Entrevista con Mark Laaser
Mark Laaser, autor de *Faithful & True: Sexual Integrity in a Fallen World* , ha sido amigo de la NACR desde su fundación. Comprende la adicción sexual tanto por experiencia personal como por su trabajo con adictos al sexo en diversos programas de tratamiento.
En sus libros y seminarios, Mark ha ofrecido esperanza y sanación a miles de personas que también luchan. Lo entrevistamos recientemente por teléfono desde su casa cerca de Minneapolis, Minnesota.
NACR: Me gustaría comenzar hablando sobre algunos de los mitos y malentendidos más comunes acerca de la adicción sexual. En primer lugar, últimamente han aparecido bastantes noticias sobre delincuentes sexuales. En varias conversaciones sobre esos reportajes, me ha sorprendido que la gente de la comunidad cristiana a menudo no pueda distinguir entre delincuentes sexuales y adictos sexuales.
Mark: Es un malentendido común. Pero solo un porcentaje muy pequeño de adictos sexuales se convierten en agresores sexuales. Los casos que aparecen en los periódicos son, sin embargo, los más perversos y, por lo tanto, tienen un efecto exagerado en la percepción que la gente tiene del problema de la adicción sexual. Pero los agresores son solo el 1 % o menos de las personas que luchan contra la adicción sexual. Es importante recordar que un agresor sexual es una persona que ha usado la fuerza física para obtener acceso sexual o que ha usado algún tipo de fuerza emocional o incluso espiritual para obtener control sobre una persona física, emocional o espiritualmente con el fin de obtener acceso sexual. Ese uso indebido de la fuerza o la autoridad es lo que, en mi opinión, coloca a una persona en la categoría de agresor sexual. Por ejemplo, un pastor que usa la autoridad de su cargo para obtener acceso sexual a personas que respetan esa autoridad: a eso nos referimos con agresor sexual.
NACR : ¿La mayoría de los adictos al sexo no entran en esa categoría?
Mark: No. Para que una persona cometa un delito sexual, también pueden existir otros problemas emocionales o espirituales. No se trata simplemente de una adicción sexual. Algunos estudios sugieren que, entre los delincuentes sexuales encarcelados, solo alrededor del 50 % son adictos al sexo. Por lo tanto, es evidente que existen otros factores que influyen en los delincuentes sexuales, además de la adicción.
NACR : Otro mito, supongo, y este es extraño, es que la adicción sexual es algo deseable. Hace poco alguien me dijo que, si existiera la adicción sexual, le gustaría saber cómo conseguirla. Su idea, obviamente poco informada, era que los adictos al sexo probablemente eran personas que disfrutaban mucho del sexo y lo practicaban con frecuencia.
Mark: Ese es un chiste viejo y poco gracioso. La idea de que los adictos al sexo se divierten mucho simplemente no es cierta. La actividad sexual repetitiva que pierde todo su significado y espontaneidad es muy, muy destructiva. Sospecho que comentarios como este solo reflejan la sensación de sentirse excluido del circo sexual de nuestra cultura; pero si has estado en ese circo en particular, sabrías cuánto dolor implica. La adicción al sexo no ofrece placer, solo soledad, vacío, desesperanza y desolación. No es algo que nadie desee.
Hace poco trabajé con un hombre cuya familia es dueña de una de las mayores productoras de películas pornográficas del país. Ha participado en la producción de todo tipo de películas imaginables y, en consecuencia, ha participado en todo tipo de actividades sexuales con las que uno pueda soñar. Después de 20 años de este tipo de vida, dijo que lo que realmente anhela ahora es una relación normal y comprometida con una mujer. Cambiaría todas sus experiencias por poder encontrar las sencillas alegrías de la monogamia heterosexual fiel. Como todos los que luchamos contra la adicción sexual, no recordaba con nostalgia sus años de adicción. Son años perdidos. Años de vacío y dolor.
NACR : Una tercera idea errónea con la que me encuentro periódicamente es que la adicción al sexo es solo un problema que tienen los hombres.
