بقلم باربرا ميليجان
نظرت إليّ امرأة كنت قد التقيت بها للتو بعيون حزينة. لم تشعر بمحبة الله لها منذ حوالي عام بعد أن أصبحت مسيحية، أي منذ أكثر من عشرين عاماً.
"كنتُ أنا والله قريبين جدًا في البداية. شعرتُ بالحب؛ كنتُ أعلم أنني محبوب. لكن الأمر الغريب هو أنه عندما انخرطتُ في كنيستي، وعندما تعلمتُ كيف أصلي وأحفظ الكتاب المقدس، فقدتُ ذلك الشعور بأنني محبوب من الله. وأريد استعادته."
هذه المرأة ليست الوحيدة. لقد سمعت قصصًا مماثلة مرات عديدة من قبل، ولدي روايتي الخاصة. ولكن كيف تحدث هذه التجربة؟ كيف ينجذب بعضنا إلى ملكوته بفضل العناق المحب ليسوع، فقط لنشعر فيما بعد وكأننا فقراء وأيتام بلا مأوى؟
في بعض الأحيان نتلقى نصائح غير مفيدة من المسيحيين الذين نحترمهم، وربما من الأصدقاء المقربين. فيقال لنا: "تصرف وكأنك تؤمن بذلك، وسوف تتبعك المشاعر". وهذا ما نفعله، ولكن المشاعر لا تتبعنا. في بعض الأحيان نحاول جاهدين إرضاء الله ـ ربما لسنوات ـ فنصاب بالتعب والإحباط. في البداية بدا الأمر وكأن الله يقودنا، ولكننا الآن نتساءل أين هو الله. أو نتساءل لماذا يحجب الله عنا الحب بينما عملنا بجد من أجل ملكوت الله. في بعض الأحيان ندرك الجراح العميقة التي تجعل من الصعب علينا أن نستقبل محبة الله. أو على الرغم مما تخبرنا به عقولنا، قد نرى الله واقفًا فوق كتفنا بلوحة كتابة، يهز رأسه وهو يضع علامة اختيار على مربع يقول "يحتاج إلى تحسين".
بغض النظر عن السبب الذي قد يؤدي إلى فقدان الشعور بمحبة الله (أو عدم "فهمها" في المقام الأول)، وبغض النظر عن مدى سلامة عقيدتنا ومدى طاعتنا لله، وبغض النظر عن عدد آيات الكتاب المقدس التي نحفظها والتي تؤكد لنا محبة الله، وبغض النظر عن مدى إيماننا بعقولنا بأن الله يحبنا، فقد تكون النتيجة هي نفسها: مشاعرنا لا تتغير. نبدأ في التفكير في أن هناك خطأ ما فينا. نحن ببساطة لا نشعر بأن الله يحبنا.
قد نتعرض لهذه الخسارة بشكل دوري أو طوال حياتنا. وكما هي الحال مع كل الخسائر العميقة، لا توجد حلول سهلة. ولكن لحسن الحظ، هناك بعض الأشياء التي يمكننا القيام بها والتي قد تساعدنا، على مدى فترة من الزمن، على أن ندرك محبة الله لنا - أو تساعدنا على أن ندرك محبة الله بشكل أكبر، إذا كان هذا هو هدفنا.
أود أن أشارككم في هذه المقالة أحد هذه الأشياء: موهبة الملاحظة. إنها موهبة يمكنها أن تساعد أي شخص يبحث عن الله على التقرب منه، وخاصة أولئك الذين يريدون استعادة الشعور بحب الله لهم. ولكن أولاً، نحتاج إلى طلب المساعدة.
الحصول على تعليمات
تحكي قصة قديمة عن سمكة صغيرة تسحب زعنفة أمها وتقول: "أمي! يجب أن نجد المحيط!" فترد عليها السمكة الأم: "يا بني العزيز، المحيط يحيط بك من كل جانب".
