von Dale Ryan
„Jetzt bin ich völlig verwirrt“, sagte Jerry. „Ich mache all die Dinge, von denen ich glaube, dass ich sie tun sollte.“
Ich bin seit anderthalb Jahren in Therapie und gehe regelmäßig zur Selbsthilfegruppe in der Kirche. Aber irgendwie habe ich den Überblick verloren. Was soll das alles? Und warum ist es so schmerzhaft? Wie Jerry haben viele von uns auf dem Weg der Genesung Phasen erlebt, in denen wir den Überblick verlieren. Warum tun wir das? Was soll das Ganze?
Manchmal, wenn wir uns mitten in schmerzhaften Übergängen befinden, ist es besonders schwierig, klar zu erkennen, was wirklich vor sich geht. Die Veränderungen können verwirrend schnell und dann, Momente später, frustrierend langsam erscheinen. Die Veränderungen können gleichzeitig zu gut und zu schmerzhaft erscheinen. In Zeiten wie diesen ist es sehr sinnvoll, sich auf die Grundlagen zu konzentrieren. Schließlich gibt es im Bereich der „fortgeschrittenen Genesung“ nicht viel. Wenn es einen Genesungskurs auf Hochschulniveau gibt, habe ich ihn noch nicht gefunden. Ich kehre immer wieder zu den grundlegendsten Wahrheiten zurück. In Recovery 101 finde ich neue Klarheit, Hoffnung und Entschlossenheit, „weiterzumachen“. Ich mag den alten AA-Slogan „KISS“, der für „keep it simple, stupid“ (Keep it simple, stupid) steht, sehr. Das ist genau das, was wir brauchen.
Aber gibt es Grundprinzipien, die allen Genesungswegen gemeinsam sind? Nicht jeder glaubt das, aber ich bin davon überzeugt. Das heißt nicht, dass es nicht eine enorme Vielfalt an Genesungswegen gibt. Genesung ist keine Einheitssache. Für manche Menschen dreht sich Genesung darum, die 12 Schritte in einer unterstützenden Gemeinschaft zu durchlaufen. Für andere ist Therapie die Schlüsseldisziplin des Genesungsprozesses. Für manche Menschen besteht der Kern der Genesung darin, sich mit der Vergangenheit auseinanderzusetzen, für andere darin, Tag für Tag in der Gegenwart zu leben. Und wir genesen auch nicht alle von derselben Sache. Genesung von sexuellem Missbrauch ist nicht dasselbe wie Genesung von religiöser Sucht. Genesung von Alkoholismus ist nicht dasselbe wie Genesung von Bulimie. Es wäre ein schwerwiegender Fehler, die Vielfalt innerhalb der Genesung zu ignorieren. Vielfalt bedeutet jedoch nicht, dass es nicht einige sehr grundlegende, gemeinsame Grundlagen für alle Genesungen gibt. Lassen Sie mich sechs Grundprinzipien vorschlagen, auf die wir meiner Meinung nach immer wieder zurückkommen müssen, egal wie die Einzelheiten unseres Genesungswegs aussehen mögen.
1. Es gibt ein Problem
Man muss sich von etwas erholen. Wenn es kein Problem gibt, kann es keine Genesung geben. Nun, das scheint für Christen keine allzu schwer zu schluckende Pille zu sein. Haben wir Christen nicht schon immer an „Sünde“ geglaubt? Nun, ja und nein. Ich habe immer an eine Art abstrakte, hypothetische „Idee“ von Sünde geglaubt. Für mich war es ein forensisches, rechtliches Problem, das Gott, der gnädige Richter, vollständig gelöst hatte. Obwohl ich Sünde als „theologisches Konzept“ verstand, erlebte ich mich selbst nicht in praktischer Hinsicht als eine Person, die täglich von diesem Problem betroffen war. Es war schließlich ein Problem, das vollständig gelöst worden war – meine Spiritualität drehte sich um ein Gefühl der Dankbarkeit, dass das einzige Problem, das ich hatte, von Gott gelöst worden war. Die Vorstellung, dass meine Probleme vorhanden und ungelöst waren – die Vorstellung, dass ich Lasten hatte, die nicht „weggerollt“ worden waren – war für mich zunächst sehr verwirrend.
