kursi lipat yang disusun melingkar

Kembali ke halaman BERANDA.

Satu Dekade Pelayanan Pemulihan di Gereja Lokal

gereja diperiksa

wawancara dengan Tom Sharp

Dekade terakhir telah menyaksikan peningkatan dramatis dalam penerimaan pelayanan pemulihan di gereja lokal. Tanda paling jelas dari perubahan ini adalah bahwa banyak jemaat sekarang memiliki 'pendeta pemulihan' sebagai bagian dari tim staf mereka—sesuatu yang jarang kita bayangkan mungkin terjadi satu dekade lalu.

Tom Sharp adalah Pendeta Pemulihan di Capo Beach Calvary Chapel di Capistrano Beach, California. Ia telah aktif terlibat dalam NACR selama hampir satu dekade terakhir. Kami mewawancarainya untuk mendapatkan perspektifnya tentang bagaimana pemulihan telah berubah dan diubah oleh gereja lokal.

LANGKAH-LANGKAH: Apa yang Anda lakukan sepuluh tahun yang lalu?

Tom: Saya sedang menjalani pelatihan untuk menjadi terapis dan baru saja memulai pemulihan saya sendiri. Saya sudah berada di Capo Beach hampir empat tahun sekarang dan saya adalah pendeta pemulihan pertama yang pernah dipekerjakan oleh Calvary Chapel. Hanya ada sedikit gereja dalam denominasi ini yang terbuka terhadap pemulihan, atau terhadap dua belas langkah, atau terhadap psikologi atau konseling. Jadi, saya benar-benar seorang pelopor dalam denominasi ini.

STEPS: Di awal dekade terakhir, saya memiliki beberapa prasangka tentang jenis gereja di mana pelayanan pemulihan kemungkinan akan berhasil. Semua prasangka itu ternyata salah. Tampaknya tidak semudah itu diprediksi, dan Anda adalah contoh yang baik untuk itu. Pelayanan Anda telah berkembang pesat di lingkungan yang menurut saya mungkin akan sangat sulit dalam beberapa hal. Apakah sulit untuk memulai pelayanan ini?

Tom: Ada konflik teologis—dan sampai batas tertentu masih ada. Pemulihan Kristen sering disalahpahami—hal itu terus terjadi hingga saat ini. Masih ada orang yang tidak sepenuhnya mengerti mengapa seorang Kristen yang baik membutuhkan alat tambahan untuk keluar dari kebuntuan dan terus bertumbuh dalam spiritualitas, hubungan, dan kehidupan pribadi mereka.

LANGKAH-LANGKAH: Apakah sebagian besar penolakan berpusat pada isu-isu teologis? Atau ada jenis masalah lain?

Tom: Saya rasa itu terutama didasarkan pada kurangnya pemahaman. Seringkali yang saya dengar adalah "orang-orang yang sedang dalam pemulihan itu hanya mengeluh." Atau mungkin ada pertanyaan tentang tingkat iman seseorang atau kemampuan mereka untuk percaya kepada Tuhan. Beberapa orang mungkin hanya perlu menerima Yesus dan kemudian semuanya akan baik-baik saja setelah itu. Tetapi saya tidak percaya itu berhasil untuk semua orang. Sebagian besar dari kita membutuhkan sumber daya dan dukungan tambahan.

STEPS: Saya rasa hampir semua orang yang membaca STEPS akan familiar dengan kritik-kritik terhadap pemulihan seperti ini. Kritik-kritik ini cukup umum.

Tom: Tampaknya hal itu tidak terbatas pada wilayah geografis atau afiliasi denominasi tertentu. Tampaknya cukup meluas. Sungguh mengejutkan di mana pemulihan telah berakar—saya pikir itu terutama bergantung pada pendeta dan kepemimpinan gereja. Pendeta-pendeta individual dari gereja-gereja yang secara tradisional lebih fundamentalis atau dogmatis telah merangkul pemulihan. Ini karena mereka melihat kebutuhan akan hal itu pada jemaat mereka sendiri.

LANGKAH-LANGKAH: Ini sebenarnya bermuara pada hal-hal praktis. Jika seorang pendeta melihat tingkat penderitaan, jika ia mampu mengatasi penyangkalan terhadap jemaat—bahkan jika ia masih sangat menyangkal masalahnya sendiri—itu dapat menciptakan keterbukaan bagi pelayanan pemulihan untuk berkembang.