إن محيط محبة الله يحيط بنا من كل جانب. ولكننا في كثير من الأحيان نحتاج إلى المساعدة لكي ندرك ذلك المحيط، تماماً كما احتاجت السمكة الصغيرة إلى أمها لكي تشير إليها على شقائق النعمان البحرية، وسرطان البحر الناسك، وقناديل البحر، وتعلمها كيف تبحر في التيارات، وتشجعها على تذوق المياه المالحة، كدليل على أنها كانت بالفعل في المحيط. إن طلب المساعدة أمر أساسي لتجربة أي تحسن كبير في حياتنا، لذا نبدأ بطلب المساعدة من الله لكي يساعدنا على إدراك محبته. ومساعدتنا على رؤيتها ولمسها وتذوقها. قد يبدو هذا واضحاً، ولكنه خطوة سهلة النسيان. ومن المفيد أن نفعل ذلك بانتظام ــ ليس لأننا نحتاج إلى مضايقة الله حتى لا ينسى أن يعود إلينا، ولكن لأننا قد ننسى أننا طلبنا المساعدة، ثم نفوت استجابات الله عندما تأتي.
بالإضافة إلى طلب المساعدة من الله، نحتاج أيضًا إلى مساعدة من شخص على استعداد لخدمتنا كرفيق روحي. يمكن للرفيق الروحي أن يساعدنا في ملاحظة ما قد لا نلاحظه بمفردنا، بما في ذلك الطرق التي يظهر بها حب الله في حياتنا. يمكن أن يكون الرفيق الروحي زوجًا أو صديقًا مقربًا أو مرشدًا روحيًا أو معالجًا أو قسًا أو مرشدًا أو شخصًا آخر نثق به. شخص يحترمنا ويستمع بعناية إلى المشاعر التي نعبر عنها ويؤكد لنا ويصلي من أجلنا ومتاح لنا للتحدث مرة واحدة على الأقل في الشهر. بالتأكيد ليس شخصًا يحاول إقناعنا بأن الله يحبنا أو لديه أجندته الخاصة حول كيفية حاجتنا إلى التغيير ومتى. إذا كان الشخص فردًا من العائلة أو صديقًا مقربًا، يمكن أن تكون الرفقة الروحية متبادلة، حيث يتناوب كل شخص على الاستماع بصمت وبصلاة بينما يتحدث الشخص الآخر عن علاقته بالله. يمكن للمستمع بعد ذلك الرد بأسئلة أو تأكيدات أو ملاحظات إيجابية قد تساعد الشخص الآخر على ملاحظة المزيد من الطرق التي يكون الله حاضرًا فيها في حياته.
إن وجود رفيق روحي متبادل هو وسيلة رائعة لتعميق العلاقة، ولكن وجود رفيق روحي يخدم في دور مهني - على سبيل المثال، كمرشد روحي، أو معالج، أو قس - يستحق النظر فيه أيضًا. لقد تم تدريب هذا النوع من الرفيق الروحي بشكل خاص على مهارات الاستماع، والتمييز الروحي، وفن الملاحظة. ومن الأهمية بمكان أيضًا أنه عندما نلتقي بهم، فإن الأمر كله يتعلق بنا. وهذا يعني أنه يمكننا أن نتحرر من المخاوف بشأن السماح بوقت كافٍ للشخص الآخر للمشاركة، أو حول كيفية تأثير قصص كل منا على علاقتنا.
من فوائد وجود رفيق روحي أنه يذكرنا بأننا لسنا وحدنا. وقد يكون هذا مفيدًا للغاية عندما لا نشعر بأن الله يحبنا. إن الشعور بعدم الحب هو شعور بالعزلة، وهو شعور لن يفهمه أحد إذا حاولنا شرحه. ولكن مشاركة مشاعرنا مع شخص نثق به يمكن أن يساعدنا على الشعور بأننا أقل وحدة، ويمكن أن يساعدنا على الشعور بالتقدير والحب.
إن طلب المساعدة يذكرنا أيضًا بالحاجة إلى أن نكون صادقين ـ صادقين مع أنفسنا، وصادقين مع الله، وصادقين مع الآخرين. فإذا شعرنا بأن الله لا يحبنا، فهذا ليس مفاجئًا بالنسبة لله. ولكننا نميل إلى إخفاء مثل هذه المشاعر السلبية، حتى لا نضطر إلى مواجهة الاستنكار المحتمل من الآخرين، ولا نضطر إلى الاستمرار في تجربة عمق الألم. ومع ذلك، فإن الصدق، من خلال الاعتراف بمشاعرنا تجاه الله وشخص نثق به، يخرجنا من حالة الإنكار، ومن عزلتنا، إلى مكان من الانفتاح. وهذا الانفتاح يمكن أن يمكننا، في نهاية المطاف، من البدء في ملاحظة محبة الله لنا.