Mark: Desde luego que no. Todavía estamos en las primeras etapas de la investigación sobre este tema, así que no disponemos de buenas estadísticas. Pero está clarísimo que la adicción sexual no discrimina por género. Es una adicción que afecta a todos por igual. Hace dos semanas impartimos el primer taller intensivo del que tengo conocimiento en la comunidad cristiana para mujeres con adicción sexual. Las mujeres que asistieron tenían prácticamente los mismos problemas que los hombres con adicción sexual: problemas con la pornografía, masturbación compulsiva, múltiples infidelidades, etc. Salí de este taller con la certeza de que todos estamos en esto juntos.
NACR : Una última idea errónea, compartida supongo con otros tipos de recuperación, es que todavía me encuentro con personas que piensan que incluso llamar al pecado sexual "adicción sexual" es parte de un intento de eludir la responsabilidad por sus propios actos y decisiones. ¿Cómo responde usted a ese tipo de inquietud?
Mark: Bueno, creo que existe una actitud generalizada en la comunidad cristiana de que los adictos tienen un problema moral: una falta de voluntad para arrepentirse de verdad y entregar su vida a Dios. Desafortunadamente, esto no capta la esencia del problema. Lo más importante es que ignora la desesperación con la que la mayoría de los adictos han buscado la salvación, han intentado arrepentirse, han seguido diligentemente las indicaciones de sus pastores, pero aún así han encontrado sus vidas incontrolables. La mayoría de los cristianos adictos al sexo se han arrepentido sinceramente, generalmente muchas veces. Han entregado sus vidas a Dios, generalmente muchas veces. Pero el problema persiste.
Como usted sabe, y lo sabe toda la comunidad de recuperación, practicar los 12 pasos es lo opuesto a eludir la responsabilidad de sus acciones. Cuando comienza a trabajar los pasos, trabaja muy duro para aceptar sus propias conductas como suyas, en lugar de esforzarse por culpar a los demás de sus problemas. Hacer un inventario moral profundo y reparar el daño causado a las personas a las que ha hecho daño: eso es lo que realmente significa ser responsable de sus propias acciones y eso es lo que hacen las personas que participan en programas de recuperación. Lo último que la comunidad de recuperación quiere hacer es darle a un adicto otra excusa para continuar con sus conductas adictivas.
NACR : Sospecho que esta preocupación por la recuperación proviene de haber oído hablar de algunas estrategias de defensa legal extrañas. "Soy inocente por mi adicción". Pero de eso no se trata la recuperación, ¿verdad?
Mark: Así es. Una de las paradojas de la recuperación es que, al admitir que has perdido el control, puedes empezar a recuperar la responsabilidad en tu vida. Aceptar que no tengo control me lleva a un punto en el que, tras admitirlo y rendirme, puedo reparar el daño, volver a ser una persona moral y asumir la responsabilidad de mis actos. La recuperación no consiste en evitar la responsabilidad; es todo lo contrario.
NACR : Háblame un poco más sobre la persona que piensa que la adicción sexual es solo un problema espiritual.
Mark: Bueno, es un problema espiritual. No hay duda al respecto. Los adictos sienten mucha vergüenza, creen que Dios ha perdonado a todos menos a ellos. Pero no saben cómo aceptar el amor de Dios. Así que es claramente un problema espiritual. Pero también sabemos lo suficiente sobre la adicción al sexo como para entender que hay muchas dinámicas emocionales involucradas. Los problemas familiares son significativos: según los estudios más recientes disponibles, el 81% de todos los adictos al sexo sufrieron abusos sexuales en la infancia. Ahora bien, para recalcar lo que acabo de decir sobre la responsabilidad, decir que el abuso sexual predispone a convertirse en adicto al sexo no justifica las conductas de los adictos al sexo. Pero sí enfatiza que no es solo un problema espiritual. Los adictos al sexo a menudo lidian con recuerdos traumáticos. También hay cada vez más evidencia de un componente genético que predispone a los adictos a la adicción. Cuando se consideran las dinámicas emocionales y biológicas, además de las espirituales, se obtiene una visión más completa de lo que realmente está sucediendo.