Tom: Ya. Saya juga senang melihat apa yang Tuhan lakukan di gereja-gereja dengan ukuran yang berbeda. Seringkali gereja-gereja besar memiliki pendeta pemulihan atau departemen pemulihan dengan beragam program. Tetapi banyak juga gereja-gereja kecil yang mungkin memiliki pemimpin awam atau seseorang yang menjadi sukarelawan untuk memimpin pertemuan atau program pemulihan. Tentu saja, hal itu tidak terbatas pada ukuran gereja. Itu adalah hal yang sangat menggembirakan.

LANGKAH-LANGKAH: Jemaat Anda relatif besar. Seperti apa pelayanan pemulihan di sana?

Tom: Kami bertemu setiap minggu. Kami memiliki waktu ibadah—sekitar 20 menit. Orang-orang yang memimpin ibadah kami sebagian besar adalah bagian dari tim ibadah tetap kami untuk kebaktian gereja akhir pekan. Saya bersyukur untuk itu karena hal itu memberikan kesan kredibilitas pada pelayanan pemulihan. Saya benar-benar percaya bahwa ibadah adalah bagian yang sangat penting dari pelayanan pemulihan Kristen. Ibadah mengarahkan fokus kita pada Kristus dan membantu kita untuk masuk ke hadirat-Nya di mana kita dapat terhubung dengan Kuasa Yang Lebih Tinggi, Dia yang memberi kita harapan. Kami memulai dengan ibadah dan kemudian saya mengajar setiap minggu tentang berbagai topik—tentang Langkah-Langkah, tentang masalah penelantaran, tentang kemarahan, batasan, pengembangan karakter, rasa malu, dan berbagai masalah lainnya. Dan kemudian, selama jam kedua program kami, orang-orang masuk ke kelompok dua belas langkah atau jenis kelompok kecil lainnya untuk mendapatkan dukungan tambahan, untuk memproses apa yang telah mereka dengar dalam pengajaran atau untuk berbagi bagaimana minggu mereka telah berjalan. Menariknya, bahkan dengan penolakan terhadap pemulihan di denominasi kami, pelayanan pemulihan di gereja kami seringkali lebih besar daripada sebagian besar gereja di dalam denominasi kami. Dalam beberapa hal, tempat ini seperti gereja kecil tersendiri.

LANGKAH-LANGKAH: Selain pertemuan mingguan yang mencakup ibadah, pengajaran, dan proses kelompok, apakah Anda memiliki sumber daya lain?                     

Tom: Saya mencoba memimpin atau menjadwalkan lokakarya seharian penuh setiap tiga bulan sekali. Lokakarya ini berfokus pada masalah pengasuhan anak, seksualitas, batasan, rasa malu, pembaruan spiritual—di mana pun tampaknya ada kebutuhan. Kami mencoba menyentuh inti permasalahan. Lokakarya ini menjaga pelayanan pemulihan tetap terlihat di jemaat secara keseluruhan dan juga menyediakan beberapa sumber daya praktis bagi orang-orang. Kami juga mengadakan retret—biasanya dengan para pemimpin kelompok kecil kami. Kemampuan saya untuk menyediakan sumber daya bagi para pemimpin kelompok kecil telah berkurang karena saya telah mengambil lebih banyak tanggung jawab konseling, jadi ini sangat penting. Saya sangat bersyukur bahwa di gereja ini saya telah diberi otonomi penuh oleh Pendeta senior. Beliau tentu percaya pada pemulihan dan melihat kebutuhannya dalam kehidupan orang-orang. Jadi tidak ada batasan. Saya telah diberi tahu, “lakukan apa yang Tuhan telah panggil kamu untuk lakukan.” Kepemimpinan gereja sangat mendukung dan saya bersyukur untuk itu.

STEPS: Saat ini saya mungkin bisa menyebutkan beberapa lusin contoh orang seperti Anda yang telah mengembangkan pelayanan pemulihan yang sangat komprehensif di gereja-gereja lokal. Saya rasa lima tahun lalu saya mungkin hanya bisa menyebutkan paling banyak dua atau tiga nama. Apakah itu benar?