أداة مفيدة
لذا، بمجرد أن نطلب المساعدة من الله ومن رفيق روحي، ونعترف بأن الله لا يحبنا، فماذا بعد ذلك؟ إحدى الأدوات التي وجدتها مفيدة هي فحص لمدة عشر دقائق (تُلفظ مثل "فحص")، وهو يشبه إلى حد كبير الجرد الشخصي، والذي يمكننا القيام به في نهاية كل يوم. يُطلق عليه أيضًا فحص الضمير وصلاة الفحص، وقد روج لها الراهب إغناطيوس لويولا في القرن السادس عشر، على الرغم من أن المؤمنين يمارسونها منذ ما قبل ولادة المسيح. عندما صلى الملك داود، "يا رب، اختبرني واعرف قلبي؛ / امتحني واعرف أفكاري المقلقة" (مزمور 139: 23)، كان يقوم بفحص.
قبل البدء في الامتحان، من المهم أن نجد مكانًا هادئًا حيث يمكننا الجلوس بشكل مريح وأن نكون بعيدين قدر الإمكان عن المشتتات الخارجية. لا يمكننا إلا أن نواجه بعض الأفكار أو المخاوف المشتتة أثناء الامتحان، ولكن يمكننا الاستجابة لكل منها عندما تحدث بوضعها بين يدي الله ثم العودة إلى صلاة الامتحان. في بعض الأحيان عندما أكون بمفردي، أجد أنه من المفيد أن أضم يدي معًا وأرفعهما إلى الله كطريقة جسدية للتعامل مع المشتت أو المخاوف.
هناك العديد من الإصدارات للاختبار اليومي، وسأصف اثنين منها: أولاً، إصدار بسيط، ثم إصدار كامل وهو تعديلي لاختبار إغناطيوس ذي الخمس خطوات في كتابه "التدريبات الروحية". قد ترغب في البدء بالإصدار البسيط، ثم الانتقال إلى الإصدار الكامل عندما تشعر بالاستعداد. أو يمكنك القيام بالإصدار البسيط مع شخص آخر والإصدار الكامل عندما تكون بمفردك مع الله.
إجراء فحص بسيط
في نسخة بسيطة من الاختبار نسأل أنفسنا سؤالين: متى شعرت اليوم بأكبر قدر من الانجذاب نحو الله؟ ومتى شعرت اليوم بأكبر قدر من الانجذاب بعيدًا عن الله؟ مع وضع هذين السؤالين في الاعتبار، نراجع لحظات يومنا وننتبه إلى ما كان يتحرك بداخلنا - الأمل، الندم، التردد، الحماس، خيبة الأمل، أو أي شيء آخر ربما تسبب في انجذابنا نحو الله أو ابتعادنا عن الله في لحظة معينة. ثم نسمح لإجاباتنا على السؤالين أن تقودنا إلى محادثة مع يسوع، في تلك اللحظة أو في وقت أكثر ملاءمة.
الآن، حتى هذه النسخة البسيطة من الاختبار قد لا تبدو بهذه البساطة إذا كنا نشعر بالابتعاد عن الله. لذا يمكننا أن نسأل هذين السؤالين بدلاً من ذلك: ما الذي أشعر بالامتنان له أكثر اليوم؟ وما الذي أشعر بالامتنان له أقل اليوم؟ على الرغم من أن هذه الأسئلة كانت مخصصة لنا لطرحها في نهاية اليوم، إلا أنه يمكننا طرحها في أي وقت نريد فيه مراجعة كيف سار يومنا حتى الآن. يمكن أن تساعدنا الأسئلة في ملاحظة ما كان يتحرك بداخلنا، حتى نتمكن من إدراك كيف قد يدعونا الله ويقودنا وفي النهاية يحبنا.
كان كاتبو المزامير في الكتاب المقدس ماهرين في إجراء امتحان بسيط، على الرغم من أنهم ربما فعلوا ذلك دون التفكير فيه أو إعطائه اسمًا. يصرخ كاتب المزمور 77، "هل نسي الله أن يكون رحيمًا؟ هل حجب رحمته في غضبه؟" (الآية 9). هذا ما أسماه إغناطيوس الخراب، أو الشعور بالابتعاد عن الله؛ وهو ما لا يشعر كاتب المزمور بالامتنان له. ولكن في الآيات التالية يقول كاتب المزمور،
"ثم فكرت، ""إلى هذا سأستأنف:
«سنوات يمين العلي». سأتذكر أعمال الرب؛ نعم، سأتذكر معجزاتك القديمة. سأتأمل في جميع أعمالك وأتدبر جميع أعمالك الجبارة» (الآيات 10-12).