Tener algo más que un enfoque moral también es importante porque se puede ser un adicto sexual pero nunca involucrarse en conductas sexualmente inmorales. Tomemos, por ejemplo, el caso del adicto al sexo que nunca tiene relaciones sexuales con nadie fuera de su matrimonio, pero que tiene relaciones sexuales con su cónyuge como un escape de la intimidad, no como una expresión de ella. En la superficie, es fiel, pero Dios, mirando su corazón, discierne sus motivos. Estos adictos al sexo “moralmente correctos” no saben cómo ser emocional o espiritualmente íntimos con su cónyuge y creen que encontrarán intimidad en el contacto sexual. Al usar el sexo para enmascarar su soledad, se ven involuntariamente llevados a una soledad más profunda, sin revelar nunca sus sentimientos. Estos adictos al sexo pueden incluso decirse a sí mismos: “Mientras sea fiel a mi cónyuge y mientras el sexo sea “bueno” en nuestra relación, no tengo ningún problema y nuestra relación es buena”. De hecho, la relación no es buena y la actividad sexual se vuelve adictiva como una forma de evitar el dolor de la mala relación.
NACR : Todos los cristianos adictos que he conocido han hecho al menos dos cosas. Todos han decidido no ser adictos; la mayoría lo ha hecho muchas veces. Es parte de la definición de adicción: decidir no consumir, pero luego terminar consumiendo a pesar de esa decisión. Y en segundo lugar, todos se lo han encomendado a Dios. Han intentado remediar la situación siendo más devotos, más espirituales o más sinceros, pero no funcionó.
Mark: Mi propia historia lo ilustra. Cuando entré en recuperación, era pastor. Había sido salvo desde niño y sentía que le había entregado mi vida a Dios. Pero al reflexionar sobre ello, algunas de las cosas espirituales que hacía eran un intento de manipular a Dios. Una de las cosas que más deseaba era que Dios eliminara toda mi lujuria. Quería que Dios me quitara el problema por completo para no tener que volver a luchar contra él. Y me enojé con Dios porque no lo hizo. Esa es parte de la naturaleza del problema espiritual. Muchos adictos, cuando se acercan al Señor, tienen una idea preconcebida de lo que quieren que Él haga. Por eso, el primer paso es admitir que no tengo control sobre mi vida, ni sobre Dios, ni sobre mi adicción.
NACR : Tengo una amiga que, al principio de su recuperación, dijo que realmente quería que Dios la librara de su adicción al alcohol para poder seguir bebiendo.
Mark: Exacto. Queremos que Dios sea quien solucione el problema mágicamente. Mientras nos "rindamos" a Dios pero sigamos teniendo expectativas sobre él, esa no es la clase de rendición a la que se refiere el primer paso.
NACR : ¿Qué tipo de consejo le daría a alguien que sabe que algo en su vida sexual no funciona? Supongamos que alguien está ansioso por sus comportamientos sexuales, ha oído hablar del concepto de adicción sexual y quiere averiguar si ese es el problema.
Mark: Lo ideal sería que un consejero cristiano competente evaluara tu situación a fondo. No te limites a leer sobre el tema ni a hacer tu propio autoanálisis. Busca a alguien que te ayude a comprender qué está pasando.
NACR : ¿Por qué es peligroso el autodiagnóstico en este caso?
Mark: Bueno, solemos irnos a uno de los dos extremos. Nos sobrediagnosticamos, nos preocupamos por tener cosas que quizás no tengamos. O, si realmente somos adictos, la negación es un problema grave que nos impide comprender la situación con claridad. Si una persona es realmente adicta, probablemente ha pasado por tantas formas de autoengaño y negación que ha perdido toda objetividad sobre lo que realmente sucede. Necesita a alguien comprensivo de fuera que pueda ser más objetivo por ella.
La persona que te ayuda a hacer una evaluación probablemente también será la persona que te sugiera un plan de acción para el futuro. Y eso puede implicar algunas cosas muy difíciles que probablemente quiera evitar. Es como si yo intentara hacer ejercicio si no tengo a alguien que me enseñe a esforzarme. Si me dejan a mi aire, probablemente no me esforzaré tanto como debería para mejorar mi rendimiento.