Tom: Tentu saja. Secara tradisional, gereja tertinggal sepuluh hingga lima belas tahun dari dunia sekuler dalam hal menangani apa yang sedang terjadi dan menyadari isu-isu tersebut. Sepuluh tahun yang lalu, pemulihan benar-benar mencapai puncaknya di dunia sekuler. Itu mencapai puncaknya dan kemudian sedikit mereda. Saat itulah pemulihan Kristen di gereja-gereja benar-benar mulai berkembang. NACR dalam beberapa hal mendahului zamannya karena gereja belum sepenuhnya siap untuk menerima gagasan pemulihan Kristen. Saya melihat gereja sekarang jauh lebih bersedia untuk menerimanya, jauh lebih terbuka. Intinya: Saya pikir itu adalah Roh Kudus yang bekerja di dalam hati orang-orang. Saya melihat pemulihan Kristen terkadang sebagai pra-penginjilan bagi beberapa gereja. Ini adalah cara untuk membantu orang-orang—yang belum tahu bahwa mereka membutuhkan Yesus—untuk meluruskan dan membersihkan hidup mereka sehingga mereka dapat melihat bahwa mereka membutuhkan Yesus. Tentu ada banyak orang yang telah menghadiri AA untuk menjadi sadar dan kemudian menemukan Kristus melalui dua belas langkah. Saya pikir gereja dapat secara strategis menggunakan pemulihan dengan cara penginjilan. Ini setidaknya merupakan faktor sekunder yang mungkin memotivasi gereja-gereja untuk merangkul pemulihan Kristen.

LANGKAH-LANGKAH: Ada semacam keseimbangan yang dibutuhkan, bukan? Saya tahu ada orang-orang yang pada awalnya antusias dengan pemulihan Kristen terutama karena mereka melihatnya sebagai alat penginjilan. Kebanyakan dari mereka tidak bertahan lama. Saya pikir sangat penting untuk memiliki kesadaran bahwa pelayanan pemulihan itu penting karena kita membutuhkannya—bukan hanya karena orang lain membutuhkannya. Strategi mendasar adalah jika kita menganggap serius penderitaan kita sendiri, itu akan membawa kita ke dunia yang penuh dengan orang-orang yang bergumul dengan masalah yang sama seperti yang kita hadapi.

Tom: Tepat sekali. Jika motivasinya tepat, maka itu adalah puncak dari pekerjaan langkah kedua belas.

LANGKAH-LANGKAH: Menurut Anda, apa saja tantangan utama yang akan dihadapi dalam beberapa tahun mendatang?

Tom: Saya rasa tantangan utamanya adalah perlunya meyakinkan orang awam di jemaat bahwa pemulihan bukan hanya untuk orang-orang tertentu. Para pecandu alkohol dan narkoba. Kita semua memiliki masalah yang mendominasi hidup. Saya teringat Keith Miller dan tulisannya tentang bagaimana kita semua sedang pulih dari sesuatu—kita semua tentu sedang pulih dari dosa. Jadi, kita semua perlu menyerahkan hidup kita kepada Tuhan, menjalani hidup sehari demi sehari. Saya menemukan bahwa meyakinkan orang bahwa kita semua memiliki masalah adalah salah satu tantangan terbesar di dalam gereja. Sebagai orang Kristen, kita cenderung mencari rumus, dan kita bisa masuk ke zona nyaman. Jika krisis sedikit mereda, kita berpikir kita tidak perlu lagi melihat masalah itu atau pergi ke konseling lagi. Kita bisa merasa nyaman. Sampai krisis berikutnya.

Kedua, saya menemukan salah satu tantangan saya adalah upaya terus-menerus untuk meyakinkan orang bahwa mengatasi rasa sakit mereka itu penting. Itu membutuhkan perubahan yang signifikan. Jika Anda memulai sebuah program dan dalam pemasaran Anda mengatakan "siapa pun yang ingin mengatasi rasa sakit, datanglah pada malam tertentu," Anda tidak akan memiliki banyak orang yang berbondong-bondong datang. Rasa sakit tidak laku dijual. Jadi, tantangannya adalah membuat orang menerima gagasan bahwa kita memang memiliki rasa sakit sebagai orang Kristen dan bahwa ada cara untuk mengatasinya selain penyangkalan. Tuhan ingin kita menjadi lebih sehat. Hanya membantu orang untuk menerima bahwa ada rasa sakit meskipun Anda seorang Kristen seringkali merupakan hal yang sulit.