ثم يصف كاتب المزمور بعض المعجزات التي رأى الله يصنعها. وقد أطلق إغناطيوس على هذه المعجزات اسم "التعزية"، أو الشعور بالانجذاب نحو الله؛ وهذا ما يشعر كاتب المزمور بالامتنان له. إن التعزية لا تجعل الخراب يختفي، لكن إدراك كل من التعزية والخراب يمنحنا صورة أوضح لما يحدث بداخلنا.
في بعض الأحيان، نجري أنا وزوجي اختبارًا بسيطًا معًا على العشاء. ويساعدنا ذلك على البقاء صادقين عندما نسأل بعضنا البعض، "كيف كان يومك؟" قد أقول له، "تعزيتي الرئيسية اليوم هي أنني التزمت بالموعد النهائي لمشروع عاجل. أما حزني الرئيسي فهو أنني متعبة للغاية لدرجة أنني بالكاد أستطيع التحدث". يستجيب بتفهم وتعاطف، وعندما نكون مستعدين للمضي قدمًا، يشاركنا عزاءه وحزنه. "أنا ممتنة لأنني حصلت على الوقت للتنزه اليوم. أنا لست ممتنة لأن العميل يواصل إجراء تغييرات في اللحظة الأخيرة على المشروع الذي أعمل عليه". لقد وجدنا أن مشاركة تعزيتنا تساعدنا على الاحتفال معًا وشكر الله معًا، وأن مشاركة حزننا تساعدنا على الصلاة من أجل بعضنا البعض ودعوة الله إلى كل حزن، حتى لو لم تتحسن الظروف، نجد أحيانًا السلام والأمل.
لقد ساعدني إجراء فحص بسيط معًا على التقارب بيني وبين زوجي، ويمكن أن يحدث نفس الشيء في أي علاقة مهمة تقريبًا. في إحدى الأمسيات عندما كان لدينا صديقان في منزلنا لتناول العشاء، قمنا نحن الأربعة بإجراء الفحص البسيط معًا. وضعت أربع شموع بأحجام وأشكال وألوان مختلفة على طاولة صغيرة في منتصف غرفة المعيشة، وخففت الأضواء الكهربائية لخلق جو من الصلاة. أشعل كل منا شمعة، وحملها بينما نشارك الآخرين ما نشعر بالامتنان له وما نشعر بالقليل من الامتنان له في يومنا، ثم أعدنا الشمعة المضاءة إلى مكانها على الطاولة. كلما شارك شخص ما، حافظ باقينا على صمت محترم، واستمررنا الصمت بين الأدوار من خلال أخذ دقيقة أو نحو ذلك لمعالجة ما سمعناه للتو. بعد أن شارك آخر شخص ولاحظنا الدقيقة الأخيرة من الصمت، عكست الشموع الأربع المضاءة فرحتنا بينما صرخنا جميعًا عن مدى روعة الاستماع إلى بعضنا البعض وتبادل المعلومات مع بعضنا البعض. لقد عمقت التجربة صداقتنا.
جاءت فكرة إضاءة شمعة أثناء مشاركة تعزيتنا وأحزاننا من كتاب الصور الجميل Sleeping with Bread: Holding What Gives You Life (Paulist Press)، من تأليف دينيس لين وشيلان فابريكانت لين وماثيو لين؛ وهو كتاب مليء بالأفكار الإبداعية لإجراء فحص بسيط. أحب إضاءة الشمعة لعدة أسباب: فهي طريقة سريعة لإضفاء الجمال على البيئة، وتساعدني على التركيز على ما أفعله، وتذكرني الشعلة المتوهجة بحضور وحركة أو "تنفس" الروح القدس، الذي هو معي وفي داخلي. كما تذكرني أيضًا أن يسوع هو النور الذي يضيء في كل الأماكن المظلمة والمخيفة في حياتي. وحتى عندما لا أشعر بأنني أكثر جرأة أو إشراقًا من فتيل مشتعل، حيث يتساقط الشمع على الأثاث ويشكل الكربون سحابة داكنة بالقرب من السقف، يعدني يسوع بعدم رفع مطفأة شموعه الذهبية وإنهاء المهمة.