NACR : Háblame más sobre el sobrediagnóstico. He conocido a varias personas que se han autodenominado adictas al sexo, pero al escuchar su historia, me parece más bien que sienten mucha vergüenza sexual, aunque no necesariamente sean adictas. En situaciones así, autodenominarse adicto al sexo puede ser simplemente otra forma de aumentar esa vergüenza.
Mark: Yo también lo he visto mucho. Ahora mismo estoy lidiando con un caso en el que un hombre tuvo una aventura de una noche durante un viaje de negocios. Nunca ha estado involucrado en pornografía ni en otras formas de conducta sexual inapropiada. En parte debido a la enorme culpa que siente (¡y que su esposa cree que debería sentir!), ha llegado al extremo de autodenominarse adicto al sexo. En realidad no lo es. Ha cometido un pecado sexual y él y su esposa tienen mucho trabajo por delante para reparar su matrimonio. Pero llamar a esto una adicción es totalmente inapropiado.
NACR : Es un problema grave, pero no una adicción sexual. ¿Cuáles son las características que ayudan a distinguir entre una adicción y otros problemas?
Mark: Bueno, las características clásicas que se aplican a cualquier adicción también se aplican a la adicción sexual. Primero, las adicciones son "incontrolables". Esto significa que ha habido numerosos intentos de dejar de consumirlas de diversas maneras, sin éxito. Esto implica un comportamiento repetitivo a lo largo del tiempo, generalmente durante varios años. Si ves pornografía solo una o dos veces, eso puede ser un problema, pero no es adicción sexual. Si tienes una relación continua con la pornografía, has intentado dejarla y no has podido, entonces estamos entrando en el terreno de la adicción sexual. Ahora bien, la repetición no tiene por qué ser diaria, semanal o mensual. Algunos adictos tienen un consumo compulsivo en el que pierden el control durante uno o dos días o una semana, luego paran por un tiempo y después vuelven. Así que repetitivo no significa que tengas un hábito diario, sino que a lo largo del tiempo has vuelto a ello repetidamente.
Otra característica de la adicción es que es destructiva con el tiempo. Tiene consecuencias. Dado que todas las adicciones son intentos de medicar algunas realidades emocionales no deseadas, la primera consecuencia suele ser un entumecimiento emocional. Pero las consecuencias abarcan una amplia gama: desde la vergüenza hasta las enfermedades físicas. Si es una adicción, tendrá consecuencias negativas.
Una tercera característica es un aumento de la gravedad de la actividad con el tiempo. Por ejemplo, si te masturbas una vez cada dos meses, con el tiempo es posible que veas que aumenta a una vez por semana y luego a todos los días, y luego algunas personas que veo en tratamiento llegan a hacerlo varias veces al día. La naturaleza progresiva del problema no significa necesariamente que pasarás a nuevas actividades o a actividades más serias. Puede implicar eso, pero también puede significar que te quedes con una determinada actividad, como ver pornografía, pero que la necesites cada vez más, la uses con más frecuencia o gastes más dinero en ella.
Y una característica final es que sabemos que un adicto está tratando de alguna manera de medicarse o escapar de sentimientos no deseados. Como los adictos al sexo no pueden tolerar sentimientos dolorosos, buscan escapar de ellos a través de la actividad sexual. Las investigaciones han demostrado que la actividad sexual y la fantasía sexual pueden alterar la química cerebral y producir sentimientos profundos de placer. Esta puede ser una hermosa experiencia entre dos personas comprometidas. Los adictos al sexo, sin embargo, se dedican a alterar la química de su cerebro, y por lo tanto su estado de ánimo, todo el tiempo. Utilizan el sexo como una droga para producir un subidón. A medida que la enfermedad progresa, al adicto al sexo le importa cada vez menos quién es la pareja sexual. El objetivo principal es el subidón. A veces, el peligro inherente a la actividad sexual promiscua produce adrenalina que también puede ser adictiva. Los adictos al sexo pueden buscar relaciones sexuales peligrosas, como los hombres que tienen relaciones sexuales con mujeres casadas cuando su marido debe volver a casa en breve. Se sienten eufóricos por el sexo, por una nueva pareja y por el peligro. En su excitación, olvidan temporalmente sus ansiedades, miedos, tristeza, soledad o ira.
