مواجهة الحرب الأهلية في الداخل
بقلم باتريك مينز
في هذه الدفعة الأخيرة من سلسلته المكونة من أربعة أجزاء، يقدم باتريك مينز الخطوات الثلاث الأخيرة من الخطوات الست الصعبة اللازمة لمواجهة الجانب المظلم في الداخل.
4. قيادة حصة
يُنسب إلى المؤلف إيرني لارسون المقولة الساخرة "لا شيء يتغير إذا لم يتغير شيء". ولا ينطبق هذا القول إلا على مواجهة القوة المضطربة لجانبنا المظلم. فمجرد تحديد نمط سلوكي سلبي لا يكفي؛ بل يتعين علينا اتخاذ خطوات عملية في العالم الحقيقي لكسر هذا النمط. وهذا أمر شائك، لأن طبيعتنا البشرية ستفعل كل ما في وسعها لمنعنا من المرور بالألم المرتبط بالتغيير الحقيقي.
بالنسبة لي، مع نمط حياتي الذي يعتمد على الإفراط في إنفاق الوقت والمال، ثم الإجهاد والانهيار، فإن التغيير يتطلب تقليص حياتي ونفقاتي لتتناسب مع "الصندوق" الذي يحيط بمواردي الجسدية والعاطفية والمالية. ومن بين أمور أخرى، يعني هذا تولي عدد أقل من المشاريع الجديدة والقيام بعمل أفضل في الحفاظ على الجدران المحيطة بالأنشطة التي تمنحني الطاقة بدلاً من استنزافها.
بالإضافة إلى ذلك، اتفقنا أنا وزوجتي على تقييم كل فرصة جديدة تواجهنا في ضوء نمطي السابق المتمثل في الإفراط في الالتزام. وللتغلب على طبيعة مرضنا الخادعة للذات، نسأل أنفسنا: "هل سيقول شخص ينظر إلينا من الخارج إن هذا يشبه نمطنا القديم؟"
5. لا تذهب بمفردك.
إن التعافي ليس نشاطاً فردياً. بل يتعين علينا أن نخوض هذه الحرب بدعم ووجهة نظر صديق أو معالج أو، وهو الأفضل من كل ذلك، مجموعة دعم. وسوف تكون النتيجة ذلك النوع من الزمالة العميقة المغذية التي يقول عنها يوحنا في رسالته الأولى إنها لا تأتي إلا من "السير في النور" مع المؤمنين الآخرين. وعند اختيار مجموعة، تجنب التطرفين اللذين يمكن أن نجدهما في المجتمع المسيحي ــ "المراقبون الأخلاقيون" و"المشرفون المزمنون".
المراقبون الأخلاقيون . قبل عدة سنوات، دمرت سلوكياتي المنحرفة حياتي وخدمتي. في ذلك الوقت، خصصت لي المنظمة المسيحية التي كنت أخدم فيها "مجموعة محاسبة" لمتابعة تعافي. تولى هؤلاء الرجال الخمسة دور "المراقبين الأخلاقيين" لي. كانوا يسألونني أسبوعيًا عن أفعالي، وقراءتي للكتاب المقدس، وأفكاري خلال الأسبوع الماضي، ويدوّنون ملاحظات على إجاباتي ويقدمون لي النصائح بالتناوب. لم يكن هناك أي مشاركة صادقة من الرجال الآخرين حول أي جانب من جوانب معاناتهم؛ لقد كان "تقريرًا" من جانب واحد. بدلًا من أن يكون الجو مشجعًا، كان الجو مُخجلًا، ونتيجة لذلك، لم تبدأ تجربتي الحقيقية في التعافي إلا بعد مرور عام تقريبًا من مغادرتي المجموعة الأولى وانضمامي إلى مجموعة تعافي. في هذه المجموعة الأخيرة، وجدتُ رفقة وتشجيع رفاق دربي في رحلة التعافي. في ذلك الجو، لم يعد الاعتراف بأخطائي أمرًا مُخجلًا، وأصبح من الآمن أخيرًا أن أكون صادقًا تمامًا.
