par Dale Wolery
On les appelle communément catastrophes naturelles. Leur potentiel de dévastation peut être énorme.
Récemment, les redoutables vents de Santa Ana ont une fois de plus fait rage en Californie du Sud. Arbres et habitations irrémédiablement endommagées sont transportés par camion vers les décharges. Bien que moins spectaculaires que les typhons ou les ouragans, ces intempéries marquent le début des quatre saisons de la Californie du Sud (vent, feu, inondations et tremblements de terre).
À chaque « saison » de catastrophe, des vies sont perdues ou bouleversées au point d'être méconnaissables. Les dégâts matériels sont évalués et leur nombre ne cesse d'augmenter. Les reportages et les photos des survivants témoignent invariablement de la douleur et du désespoir. Des gouffres de souffrance marquent profondément nos mémoires. Il en va de même pour les catastrophes naturelles, partout dans le monde.
Mais toute la douleur des catastrophes naturelles n'est rien comparée à la douleur que les gens subissent dans leurs relations. Lorsque l'on interroge les gens sur leurs souffrances les plus profondes, les catastrophes des parents laissent loin derrière elles celles de la nature. Les gens blessent les autres plus profondément et plus profondément que les forces de la nature. Les mères transmettent plus de douleur que le vent. Mère Nature ne peut pas rivaliser avec les pères violents et distants. Notre capacité à transmettre une souffrance intense à la génération suivante est profonde.
Mais tout comme au lendemain de catastrophes naturelles, nous voyons parfois des exemples dramatiques d’amour et de grâce manifestés dans les communautés touchées, de même, dans nos vies relationnelles, c’est parfois au lendemain d’une catastrophe que nous voyons des possibilités et des richesses qui n’étaient pas visibles ou même imaginables pour nous avant la douleur.
Un violent incendie de forêt a récemment menacé la maison d'une famille, mais elle a été sauvée par des voisins à l'aide de tuyaux d'arrosage. Au centre de la première page du lendemain matin, on pouvait voir une photo de la maison sauvée et sa bannière remerciant chaleureusement les voisins qui ont aidé. L'espoir et l'aide accompagnent chaque catastrophe. Il en va de même pour les relations.
Que la vitalité d'une relation soit atténuée par l'alcool, volée par la tromperie ou laissée à l'abandon par négligence, il y a de l'espoir. Il y a de l'aide. Le mouvement de guérison se débat avec les questions les plus complexes de la vie pour apporter la guérison. Il refuse de se dérober aux dures réalités. C'est pourquoi je trouve plus d'espoir de guérison des relations endommagées dans le monde de la guérison que dans tout autre.
En matière de rétablissement, nous partons du principe que nos relations avec Dieu et avec les autres doivent être restaurées. Les solutions simplistes et magiques ne sont pas tolérées. Elles ne fonctionnent pas et nous le savons, car nous les avons essayées. Certains d'entre nous ont essayé toutes les solutions rapides possibles et imaginables, du blâme à la reconversion, avant de s'engager sur le long et difficile chemin du rétablissement.
Lorsque nous sommes confrontés à la souffrance que nous éprouvons dans nos relations, nous savons que nous devons commencer par accepter la responsabilité de l’impact du péché sur notre capacité à entretenir des relations. Les péchés que nous avons commis et ceux que nous avons commis laissent sur nous leurs effets dévastateurs. Les conséquences sont inévitables. C’est pour cette raison qu’accepter la responsabilité de notre propre rétablissement personnel est au cœur de ce qui fonctionne dans le rétablissement. Nous pouvons vouloir que l’autre personne fasse le changement, mais nous apprenons que ce n’est pas la solution. Nous savons que nous devons changer.
Et nous apprenons que nous ne changerons pas en essayant seulement plus. Nous avons essayé, essayé plus, essayé de toutes nos forces. Nous avons utilisé les mêmes vieilles solutions erronées, créant les mêmes vieux résultats erronés. La guérison ne vient que lorsque nous commençons à pratiquer de nouvelles façons de vivre dans nos relations – avec nous-mêmes, avec Dieu et avec les autres. Et cela ne commence que lorsque nous sommes prêts à faire face à la réalité. Nous savons que la douleur relationnelle ne sera pas guérie en lisant simplement un autre numéro de STEPS, en étant simplement seul avec Dieu ou en écoutant une cassette. Nous savons que les dysfonctionnements relationnels ne peuvent être guéris que dans le contexte de nouvelles relations, des relations qui donnent la grâce plutôt que la honte.
La bonne nouvelle n’est pas que nous n’avons plus besoin de lutter. La bonne nouvelle est que nous pouvons désormais lutter ensemble. Et ne pas être seuls fait toute la différence. Nous savons que nous trouverons des idées à mettre en pratique avec d’autres. Pas de magie. Juste des idées, de la pratique et des progrès soutenus par l’encouragement, la force et l’espoir d’autres personnes en voie de guérison.
Récemment, je me suis mal comportée envers mes filles adultes. Mon âge « émotionnel » fonctionnel était probablement d’environ trois ans. Je vous assure que ce n’était pas un tableau agréable. J’avais honte de mon comportement d’enfant et honte d’avoir honte. J’ai créé une telle tempête que j’étais certaine que je mourrais en ratée pathétique et tourmentée. La guérison, cependant, fonctionne. J’ai pu me donner à moi-même et à mes filles un peu de grâce. Je n’aurais pas pu le faire sans des années de pratique en groupe et en thérapie. Je remercie Dieu pour la guérison. Des désastres peuvent encore se produire dans les relations. Mais je n’ai pas besoin de me laisser emporter à la décharge une fois le désastre terminé – je peux prendre la responsabilité de mes propres affaires, dire la vérité, faire amende honorable et avancer dans la grâce, en me rappelant que le progrès, et non la perfection, est le but.