von Dale und Juanita Ryan
Wie alle übrigen Schritte verlangt auch Schritt Drei positives Handeln, denn nur durch Handeln können wir den Eigenwillen abschneiden, der Gott – oder, wenn Sie so wollen, einer Höheren Macht – immer den Zutritt zu unserem Leben versperrt hat. Glaube ist zwar notwendig, aber Glaube allein kann nichts nützen. Wir können Glauben haben und dennoch Gott aus unserem Leben fernhalten. Daher lautet unser Problem nun, wie und mit welchen konkreten Mitteln wir Ihn hereinlassen können? Schritt Drei stellt unseren ersten Versuch dar, dies zu tun. Tatsächlich wird die Wirksamkeit des gesamten AA-Programms davon abhängen, wie gut und ernsthaft wir versucht haben, zu einer „Entscheidung zu gelangen, unseren Willen und unser Leben der Obhut Gottes, wie wir Ihn verstanden haben, anzuvertrauen.“
-Anonym, Zwölf Schritte und Zwölf Traditionen
Billy Graham erzählt eine Geschichte, die wunderbar illustriert, wie Glaube zwangsläufig Vertrauen mit sich bringt, welches wiederum erforderlich ist, wenn wir über den Glauben von Schritt Zwei hinaus zur Verpflichtung von Schritt Drei gelangen wollen. Um die Geschichte anders zu beschreiben: Ein mutiger Mann schiebt eine Schubkarre auf einem hoch über den Niagarafällen gespannten Seil hin und her. Die Menge beobachtet erstaunt, wie der flinke Akrobat die Schubkarre weiter über den tödlichen, tosenden Wasserfall hin und her schiebt. Dann legt der Mann einen 200 Pfund schweren Sack Erde in die Schubkarre und macht sich mutig auf den Weg über den Wasserfall, wobei er die schwere Last durch die neblige Luft schiebt. Auf dem Rückweg zeigt der Seiltänzer auf einen Mann in der Menge und fragt: „Glauben Sie, dass ich einen Mann in der Schubkarre über den Wasserfall schieben kann?“ Der aufgeregte Zuschauer sagt: „Ja, natürlich.“ Der Akrobat zeigt direkt auf den Mann und sagt: „Steig ein!“ Schritt Drei dreht sich darum, in die Schubkarre zu steigen.
-Martin M. Davis, Das Evangelium und die Zwölf Schritte
Die Zwölf Schritte beginnen mit dem Eingeständnis, dass wir unser Leben nicht allein meistern können. In Schritt zwei haben wir dieser Grundlage den Glauben hinzugefügt, dass Gott für uns tun kann, was wir nicht selbst tun können. Diese ersten beiden Schritte haben uns darauf vorbereitet, eine wichtige Entscheidung zu treffen. Die ersten drei Schritte werden oft in drei einfachen Aussagen zusammengefasst: „Ich kann nicht. Gott kann. Ich denke, ich lasse ihn.“ Schritt drei ermutigt uns, die Entscheidung zu treffen, unser Leben in Gottes Obhut zu legen:
Wir haben uns entschieden, unseren Willen und unser Leben zu ändern
der Obhut Gottes, wie wir ihn verstehen.
Die meisten von uns wissen intellektuell, dass Gott viel besser für uns sorgen kann, als wir selbst für uns sorgen können. Aber wir haben vielleicht Angst, darauf zu vertrauen, dass Gott für uns sorgt. Vielleicht haben wir anderen Menschen vertraut, die sich als unzuverlässig erwiesen haben. Deshalb erwarten wir vielleicht von keinem Fürsorger – nicht einmal von Gott –, dass er freundlich oder hilfreich ist. Auch wenn wir wissen, dass Gott gnädig und liebevoll ist, können wir Angst verspüren, wenn wir anfangen, die in Schritt Drei vorgeschlagene Entscheidung zu treffen.