في أفضل الأحوال، لن تؤدي المجموعة المليئة بالمراقبين الأخلاقيين إلا إلى ترهيبنا وإرغامنا على "الظهور بمظهر حسن" مؤقتًا؛ وفي أسوأ الأحوال، لن تؤدي إلا إلى دفع سلوكياتنا المظلمة إلى الاختفاء. التغيير الحقيقي لا يأتي إلا من الداخل إلى الخارج، وليس العكس.
مقدمو الرعاية المزمنون . في حين أنه من غير الآمن أن تكون صادقًا في مجموعة من المراقبين الأخلاقيين، إلا أن هناك شعورًا بالأمان المفرط في أن تكون صادقًا مع أولئك الذين قد نطلق عليهم "مقدمي الرعاية المزمنين". لا يستطيع مقدمو الرعاية تحمل رؤية الآخرين يعبرون عن ألمهم، وسيسارعون إلى مواساة أي شخص يعبر عن ألمه في حضورهم. لكن هذا غالبًا ما يعرقل عملية الشفاء. وكما يقول كيث ميلر: "إن ألم الحياة هو الذي يخلق جوعًا للشفاء لا يشبعه إلا الله". قد يحاول مقدمو الرعاية أيضًا إقناعك بالتخلي عن إدراكك لاختلالاتك. سيقولون: "لا تقسُ على نفسك كثيرًا، فأنت لست بهذا السوء!". في الواقع، نحن بهذا السوء. فقط من خلال الاعتراف بمدى ضعفنا يمكننا أن نجد الشفاء.
لذا، يجب أن تكون المجموعة التي نختارها آمنة، فضلاً عن كونها تسمح لنا وتشجعنا على القيام بالعمل الشاق والمؤلم المتمثل في التعافي الحقيقي. إن المجموعة الجيدة تستحق البحث عنها. بمجرد أن تختبر عمق الصدق والقبول الذي توفره المجموعة الجيدة، فسوف تفسد إلى الأبد بالعودة إلى الشركة السطحية التي تميز العديد من الاجتماعات في الكنيسة اليوم.
6. اذهب في نعمة
تقول رسالة كورنثوس الثانية 2: 4-1 "لذلك، إذ قد نلنا الرحمة، لا نفشل، بل نبذنا الأشياء المخفية بسبب الخجل". بعبارة أخرى، يدفعنا الخجل إلى إخفاء جانبنا المظلم، بينما تجعلنا نعمة الله ورحمته "لا نفشل"، ونستمر في جر سلوكياتنا المكسورة إلى النور مرارًا وتكرارًا حتى نتحسن. بدون موقف مليء بالنعمة تجاه أنفسنا أثناء عملنا على التعافي، فسرعان ما نفقد الشجاعة ونستسلم.
الحقيقة هي أنه عندما نتخذ كل الخطوات العملية نحو التغيير التي يمكن اتخاذها، فإن جانبنا المظلم لا يزال قوة مخيفة وقوية بداخلنا، وسيظل كذلك حتى يوم وفاتنا. ولا توجد دورة تحسين ذاتي بحد ذاتها لديها فرصة لترويض أو احتوائها.
ولهذا السبب تشجعنا الخطوات الاثنتي عشرة على الاعتراف بعجزنا عن مواجهة سلوكياتنا السيئة، والثقة في الله وحده "ليعيدنا إلى رشدنا". وهذه الخطوة من التواضع تضع مسؤولية تعافينا على عاتق الله ونعمته. يقول لنا يعقوب: "الله يقاوم المستكبرين، ولكنه يعطي نعمة للمتواضعين".
في التحليل النهائي، وكما هي الحال مع الكثير من جوانب الحياة المسيحية، فإن التعافي لغز. إنه أصعب عمل يمكن أن نقوم به على الإطلاق، ويتطلب قدرًا كبيرًا من الصدق والشجاعة يفوق أي شيء اختبرناه من قبل. ولكن في النهاية، فإن التعافي هو هبة من الله المحب استجابة لاعتمادنا الكامل عليه.
للمزيد من المعلومات عن بات، تفضل بزيارة: PatrickMeans.com
يُحظر إعادة الإنتاج بأي شكل من الأشكال دون الحصول على إذن كتابي صريح من المؤلف.