Wir scheinen ein Talent dafür zu haben, uns clevere Wege auszudenken, um der Tatsache, dass wir Probleme haben, aus dem Weg zu gehen. Einige dieser Abwehrmechanismen können ziemlich spirituell klingen (z. B. „Ich habe alles am Fuße des Kreuzes zurückgelassen“ oder „Gott hat mich erlöst“). Ich erinnere mich, dass ich mich jeder praktischen Vorstellung von Sünde widersetzte, weil ich dachte, wenn ich ein praktisches Problem mit der Sünde hätte, würde das Gott in ein schlechtes Licht rücken – wir nannten es „ein schlechtes Zeugnis ablegen“. Ich dachte damals anscheinend, so erstaunlich es heute auch erscheinen mag, dass ich verantwortlich genug war, um für Gottes Ruf verantwortlich zu sein. Von Verleugnung kann man da nur reden! Der Nettoeffekt all dieser Verleugnungsstrategien – egal wie spirituell sie klingen oder wie viel christliche Sprache sie enthalten – ist einfach: 1) Wir verstecken die Realität unserer anhaltenden Zerbrochenheit vor uns selbst und anderen, 2) wir berauben Gott der Möglichkeit, in uns zu wirken, um Heilung zu bringen, und 3) wir wenden unglaublich viel Energie auf, um gut dazustehen. Wir geben uns große Mühe, gut auszusehen, wir geben uns noch mehr Mühe, gut auszusehen, wir geben unser Bestes, um gut auszusehen, und irgendwann erdrückt die Last der Vortäuschung auch die Stärksten unter uns.
Die Genesung beginnt mit der schmerzhaften Erkenntnis, dass es ein Problem gibt. Es ist ein reales, aktuelles Problem. Erst hier kann die Heilung beginnen.
2. Das Problem ist mein Problem
Das zweite Grundprinzip, das allen Genesungen gemeinsam ist, ist die Akzeptanz des Problems als mein Problem. Die meisten von uns haben keine Schwierigkeiten, alle möglichen Probleme zu sehen – manche von uns arbeiten gerne an den Problemen anderer Leute, manche von uns tun dies beruflich. Aber niemand hat sich jemals von etwas erholt, indem er an den Problemen anderer Leute gearbeitet hat. Der Kern der Genesung beginnt, wenn ich anfange, mich meinen Problemen, meinen Kämpfen, meiner Zerbrochenheit zu stellen. Jesus fasste es gut zusammen, als er fragte: „Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem eigenen Auge nimmst du nicht wahr?“ (Matthäus 7:3 NIV). Die Veränderungen, die eine Genesung ausmachen, sind Veränderungen in mir – nicht Veränderungen bei meinen Eltern, meinem Ehepartner, meinen Freunden oder meinem Chef. Der Veränderungsprozess, den wir Genesung nennen, ist eine Veränderung, die in mir stattfindet. Auch wenn es ganz klar ist, dass meine Kämpfe das direkte Ergebnis des missbräuchlichen Verhaltens einer anderen Person sind, beginnt die Genesung erst, wenn ich anfange, an meinem Groll über diesen Missbrauch und der Art und Weise, wie mein Charakter dadurch geprägt wurde, zu arbeiten.
Es ist erstaunlich, wie viel Schmerz ich erleiden und trotzdem glauben kann, dass das Problem nicht mein Problem ist. Mein Schmerz scheint zunächst immer der Schmerz zu sein, den du mir zugefügt hast. Solange ich meinen Schmerz nicht vollständig anerkenne, kann ich jedoch nicht anfangen, daran zu arbeiten. Ich werde einfach darauf warten, dass du dich anders verhältst, meinen Groll darüber nähren, wie lange es dauert, dass du dein Verhalten änderst, und mich immer tiefer in die Verleugnung meiner eigenen Rolle in dem Kampf verstricken.
Die Genesung beginnt, wenn das Problem zu meinem Problem wird.