إذا كنا نؤدي امتحانًا كل يوم، فنحن نفعل ذلك بمفردنا عادةً. وهذا أمر جيد، لأن العزلة يمكن أن تساعدنا على أن نكون صادقين أمام الله، دون أن يشتت انتباهنا شخص آخر. يمكن أن تساعدنا العزلة أيضًا في تلقي الأفكار والتأكيدات والتشجيع والإيمان والفرح وغيرها من الهدايا مباشرة من الله. من المهم أيضًا، مع ذلك، مشاركة بعض هذه الهدايا مع رفيقنا الروحي. عندما نتحدث بالحقيقة بصوت عالٍ لشخص نثق به، فإننا نلاحظ المزيد مما يفعله الله فينا. سواء كان رفيقنا الروحي زوجنا أو صديقًا أو شخصًا في دور مهني، فمن المهم تحديد وقت مع هذا الشخص مرة واحدة على الأقل في الشهر، حتى نتمكن من مشاركة بعض العزاء والأحزان، وملاحظة ما يفعله الله فينا، ونصبح أكثر انفتاحًا على تلقي محبة الله.
إجراء فحص كامل
إذا استطعنا تخصيص الوقت لأداء النسخة الكاملة من الامتحان، كما طورها إغناطيوس، فإننا نفتح أنفسنا لمزيد من الفرص لتلقي محبة الله. ورغم أن الأمر أكثر تعقيدًا، يقول بعض الناس إنهم يستطيعون أداء هذه النسخة من الامتحان في عشر أو خمس عشرة دقيقة. مرة أخرى، اجلس بشكل مريح في مكان هادئ وابدأ في تركيز انتباهك على الله. ثم اتبع الخطوات التالية:
1. اشكر الله على الهدايا التي تلقيتها اليوم. كن محددًا - محادثة مع صديق، أو رائحة إفطار ساخن، أو إدراك مفيد. اشكر أيضًا على الطريقة التي استخدم بها الله مواهبك أو مهاراتك أو مواهب أخرى لصالح شخص آخر اليوم. إن تقديم الشكر لله يفيدنا كما يفيد الله. "أنت الذي تذبح ذبيحة الشكر تكرمني / وتُعد الطريق / حتى أريك خلاص الله" (مزمور 50: 23، تغيير ضمير). ما هو خلاص الله؟ إنه يسوع. لذا عندما نشكر الله، نجعل من الممكن رؤية يسوع بشكل أكثر وضوحًا. ويسوع هو محبة الله في هيئة بشرية.
2. اطلب نور الروح القدس ليرشدك وأنت تستعد للنظر داخل نفسك. يعد الله بإخراج الأشياء المخفية في الأماكن المظلمة في قلوبنا إلى النور - حتى الأشياء التي أخفيناها عن أنفسنا دون وعي (1 كورنثوس 4: 5). قد تظهر المخاوف والصدمات المدفونة والقلق والمعتقدات الخاطئة عن أنفسنا وأشياء أخرى ربما تجنبناها من قبل أثناء الامتحان. يكشف نور الروح القدس الحقيقة، بما في ذلك الحقيقة حول من نحن حقًا (مزمور 139: 14) وكيف يسعد الله بنا (صفنيا 3: 17).
3. افحص ردود أفعالك الداخلية والخارجية تجاه أحداث ومهام اليوم. راجع المشاعر التي شعرت بها - آمالك ومخاوفك وخيبات أملك وغضبك وراحتك وانزعاجك وصراعاتك وإحساسك بالحرية وإحساسك بعدم الحرية أو أي شيء آخر، كما تم الكشف عنه في قلبك أو كلماتك أو أفعالك. بأي طرق لاحظت أن الله قد تم الكشف عنه في يومك؟ بأي طرق كان الله يساعدك؟ أين كان بإمكانك أن تطلب المساعدة من الله؟ لاحظ أيضًا كيف قد يناديك الله أو يدعوك اليوم. هذه المراجعة ليست من أجلك لتلقي الدينونة، بل لمساعدتك على التقرب من الله. يحثنا كاتب العبرانيين على "أن نتقدم بثقة إلى عرش النعمة، لكي ننال رحمة ونجد نعمة تساعدنا في وقت حاجتنا" (عبرانيين 4: 16).
