فلنركز أنظارنا على يسوع
مُؤسِّس إيماننا ومُكمِّله،
الذي لأجل الفرح الموضوع أمامه
تحمل الصليب، مستهزئًا بالعار.
العبرانيين ١٣: ٧
بقلم خوانيتا ريان
العار هو ذلك الشعور الرهيب الخاص بأن هناك شيئًا خاطئًا فينا - وأننا نعاني من عيب ما كأشخاص. وأننا مصابون بأضرار لا يمكن إصلاحها. وأن أي شخص يعرف حقًا ما نحن عليه سوف يرفضنا.
إن جزءاً من تجربة العار هو الخوف من أن يتم اكتشافنا وانكشافنا. فنحن نريد أن نهرب ونختبئ ونحمي أنفسنا من التعرض لأحكام الآخرين.
يبدأ الكثير منا في تراكم مشاعر العار في مرحلة الطفولة. وفي بعض الأحيان، قد ترجع جذور مشاعر العار إلى الإساءة أو الإهمال أو الصدمات النفسية الشديدة. ولكن قد تتجذر مشاعر العار أيضاً في تجارب أقل شدة. فقد ينشأ شعور العار إذا قيل للطفل إنه غير مسؤول أو غبي عندما يسكب الحليب أو يجلب درجات لا ترقى إلى توقعات أحد الوالدين. وبدلاً من تعليمه كيفية تنظيف الحليب المسكوب، أو مساعدته بطرق قد تسمح له بتحقيق نجاح أكبر في المدرسة، يحدث نوع من اغتيال الشخصية يجعل الطفل يعتقد أشياء مروعة عن نفسه.
يمكن أن يتشكل الشعور بالخزي أيضًا عندما لا يتم تلبية احتياجات الطفل الأساسية للتعلق الآمن والرعاية والاهتمام بشكل مزمن. عندما لا يتم تلبية رغباتنا في الارتباط، فقد نشعر بالخزي بسبب الحاجة الإنسانية الأساسية إلى الحب وأن نكون محبوبين.
ولكن من المؤسف أن العار المتراكم لا يختفي مع مرور الوقت. وما لم نعالجه بشكل مباشر، فإننا نحمل العار معنا. وقد يبدو في بعض الأحيان كامناً، ولكن في أوقات التوتر قد يطفو عارنا على سطح حياتنا ويزيد الأمور تعقيداً. على سبيل المثال، قد يكون تشخيص مرض خطير بمثابة محفز لمشاعر العار. فعندما يُقال لك "هناك شيء خطير فيك" قد تشعر وكأنك تتلقى رسالة العار القديمة "أنت معيب" أو "لا يمكنك فعل أي شيء بشكل صحيح". وعندما يصبح التشخيص الخطير معلومة عامة، فقد نشعر بالضعف الشديد والتعرض للخطر. ونتيجة لهذا، قد يكون من الصعب التمييز بين استجاباتنا للأزمة الحالية واستجاباتنا للعار القديم المتراكم.
الخبر السار هو أنه في أي وقت يظهر فيه العار، توجد فرصة لتجربة الشفاء من التجارب والمعتقدات التي غذت العار.
عندما واجه يسوع الموت بالصلب، قيل لنا إنه "احتمل الصليب واستهزأ بالعار" (عبرانيين 12: 2)، تحمل يسوع الألم. أي أن يسوع لم يتجنب المعاناة، بل عوضًا عن ذلك، مر بالمعاناة. لكنه رفض العار. كل العار الذي كان الآخرون يحاولون إلقائه عليه لم يكن له أي سلطة عليه. لم يقبل يسوع العار الذي كان الآخرون يحاولون إلقائه عليه. كان يُعامل كشخص ذي قيمة ضئيلة أو معدومة. لكن رسالة العار، "ليس لك قيمة ضئيلة أو معدومة"، كانت كذبة ورفض يسوع قبولها.
إننا نميل إلى القيام بعكس ما فعله يسوع عندما واجه المعاناة. لقد قبل يسوع المعاناة ورفض العار. ونحن نميل إلى رفض المعاناة - ننكرها، ونهرب منها، ونتجاهلها - لكننا نميل إلى احتضان العار كما لو كان الحقيقة. لكن العار كذبة. لا أحد منا "أقل من". لا أحد منا غير محبوب، أو لا يمكن إصلاحه، أو لا قيمة له. نحن محبوبون ومحبوبون من قبل الله الفادي الشافي المخلص. ولا أحد منا مخطئ في الشوق إلى الحب والتواصل. هذا الشوق، على الرغم من أنه قد يكون مؤلمًا في بعض الأحيان، إلا أنه هدية من الله. إنها هدية تجعلنا نتحرك نحو العلاقة مع الله ومع بعضنا البعض.