3. Die Genesung braucht Zeit.
Veränderungen, die Zeit brauchen, werden in unserer Kultur meist nicht gut aufgenommen. Zwölf Tage nach Clintons Amtsantritt [zwölf Tage!] sagte Sam Donaldson von ABC News in einer Wochenend-Talkshow: „Diese Woche können wir darüber reden: ‚Ist die Präsidentschaft vorbei?‘“ Offensichtlich wollen wir Veränderungen, und zwar sofort. Wir mögen Dinge, die sich in etwa so schnell ändern wie zwischen zwei Werbespots im Fernsehen – am liebsten Veränderungen, die alle Beteiligten zufriedenstellen. Auch in unserem spirituellen Leben zeigt sich diese Sehnsucht nach schnellen Veränderungen. Wir „treten“ gern nach vorn, sprechen ein kurzes Gebet, weihen unser Leben neu, lesen ein Buch … oder irgendetwas anderes … Hauptsache, wir können es schnell hinter uns bringen und weitermachen. Als ich tief in meiner religiösen Sucht gefangen war, hätte ich alles getan, um Gott zu gefallen. Zumindest hätte ich alles getan, was mich sofort „geheilt“ hätte. Ich wollte einen spirituellen „Kick“, stark genug, um den Schmerz verschwinden zu lassen. Aber ich wollte es unbedingt hinter mich bringen. Eines wollte ich von Gott auf keinen Fall hören: „Du bist eingeladen, eine Reise anzutreten, die dich dein ganzes Leben lang begleiten wird.“
Die Wahrheit ist, dass wir schon lange so geübt haben, wie wir jetzt sind. Neue und gesündere Lebensweisen zu erlernen, wird ebenfalls Zeit brauchen. Es gibt keine geheimen Abkürzungen, keine magischen Erkenntnisse, keine verborgenen Schlüssel zum Glück, keine neuen Gebetsweisen, die die Geheimnisse der Spiritualität sofort entschlüsseln und die Veränderungen einfach und schnell herbeiführen. Es ist vielmehr ein schwieriger, täglicher Kampf. Ein Kampf jedoch, der es wert ist, ein Leben lang investiert zu werden und der auf dem Weg dorthin voller Belohnungen ist.
Die Genesung braucht Zeit.
4. Genesung braucht Beziehungen
Wenn wir uns aus eigener Kraft erholen könnten, ginge es uns wahrscheinlich schon besser. Wenn wir zu Hause bleiben und Bücher lesen könnten – sogar richtig gute Genesungsbücher – und Veränderungen erleben könnten, ginge es uns allen schon vor langer Zeit besser. Wir haben es versucht. Zumindest viele von uns. Es hat nicht funktioniert. Dafür gibt es mehrere Gründe. Erstens haben wir gelernt, in Beziehungen so zu sein, wie wir jetzt sind. Der einzige Ort, an dem wir lernen können, gesünder in der Welt zu sein, sind gesündere Beziehungen. Wir wurden in der Gemeinschaft krank und müssen auch in der Gemeinschaft genesen. Zweitens ist Genesung nicht nur ein pädagogischer oder kognitiver Prozess. Sie können viel allein „lernen“, Sie können viele Erkenntnisse gewinnen. Es kann hilfreich sein, viel Zeit in der Bibliothek zu verbringen, aber Recovery 101 erfordert eine Laborarbeit. Es ist ein Laborkurs. Manche Dinge können Sie erst lernen, wenn Sie sie selbst tun. Drittens sind wir keine unabhängigen Beobachter unseres Lebens. Wir sind sehr voreingenommen. Wir neigen dazu, uns entweder als monströs böse, wertlose Würmer oder als erstaunlich unschuldige, tugendhafte Engel zu sehen. Wir sind nicht in der Lage, allein das ausgewogene Selbstverständnis zu finden, das ein notwendiger Teil des Genesungsprozesses ist. Wir brauchen andere Menschen.
Genesung bedeutet also, in Beziehungen und in die Gemeinschaft zu investieren. Das kann ganz einfach beginnen – zum Beispiel mit dem Aufbau einer sicheren und vertrauensvollen Beziehung zu einem Therapeuten oder den Mitgliedern einer Selbsthilfegruppe. Das Ziel der Genesung besteht jedoch nicht nur darin, zu lernen, wie man eine gute Beziehung zu Therapeuten oder anderen Menschen in Genesung aufbaut. Das Ziel der Genesung besteht darin, eine Reihe von Fähigkeiten zu erlernen und eine Person zu werden, die in der Lage ist, eine angemessene, gesunde Beziehung zu jeder Person zu führen. Ich finde, dass Schritt 12 der Zwölf Schritte eine sehr hilfreiche Erinnerung daran ist, dass ein Teil der Genesung darin besteht, in Beziehungen zu Menschen zu investieren, die sich nicht in Genesung befinden. Es gibt einen Grund, warum dies in Schritt 12 und nicht früher geschieht. Es mag Ihnen jetzt unmöglich erscheinen, aber die Veränderungen, die während der Genesung stattfinden, können Sie auf völlig andere Arten von Beziehungen vorbereiten, als Sie sie in der Vergangenheit erlebt haben.