4. عبّر عن حزنك عندما تلاحظ أنك "أخطأت الهدف" (التعريف الحرفي للخطيئة) اليوم. قد يشمل هذا الأوقات التي أهملت فيها اللجوء إلى الله طلبًا للمساعدة. تذكّر أن لطف الله هو الذي يقودنا إلى التوبة (رومية 2: 4). استقبل غفران الله، ربما تصوّره على أنه نور يملأك ويجعلك كاملاً.
5. تحدث مع يسوع، بأكبر قدر ممكن من الصراحة، عن المخاوف الأخرى التي تطرأ عليك، وأي اكتشافات توصلت إليها أثناء الفحص، وما تود أن يساعدك فيه غدًا. حاول أن تتخيل يسوع ينظر إليك ويستمع إليك بعطف. تخيل ما قد يقوله لك ردًا على ذلك. إذا كنت تحتفظ بمذكرات صلاة، فاكتب ما تلاحظه بشأن هذه المحادثة مع يسوع.
تعلم كيفية الملاحظة
إن ملاحظة ما يفعله الله ليست شيئًا نفعله بمجرد اتخاذنا قرارًا بفعله، تمامًا كما لا يمكننا أن نصبح واعيين أو نتغلب على الاكتئاب أو نُشفى من صدمة بمجرد اتخاذنا قرارًا بفعله. إن ملاحظة ما يفعله الله هي هبة، هبة يومية من الله، وجزء من حزمة الهدية هو الأصدقاء الداعمون مثل رفاقنا الروحيين، والأدوات المفيدة مثل الفحص. إن الله هو الذي يمنحنا الرغبة في الحصول على مواهب جيدة مثل ملاحظة ما يفعله الله، والله حريص على الإجابة بـ "نعم!" عندما نطلب هذه الهدية. أيضًا، يظل الله موجودًا حتى عندما نقرأ الطباعة الصغيرة على الجزء الخارجي من الحزمة التي تقول "يتطلب الأمر بعض التجميع"، لا يتعين علينا معرفة التعليمات بمفردنا. تمامًا كما يمنحنا الله الموهبة، فإنه يساعدنا أيضًا على تعلم كيفية استخدام الموهبة.
لقد حاولت طيلة حياتي أن ألاحظ ما يفعله الله فيّ، وفي السنوات الأخيرة كان الفحص بمثابة مساعدة كبيرة لي. في بعض الأحيان أشعر بالتشجيع والامتنان للتقدم الذي يحرزه الله فيّ، وهذا يقربني من الله. وفي أوقات أخرى، أشعر بالإحباط بسبب حدودي ونقائصي - على الرغم من أن هذا أيضًا يقربني من الله عندما أتذكر أن أتوجه إلى الله بهذه المشاعر بدلاً من إنكارها أو تجنبها. ولكن مع استمراري في البحث عن هبة الملاحظة، لاحظت شيئًا واحدًا أكثر من أي شيء آخر: أن محبة الله موجودة في كل مكان حولي. وكلما تمكنت من رؤية ولمس وتذوق دليل محبة الله، كلما تمكنت من تلقيها كهدية من الله لي. ومن خلالي، للآخرين.
إن الاعتراف بتعزيتنا وحزننا في أي لحظة يساعدنا على ملاحظة ما قد يفعله الله فينا. وكلما لاحظنا ما يفعله الله فينا، كلما عرفنا محبة الله فينا ومن حولنا. صلى الرسول بولس "لكي تكونوا متأصلين ومستقرين في المحبة... أن تدركوا ما هو عرض وطول وارتفاع وعمق محبة المسيح، وتعرفوا هذه المحبة التي تفوق المعرفة" (أفسس 3: 17-19). إن محبة المسيح أعظم بكثير مما يمكن أن تفهمه عقولنا أو يمكن أن تحمله قلوبنا. ولكن عندما نكون على استعداد للانفتاح على هذه المحبة، يساعدنا الله على ملاحظتها وتلقيها والتجذر فيها.
أتمنى أن تنعم بموهبة ملاحظة ما يفعله الله فيك اليوم وفي هذه اللحظة، وأتمنى أن تجد نفسك قريبًا تسبح في محيط محبة الله.