NACR : Entonces, la adicción sexual tiene mucho en común con la adicción a las sustancias. Debe ser muy común que las personas tengan adicciones cruzadas, por ejemplo, al alcohol y al sexo.
Mark: Sí. Las investigaciones que hemos visto sugieren que la mitad de los alcohólicos tienen problemas con su comportamiento sexual y muchos de ellos son adictos al sexo. Los porcentajes son más altos para otras drogas. Por ejemplo, se han realizado dos estudios con adictos a la cocaína internados y se ha demostrado que aproximadamente el 80% de ellos tienen adicción al sexo. Así que hay una correlación enorme. Si observamos la neuroquímica de la cocaína, afecta a los mismos centros del cerebro que están involucrados en el placer sexual. Por lo tanto, en ese sentido, no es demasiado sorprendente. También hay muchas otras adicciones cruzadas. Los trastornos alimentarios, por ejemplo, son muy comunes entre los adictos al sexo.
NACR : Recuerdo que en su libro menciona la comparación que hace Pat Carnes entre los trastornos alimenticios y la adicción sexual.
Mark: La comparación es básicamente que hay dos extremos opuestos en la adicción. Uno es... bueno, el libro más reciente de Pat, que acaba de publicarse, se llama Anorexia Sexual. Habla de que hay personas que, en un intento por controlar su sexualidad, a menudo la apagan por completo. Eso no es diferente del adicto a la comida que intenta desesperadamente controlar algo dejando de comer. En el otro extremo del espectro está el comedor compulsivo que simplemente no puede dejar de comer. Igual que el adicto sexual que es incapaz de dejar de participar en comportamientos sexuales. Un caso especial de este extremo sería el adicto a la comida que, después de actuar de forma compulsiva, hace algo para deshacerse de la comida: purgarse. Esto es igual que el adicto sexual que actúa sexualmente y luego hace algo para castigarse o, más comúnmente en la comunidad cristiana (y yo estaba en esta categoría), hacía diez cosas maravillosamente cristianas para intentar compensar la actuación. La adicción se trata de extremos. Una alimentación sana y una sexualidad sana se encuentran en algún punto intermedio entre estas opciones extremas.
NACR : Háblenos más sobre la progresión de la adicción sexual. La imagen de la portada de este número de STEPS muestra a un hombre subiendo una escalera; ha roto todos los peldaños hasta ahora, pero sigue subiendo.
Mark: Creo que la progresión tiene muchas dimensiones. La imagen de ascender captura la necesidad de cada vez más para producir el mismo efecto, así como la futilidad del proceso. Y la incontrolabilidad de todo esto: continuar con los mismos comportamientos pensando que los resultados serán diferentes. Pero también se podría tener una imagen de descender, que captura la espiral descendente hacia una mayor degradación y desesperanza. Ambas son imágenes poderosas. Una vez que se ha pecado, es más fácil volver a hacerlo. Ese es un elemento de la progresión. Una vez que se ha cruzado una barrera, es más fácil cruzar otras. Una vez que se ha roto un tabú, es más fácil romperlo. El otro factor es la excitación que produce la actividad sexual. Al igual que tu primer beso puede haberte extasiado por completo y luego necesitas besar un poco más para obtener el mismo efecto. Ese es el mismo tipo de trampa que experimentan los adictos al sexo, pero de forma magnificada. Necesitamos más y más y más para obtener la misma "dosis". Los adictos tienen una conexión muy profunda con la idea de que "si algo es bueno, más debe ser mejor". La neuroquímica de la sexualidad explica en parte este fenómeno, ya que el cerebro se adapta. Al igual que en el alcoholismo, existe un factor de tolerancia debido a que el cuerpo se adapta a la exposición.