لقد مررت بلحظات من الخجل بسبب إصابتي بسرطان الثدي. لقد شعرت بأنني "أقل شأناً" من النساء غير المصابات بسرطان الثدي. لقد راودتني أفكار مفادها أنني "مُهملة" و"غير محظوظة" ودونية بسبب هذا التشخيص.
عندما تذكرت النساء اللواتي أعرفهن ممن عانين من سرطان الثدي، أدركت أنني كنت غير عقلانية تمامًا. هؤلاء النساء من أجمل البشر الذين أعرفهم.
كان أهم شيء بالنسبة لي هو عدم محاولة معرفة مصدر مشاعر الخجل هذه. بل كان أهم شيء بالنسبة لي هو التخلص منها.
قبل سنوات قررت أن أمارس "التخلي" غير المعتاد في موسم الصوم. في بعض التقاليد من الشائع أن يقوم المرء بنوع من التضحية الشخصية في الأسابيع التي تسبق عيد الفصح والتي تساعدنا على تذكر تضحية المسيح. لقد تخليت عن الحلويات والشوكولاتة في السنوات السابقة. ولكن هذه المرة قررت بدلاً من ذلك أن أتخلى عن خوفي وخجلي. كان أبنائي صغارًا في ذلك الوقت، وعندما تحدثت على مائدة العشاء عن خطتي سألوني: "ألن تشعري بأي خوف أو خجل لمدة سبعة أسابيع؟" أخبرتهم أن هذه ليست خطتي. كنت أتوقع أن أستمر في الشعور بالخوف والخجل. كانت خطتي هي أن أظل على دراية بهذه المشاعر وأن أبذل قصارى جهدي لإطلاقها أمام الله بمجرد أن أدركها. لم أكن أخطط لفحصها وتحليلها. كنت ببساطة سأقول لله: "أنا أشعر بالخوف أو الخجل، وسأطلق هذه المشاعر لك".
لقد قمت بهذه الممارسة للتخلص من الخوف والخجل لمدة سبعة أسابيع. لقد غيرت شيئًا ما في داخلي. بالطبع، ما زلت أعاني من هذه المشاعر، لكنني أصبحت أكثر وعيًا بها، ويمكنني التخلص منها بسهولة أكبر.
عندما ذهبت عائلتنا إلى أسبوع الأسرة في مركز علاج الإدمان حيث كان ابننا يتلقى العلاج، علمونا أن نتخلص من العار باستخدام لفتة جسدية تتمثل في رفع أيدينا في الهواء والقول، "أتخلص من هذا العار، هذا العار لا ينتمي إلي". كان هذا قريبًا مما فعلته لمدة سبعة أسابيع. في بعض الأحيان كنت أفعل ذلك ظاهريًا بلفتة جسدية. وفي بعض الأحيان كنت أفعل ذلك داخليًا. يمكن أن تكون لفتة جسدية مثل هذه، التي ترمز إلى التخلص من العار، وسيلة قوية لتعزيز استعدادنا المتزايد للتخلي عن العار.
إن التخلص من الخجل أمر مهم لأن الخجل يقودنا فقط إلى أماكن مدمرة. فالخجل يجعلنا نركز على مدى سوء مشاعرنا تجاه أنفسنا، وبالتالي نصبح أقل وعياً وانفتاحاً على الآخرين. ويجعلنا الخجل مشلولين لأنه يستند إلى الاعتقاد بأننا لا نستطيع المساعدة على الإطلاق. ويدفعنا الخجل إلى العزلة لأننا نشعر بأننا مكشوفون للغاية. ويجعلنا الخجل نشعر بالرعب الشديد حتى أنه يفتح الباب أمام الغضب. ولا يمكننا أن نتحمل الشعور بالرعب الشديد، لذا ننتقد أنفسنا وننتقد الآخرين.
عندما تأتي الأوقات الصعبة، غالبًا ما تظهر مشاعر الخجل على السطح - مشاعر عدم القيمة وعدم الاستحقاق للحب. يمكننا أن نتخلى عن هذه المشاعر. فهي لا تنتمي إلينا. نحن نقدر ونحب.
عندما لا تعرف ماذا تفعل...اترك الخجل.
أسئلة للتأمل والمناقشة
1. ما هو الخجل الذي تشعر به فيما يتعلق بالصعوبة التي تواجهها؟
2. ما هو العار الآخر الذي تعرفه؟
3. تدرب على التخلص من الخجل، من خلال رفع يديك في الهواء والقول، "هذا الخجل لا ينتمي إلي".
4. اطلب من الله أن يساعدك على رفض الخجل الذي تشعر به وأن تكون منفتحًا على طرق جديدة للراحة في محبة الله.