5 Genesung ist eine spirituelle Reise
Genesung ist keine neue Art psychologischer Technik, sondern eine spirituelle Reise. Gruppen wie Secularists for Sobriety, die AA als zu spirituell kritisiert haben, haben etwas sehr Wichtiges erkannt. Die 12 Schritte von AA haben wie jedes Genesungsprogramm eine spirituelle Agenda. Wenn Alkohol das Problem wäre, dann wäre Abstinenz die Lösung. Aber Alkoholsucht ist das Symptom einer tieferen spirituellen Störung. Menschen, die glauben, dass der Verzicht auf ihre bevorzugte Droge die Lösung ihrer Probleme ist, suchen sich typischerweise eine andere Suchtsubstanz oder ein anderes Verfahren, um mit dem Schmerz des Verzichts auf ihre vorherige bevorzugte Droge umzugehen (z. B. werden Alkoholiker sexsüchtig oder arbeitssüchtig). Dieser Teufelskreis des Wechsels zwischen Abhängigkeiten ist nicht das, worum es bei Genesung geht. Abstinenz ist nur ein kleiner Teil dessen, was Genesung beinhaltet. Genesung bedeutet, ein anderer Mensch zu werden, ein Mensch, der auf tiefe und praktische Weise mit Gott verbunden ist.
Für Christen kann die spirituelle Natur des Genesungsprozesses verwirrend sein. Wie viele von uns wollte ich, dass meine bestehende Spiritualität alles war, was ich brauchte. Der Gedanke, dass meine Spiritualität durch meinen Suchtprozess verzerrt wurde, gefiel mir nicht. Aber es war genau diese Art von spiritueller Großartigkeit, kombiniert mit der spirituellen Verstärkung der Verleugnung, die meine eigenen Suchtprozesse so resistent gegen Veränderungen machte. Es stellte sich heraus, dass ich eine Menge über spirituelle Dinge verlernen musste. Selbst unter den besten Umständen ist die Genesung voller dieser Art von spiritueller Not – voller Kämpfe mit schwierigen Fragen über Gott und schwierigen Fragen über unseren eigenen Glauben. Dies ist kein angenehmer Teil des Genesungsprozesses, aber durch den Kampf akzeptieren wir schließlich die Tatsache, dass wir nicht Gott sind, und beginnen, eine tiefe und kraftvolle Verbindung mit dem lebendigen und wahren Gott aufzubauen, der uns durch Jesus offenbart wurde.
Bei der Genesung geht es nicht darum, die Symptome mit Pflastern zu bedecken. Es geht um Gottes Wirken im spirituellen Kern unseres Lebens, darum, unsere götzendienerische Bindung an Nicht-Götter aufzugeben und in unserer Beziehung zu unserem Schöpfer tiefe Geborgenheit zu finden.
6 Eine Genesung ist möglich.
Schließlich ist Genesung möglich, auch wenn es heute vielleicht so scheint. Es mag heute zu schmerzhaft, zu anspruchsvoll oder zu hoffnungslos erscheinen. Aber es ist möglich. Warum? Lassen Sie uns unsere grundsätzlichen Gründe für Optimismus in Bezug auf unsere Genesung klarstellen. Genesung ist möglich, weil Gott sich uns verpflichtet fühlt, egal wie lange es dauert. Es kann länger als ein Leben dauern, es kann einen neuen Himmel und eine neue Erde brauchen, um einige unserer Probleme zu beheben, aber Gott ist uns verpflichtet, egal wie lange es dauert. Gottes Liebe zu uns und die Ressourcen seiner Gnade wurden in Jesus klar gezeigt und sie sind kein begrenzender Faktor. Wir können genesen, weil es, wenn wir nicht mehr so tun, als wären wir selbst Gott, wirklich einen guten, liebenden und gnädigen Gott gibt, der Gott für uns sein kann. Genesung ist möglich, weil Gott uns Versprechen gegeben hat, sich uns verpflichtet hat, sich in unser Leben einbringt und am Werk ist, selbst wenn wir denken, dass alle Hoffnung verloren ist. Genesung ist möglich, weil es letztendlich Gott ist, der in uns am Werk ist und die Genesung möglich macht.
Wie Jerry, der während all der Veränderungen, die während seiner Genesung auftraten, Verwirrung und Desorientierung erlebte, müssen wir alle immer wieder zu den Grundlagen der Genesung zurückkehren. Ich habe ein Problem. Es ist mein Problem. Es gibt keine schnelle Lösung. Ich kann es nicht alleine lösen. Genesung ist eine spirituelle Reise. Und die Reise ist möglich, weil Gott ein weiser und gnädiger Führer ist.
Möge Gott Ihnen die Weisheit geben, zu erkennen, wie weit Sie bereits gekommen sind, und die Gnade, einen weiteren Tag der Genesung zu überstehen. Und möge Ihre Wurzel tief in den Boden der Liebe Gottes sinken.
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