A veces, la naturaleza progresiva del problema se expresa de maneras extrañas. Un hombre con el que trabajé recientemente empezó a ligar con gente para tener sexo anónimo en bares relativamente tranquilos, pero después de un tiempo eso se volvió monótono y aburrido. Poco a poco, fue pasando de los bares de la parte oeste de la ciudad a los bares del centro de la ciudad que eran un poco más peligrosos. Cuando se recuperó, iba a bares en medio de una zona muy peligrosa de la ciudad. Básicamente, seguía teniendo relaciones de una noche, pero se podía ver la naturaleza progresiva de la enfermedad e incluso representarla gráficamente en un mapa de calles local. Necesitaba situaciones cada vez más peligrosas para obtener la estimulación que necesitaba.
NACR : Usted ha señalado que progresar no siempre significa cambiar de comportamiento, pero ¿no es cierto que muchos adictos al sexo también se encuentran recorriendo un camino que lleva de la fantasía a la pornografía y a las infidelidades?
Mark: Para la mayoría de los adictos al sexo, existen algunos temas básicos. Creo que la fantasía es fundamental para todos. Por lo tanto, una de las tareas centrales en la terapia para adictos al sexo es indagar cuáles son las raíces de estas fantasías. ¿A qué apuntan? ¿Dónde se originaron? ¿Cuáles son los temas básicos de estas fantasías y qué implican para la salud emocional y espiritual de la persona? La fantasía siempre es un pilar fundamental de la adicción sexual. La masturbación está estrechamente relacionada con la fantasía. Y la pornografía también es un elemento común para la mayoría de los adictos al sexo.
En los talleres que estoy realizando ahora con la Asociación Estadounidense de la Familia, esto es lo que estamos viendo principalmente. Algunas personas "se gradúan" y pasan a la prostitución o a ser prostitutas o a tener múltiples aventuras amorosas o a ascender en la escala de conductas. Por lo general, hay otros problemas subyacentes en las personas que pasan al exhibicionismo o a lo que Pat Carnes llama conductas de "nivel 2". Muchas personas nunca pasan de los principios básicos de la fantasía, la pornografía y la masturbación.
NACR : Sin embargo, el nivel de daño causado por esos aspectos básicos puede ser bastante asombroso.
Mark: Absolutamente. Todos estos elementos básicos de la adicción sexual son los que impiden que las personas afronten los problemas subyacentes en su vida emocional y espiritual. Forman parte de un proceso de insensibilidad. Y este entumecimiento puede ser devastador a nivel emocional, espiritual y relacional.
NACR : Sé que muchas personas, al empezar a informarse sobre la adicción sexual, sienten una especie de agobio o desesperanza ante este tipo de problemas, así que quiero hablarles de los motivos para tener esperanza. De verdad que hay ayuda disponible, ¿no? Este no es un problema sin solución, ¿verdad?
Mark: Absolutamente no. Hemos aprendido mucho en los últimos 20 años sobre la adicción sexual y cómo abordarla. El tratamiento para la adicción sexual realmente comenzó a finales de la década de 1970. Antes de eso, no teníamos mucho que ofrecer a las personas con adicción sexual. Así que, en realidad, llevamos solo unos 20 años desarrollando estrategias útiles, pero ha surgido mucho. Hoy en día existen diversos programas de 12 pasos, varios programas de tratamiento residencial de alta calidad, varias organizaciones que ofrecen talleres intensivos ambulatorios y también hay muchos más terapeutas cualificados para trabajar en este campo que en el pasado. Cuando yo ingresé en tratamiento, solo había un centro disponible en todo el país: el Centro de Tratamiento Golden Valley en Minneapolis. Desde entonces ha cerrado, pero ese lugar formó a muchos profesionales clínicos que se han dispersado por todo el país para iniciar nuevos programas.
NACR : Sé que muchas personas, al empezar a informarse sobre la adicción sexual, sienten una especie de agobio o desesperanza ante este tipo de problemas, así que quiero hablarles de los motivos para tener esperanza. De verdad que hay ayuda disponible, ¿no? Este no es un problema sin solución, ¿verdad?
¿Algún consejo sobre cómo encontrar un consejero que entienda estos temas?
