثة: نظرة عن قرب
Mاتخذ قرارًا
تدعونا هذه الخطوة إلى اتخاذ قرار. القرار الذي نتخذه هو أن نسلم حياتنا وإرادتنا إلى رعاية الله. هذا القرار سيبدأ عملية تغيير مدى الحياة يمكن أن تؤدي إلى السلام والسكينة. لا نحتاج إلى فهم العملية برمتها حتى نبدأ. يكفي أن نعرف أننا لا نستطيع القيام بذلك بمفردنا. ستأتي عملية "تسليمها" الفعلية لاحقًا. من الواضح في الكتاب المقدس أن الله على دراية بالاختيارات التي نواجهها وأنه يريد منا أن نتخذ خيارات جيدة:
"لقد وضعت أمامك الحياة والموت، البركة واللعنة. فاختر الآن الحياة لكي تحيا أنت وأولادك، وتحب الرب إلهك وتسمع لصوته وتلتصق به." (تثنية 30: 19، 20)
To انعطف
كثيراً ما تستخدم كلمة الاستسلام لوصف "التحول" في الخطوة الثالثة. إنها قرار بالتخلي عن إرادتنا وتسليم إرادتنا لله. قد تكون كلمة الاستسلام كلمة مربكة، لأنها تبدو وكأنها علامة ضعف أو فشل - "الاستسلام" أو "الخسارة". كثير من الناس الذين يبدأون العمل في الخطوة الثالثة يخافون من أنه إذا سلموا حياتهم لله، فلن تبقى لهم حياة - وأنهم سيخسرون كل شيء. لكن العكس هو الصحيح. ما أدى إلى كل الخسائر في حياتنا هو رفضنا تسليم السيطرة لله. ما سيؤدي إلى الصفاء والسلام هو استعدادنا للتسليم لله. لقد استحوذ يسوع على قلب الخطوة الثالثة عندما قال:
"من وجد حياته يفقدها، ومن فقد حياته من أجلي يجدها." (متى 10: 39)
لقد عملنا بجدية شديدة من أجل "العثور" على حياتنا – للسيطرة على حياتنا والتحكم في كل ما نقوم به. ولكن النتيجة كانت الخسارة. يقول يسوع أنه إذا "فقدنا حياتنا" – إذا سلمنا حياتنا وسلمناها لله – فسوف نجد حياتنا لأول مرة.
إرادتنا وحياتنا
ما الذي قررنا أن نسلمه إلى الله؟ إرادتنا المكسورة وحياتنا المكسورة. هذا ما قررنا أن نسلمه إلى الله في الخطوة الثالثة ـ إراداتنا المكسورة وحياتنا المكسورة. قد لا يبدو هذا هدية كبيرة. ولكن هذا لأننا لا نفهم بعد كل ما يستطيع الله أن يفعله بالأشياء المكسورة. ولا نفهم بعد كيف تختلف إرادة الله الصالحة والناعمة عن إرادتنا. في الخطوة الثالثة نختار أن نسلم إرادتنا المكسورة وحياتنا المكسورة إلى الله. نفعل ذلك على أمل أن يقوم الله بعمل أفضل في حياتنا مما فعلناه. وسوف تكون هناك العديد من المفاجآت السارة في المستقبل في الرحلة عندما نبدأ في رؤية نتائج هذا القرار. وقد عبر صاحب المزمور عن الأمل الذي يأتي من الاستسلام لله:
علّمني أن أفعل مشيئتك، فأنت إلهي؛ وليُرشدني روحك القدوس إلى طريق مستقيم. (مزمور ١٤٣: ١٠)
إلى رعاية الله
في الخطوة الثالثة نسلم حياتنا إلى رعاية الله. فكيف سيكون حالنا إذا ما اعتنى الله بنا؟ في هذه المرحلة من الرحلة قد تخطر على بال بعضنا صور مروعة ومخيفة لما سيكون عليه الحال. قد نشعر وكأننا نسلم أنفسنا إلى قاضٍ سيعاقبنا بشدة – أو حتى نسلم أنفسنا إلى جلاد. لكن هذا ليس ما يعنيه أن يعتني بنا الله. الله هو مقدم رعاية جيد. لقد ساءت الأمور أكثر فأكثر طالما كنا مسؤولين عن رعايتنا. ومع تولي الله رعايتنا، ستتحسن الأمور. غالبًا ما أكد يسوع على لطف رعاية الله المحبة. على سبيل المثال، تحدث يسوع عن كيف نستنفد أنفسنا في محاولة حمل أعبائنا. يقول يسوع إننا مدعوون إلى نوع مختلف تمامًا من الحياة، حيث نسلم أعبائنا إلى الله:
"تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم." (متى 11: 28)
كما فهمناه
قد لا يرى بعض الناس ـ المسيحيون على وجه الخصوص ـ ضرورة لهذا الجزء من الخطوة الثالثة. وقد غير البعض هذه الكلمات لتصبح "من خلال يسوع المسيح". ومن المفهوم أن يرغب المسيحيون منا في إجراء هذا التغيير. ولكن من المهم أيضاً أن نتذكر مدى فائدة إبقاء باب الروضة الروحية مفتوحاً للجميع. لست بحاجة إلى أن يكون لديك فهم كامل عن الله ـ أو عن يسوع ـ للاستفادة من هذه الخطوة. فنحن ما زلنا في الروضة الروحية. ولن نصل إلى أي مكان إذا كان علينا أن نجتاز امتحاناً في اللاهوت قبل أن نستخدم الخطوات الاثنتي عشرة.
إن عبارة "كما فهمناه" لا تعني أننا نعرف بالفعل كل ما نحتاج إلى معرفته عن الله. إن فهمنا لله سيتغير مع عملنا من خلال الخطوات الاثنتي عشرة. إن عبارة "كما فهمناه" تعني فقط أننا نتصرف على أساس ما تعلمناه في الخطوة الثانية - أن قوة الله أعظم من قوتنا وأن الله قوي بما يكفي لاستعادتنا. هذا هو كل الإيمان الذي نحتاجه عندما نعمل على الخطوة الثالثة. قد يبدو لبعض الناس أن هذا مجرد القليل من الإيمان. ولكن كما علمنا يسوع، فإن الله قادر على عمل أشياء عظيمة بقليل من الإيمان.
"الحق أقول لكم: لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل لقلتم لهذا الجبل: انتقل من هنا إلى هناك فينتقل، ولا يكون شيء مستحيلاً عليكم" (متى 17: 20).