In Schritt drei müssen wir nur eine Entscheidung treffen. Es ist ähnlich wie bei der Urlaubsplanung. Zuerst beschließen wir, in den Urlaub zu fahren, dann beginnen wir mit der Urlaubsplanung und dann machen wir tatsächlich Urlaub. Die Entscheidung ist ein sehr wichtiger Teil des Prozesses – aber sie ist nicht der gesamte Prozess. In Schritt drei treffen wir nur eine Entscheidung. Wir müssen Gott nicht für den Rest unseres Lebens vollkommen und uneingeschränkt vertrauen, um Schritt drei zu machen. Wir beginnen damit, heute die Entscheidung zu treffen, unseren Willen und unser Leben in Gottes Obhut zu legen. Es ist eine Entscheidung, die wir für den Rest unseres Lebens Tag für Tag treffen müssen. Mit jedem Tag, an dem wir uns entscheiden, unser Leben in Gottes Obhut zu legen, wird unser Vertrauen in Gottes Weisheit und Liebe wachsen.
Schritt drei: Ein genauerer Blick
Made a Decision
Dieser Schritt fordert uns auf, eine Entscheidung zu treffen. Wir entscheiden uns, unser Leben und unseren Willen in Gottes Obhut zu legen. Diese Entscheidung wird einen lebenslangen Veränderungsprozess einleiten, der zu Frieden und Gelassenheit führen kann. Wir müssen den gesamten Prozess nicht verstehen, um zu beginnen. Es reicht zu wissen, dass wir es nicht allein schaffen können. Der eigentliche Prozess des „Übergebens“ kommt später. In der Heiligen Schrift wird klar, dass Gott sich der Entscheidungen bewusst ist, vor denen wir stehen, und dass er möchte, dass wir gute Entscheidungen treffen:
Ich habe dir Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt. Wähle nun das Leben, damit du und deine Kinder leben und den Herrn, deinen Gott, lieben, auf seine Stimme hören und an ihm festhalten könnt. (Deuteronomium 30:19, 20)
To Drehen
Das Wort Kapitulation wird oft verwendet, um die „Wende“ von Schritt Drei zu beschreiben. Es ist eine Entscheidung, unseren eigenen Willen aufzugeben und ihn Gott zu überlassen. Das Wort Kapitulation kann verwirrend sein, weil es wie ein Zeichen von Schwäche oder Versagen klingt – von „Aufgeben“ oder „Verlieren“. Viele Menschen, die mit Schritt Drei beginnen, haben Angst, dass sie kein Leben mehr haben – dass sie alles verlieren, wenn sie ihr Leben Gott überlassen. Aber das Gegenteil ist der Fall. Was zu all den Verlusten in unserem Leben geführt hat, ist unsere Weigerung, die Kontrolle an Gott abzugeben. Was zu Gelassenheit und Frieden führen wird, ist unsere Bereitschaft, uns Gott zu ergeben. Jesus fasste den Kern von Schritt Drei zusammen, als er sagte:
„Wer sein Leben findet, wird es verlieren, und wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden.“ (Matthäus 10:39)
Wir haben sehr hart daran gearbeitet, unser Leben zu „finden“ – unser Leben zu kontrollieren und die Kontrolle über alles zu haben, was wir tun. Aber das Ergebnis war Verlust. Jesus sagt, wenn wir „unser Leben verlieren“ – wenn wir unser Leben aufgeben und es Gott überlassen – dann werden wir unser Leben zum ersten Mal finden.