Mark: Sí, primero llamaría al Consejo Nacional sobre Adicción Sexual. Tienen una lista de terapeutas en todo el país [770-989-9754]. Además, la División de Extensión de la Asociación Familiar Americana tiene una lista de consejeros cristianos que podrían ser útiles (601-844-5128).
NACR : Sé que muchas personas, al empezar a informarse sobre la adicción sexual, sienten una especie de agobio o desesperanza ante este tipo de problemas, así que quiero hablarles de los motivos para tener esperanza. De verdad que hay ayuda disponible, ¿no? Este no es un problema sin solución, ¿verdad?
También hay una serie de grupos de apoyo de 12 pasos para adictos al sexo. ¿Tiene algún consejo sobre cómo encontrar un grupo de apoyo o sobre las diferencias entre los tipos de grupos de apoyo que existen?
Mark: La principal diferencia entre cualquiera de estos grupos radica en la forma específica en que definen la sobriedad. Recuerda que la definición de sobriedad para la adicción sexual es más compleja que para la adicción al alcohol. Puedes abstenerte del alcohol de por vida, pero no necesariamente es el objetivo para los adictos al sexo abstenerse de tener relaciones sexuales de por vida. Esta es otra forma en que la adicción sexual se asemeja a la adicción a la comida. Los adictos a la comida no pueden dejar de comer para siempre, pero pueden aprender a comer cuando su cuerpo tiene hambre para nutrirse. De igual manera, los adictos al sexo casados aprenderán que el sexo con su cónyuge es apropiado y hermoso cuando, en lugar de ser una forma de evitar la intimidad o escapar de sentimientos negativos, expresa la intimidad del matrimonio.
Como definir la sobriedad es complicado para la adicción al sexo, los distintos grupos de apoyo a veces tienen distintas actitudes hacia la sobriedad. Pero ni siquiera esto es una regla estricta porque en las comunidades de Doce Pasos es la conciencia del grupo local, no algún tipo de política nacional, la que moldea el carácter del grupo. Estereotípicamente, SA tiene la comprensión más estricta de la sobriedad, creyendo que cualquier sexo fuera del matrimonio es una violación de la sobriedad. SAA, en general, no adopta una posición moral con respecto al matrimonio. Y SLAA tiende a tener una comprensión aún más flexible de la sobriedad. Sin embargo, el punto principal es que la mayoría de nosotros, los adictos al sexo, estamos en problemas tan profundos con nuestras conductas sexuales que no nos ayudan los argumentos sobre la definición de sobriedad. Necesitamos ayuda para lograr cualquier tipo de sobriedad. Así que si hay un grupo de cualquier tipo disponible para ti, lo consideraría un recurso importante. Si tiene la suerte de estar en una parte del país donde hay grupos de más de una confraternidad, visítelos todos y trate de discernir, a partir del carácter del grupo local, cuál le será más útil. Lo que está buscando son personas que hayan logrado mantener su recuperación a lo largo del tiempo, no solo personas que tengan ciertas ideas o convicciones. Busque personas que hayan estado en su misma situación actual, pero que hayan logrado pasar con éxito a un lugar más saludable en la vida.
NACR : Sé que muchas personas, al empezar a informarse sobre la adicción sexual, sienten una especie de agobio o desesperanza ante este tipo de problemas, así que quiero hablarles de los motivos para tener esperanza. De verdad que hay ayuda disponible, ¿no? Este no es un problema sin solución, ¿verdad?
Sé que cuando usted comenzó su recuperación probablemente no había ningún grupo como este disponible.
Mark: Así es. Existían en algunas partes del país, pero no había ninguna donde yo vivía. Así que fui a Alcohólicos Anónimos por un tiempo. Varios de los chicos me preguntaron qué hacía allí y les expliqué que era adicto al sexo, y resultó que ellos también lo eran. Así que formamos un grupo. En muchas partes del país, la gente todavía necesita ser creativa e incluso formar sus propios grupos. Otra posibilidad para los cristianos es encontrar un grupo cristiano de Doce Pasos, como un grupo de apoyo para supervivientes que acoja a personas que luchan contra cualquier tipo de adicción.