Unser Wille und unser Leben
Was entscheiden wir uns, Gott zu überlassen? Unseren gebrochenen Willen. Und unser gebrochenes Leben. Das ist es, was wir Gott in Schritt Drei geben – unseren gebrochenen Willen und unser gebrochenes Leben. Das mag nicht wie ein großes Geschenk erscheinen. Aber das liegt daran, dass wir noch nicht alles verstehen, was Gott mit gebrochenen Dingen tun kann. Auch verstehen wir noch nicht, wie sehr sich Gottes guter und gnädiger Wille von unserem eigenen Willen unterscheidet. In Schritt Drei entscheiden wir uns, unseren gebrochenen Willen und unser gebrochenes Leben Gott zu überlassen. Wir tun dies in der Hoffnung, dass Gott mit unserem Leben besser umgehen wird, als wir es getan haben. Auf der Reise werden wir viele angenehme Überraschungen erleben, wenn wir beginnen, die Ergebnisse dieser Entscheidung zu sehen. Der Psalmist drückte die Hoffnung aus, die aus der Hingabe an Gott erwächst:
Lehre mich, deinen Willen zu tun, denn du bist mein Gott; dein gütiger Geist leite mich auf ebenem Weg. (Psalm 143,10)
Übergeben Sie es der Fürsorge Gottes
In Schritt drei vertrauen wir unser Leben der Fürsorge Gottes an. Wie wird es sein, wenn Gott für uns sorgt? In dieser Phase der Reise haben manche von uns vielleicht schreckliche und beängstigende Bilder davon, wie das sein wird. Es kann sich anfühlen, als würden wir uns einem Richter ausliefern, der uns streng bestrafen wird – oder sogar, als würden wir uns einem Henker ausliefern. Aber so ist es nicht, wenn Gott für uns sorgt. Gott ist ein guter Fürsorger. Die Dinge sind immer schlimmer geworden, solange wir für uns selbst verantwortlich waren. Wenn Gott für uns sorgt, werden die Dinge besser. Jesus betonte oft die Güte der liebevollen Fürsorge Gottes. Zum Beispiel sprach Jesus darüber, wie wir uns selbst erschöpfen, wenn wir versuchen, unsere eigenen Lasten zu tragen. Wir sind, sagt Jesus, zu einem ganz anderen Leben eingeladen, in dem wir unsere Lasten Gott übergeben:
„Kommt zu mir, alle Müden und Beladenen, und ich werde euch Ruhe geben.“ (Matthäus 11:28)
Wie wir ihn verstanden
Manche Menschen – insbesondere Christen – sehen möglicherweise keine Notwendigkeit für diesen Teil des dritten Schrittes. Manche haben diese Worte in „durch Jesus Christus“ geändert. Es ist verständlich, dass diejenigen unter uns, die Christen sind, diese Änderung vornehmen möchten. Aber es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, wie nützlich es ist, die Tür zum spirituellen Kindergarten für alle offen zu halten. Sie müssen kein vollständiges Verständnis von Gott – oder von Jesus – haben, um von diesem Schritt zu profitieren. Wir befinden uns noch im spirituellen Kindergarten. Wir werden nicht sehr weit kommen, wenn wir eine Prüfung in Theologie bestehen müssen, bevor wir die Zwölf Schritte anwenden.
Der Ausdruck „wie wir ihn verstanden“ bedeutet nicht, dass wir bereits alles wissen, was wir über Gott wissen müssen. Unser Verständnis von Gott wird sich ändern, während wir die Zwölf Schritte durcharbeiten. Der Ausdruck „wie wir ihn verstanden“ bedeutet lediglich, dass wir auf der Grundlage dessen handeln, was wir in Schritt zwei gelernt haben – dass Gottes Macht größer ist als unsere eigene und dass Gott mächtig genug ist, uns wiederherzustellen. Das ist alles an Glauben, das wir brauchen, wenn wir an Schritt drei arbeiten. Manchen Leuten mag es so vorkommen, als sei dies nur ein bisschen Glaube. Aber wie Jesus lehrte, kann Gott mit ein bisschen Glauben Großes vollbringen.
„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn euer Glaube auch nur so klein ist wie ein Senfkorn, so könnt ihr zu diesem Berg sagen: Hebe dich von hier dorthin!, und er wird sich heben. Nichts wird euch unmöglich sein.“ (Matthäus 17:20)