Ada juga tantangan teologis yang tetap penting. Ada begitu banyak orang yang berpikir bahwa kita hanya perlu 'berdoa' atau 'beriman'. Atau lebih buruk lagi, bahwa ada sesuatu yang salah dengan Anda sebagai seorang Kristen jika Anda masih bergumul dalam hidup. Ada juga orang yang percaya bahwa jika Anda mengambil dua ayat Alkitab dan menelepon saya di pagi hari, semuanya akan baik-baik saja. Hal itu sangat tidak praktis bagi sebagian besar dari kita, tetapi masih merupakan sikap yang sangat umum.

LANGKAH-LANGKAH: Tampaknya penyangkalan masih sangat hidup dan berkembang.

Tom: Saya teringat ketika Yesus mengutus para murid. Dia mengutus mereka berpasangan karena kita perlu terhubung—kita tidak bisa melakukan pekerjaan semacam ini sendirian. Menariknya, Dia juga memberi tahu mereka ke mana tidak boleh pergi. Dia berkata jangan pergi kepada orang-orang yang tidak ingin mendengar pesan itu. Saya pikir itu arahan yang baik bagi kita dalam pemulihan. Fokus utama kita harus pada bekerja dengan orang-orang yang tahu bahwa mereka memiliki kebutuhan dan lapar—yang ingin bertumbuh dan ingin berubah, daripada terlalu banyak menginvestasikan waktu dan sumber daya kita untuk mencoba mengkonversi seluruh gereja agar menerima pemulihan.

STEPS: Saya sangat kagum dengan keberagaman pelayanan pemulihan yang telah berkembang di gereja lokal. Selama dekade terakhir, telah tercipta semacam sumber daya yang tidak memiliki analogi di sisi sekuler. Sebagian besar program sekuler hanya mengadakan pertemuan dan itu saja. Di gereja-gereja seperti gereja Anda, seringkali terdapat 8, 10 atau lebih kelompok yang berbeda, program anak-anak seperti Confident Kids, ditambah komponen pendidikan dan program pelatihan kepemimpinan. Dan retret serta pelatihan intensif. Ini benar-benar program layanan lengkap yang tidak akan Anda temukan di tempat lain di komunitas ini. Bagaimana hal itu bisa terjadi?

Tom: Saya rasa sebagian dari hal ini disebabkan oleh ketidakpastian Tuhan. Tuhan melakukan hal-hal luar biasa yang tentu saja melebihi apa yang bisa kita impikan atau bayangkan akan pernah terjadi.

LANGKAH-LANGKAH: Jadi, Anda melihat apa yang telah terjadi dalam perkembangan pemulihan Kristen sebagai sesuatu yang berasal dari Tuhan.

Tom: Ya, benar. Tuhan memberkati umat-Nya ketika kita mulai berurusan dengan apa yang benar, apa yang nyata—ketika kita mengatakan kebenaran dan berupaya menuju penyembuhan dan menjadi lebih seperti Kristus. Tidak ada rencana induk untuk pengembangan pelayanan pemulihan. Biasanya, ada orang awam di jemaat yang menjadi suara akal sehat yang mengganggu, yang telah menyadari kerapuhan mereka sendiri dan telah mengganggu pendeta atau staf gereja cukup lama untuk mendapatkan audiensi dan mulai berbagi visi. Itu dimulai dengan orang-orang yang membutuhkan pertolongan dan yang menemukan keberanian, oleh kasih karunia Tuhan, untuk mengatakannya. Dan mungkin itulah mengapa Tuhan telah memberkati pemulihan Kristen dengan begitu melimpah. Itu adalah respons terhadap kasih-Nya dan Dia telah memberkatinya. Ini bukan tentang membentuk komite atau rencana, ini adalah contoh yang baik dari fakta bahwa ketika kita menyerahkan hidup kita kepada Tuhan, ketika kita memberikan apa yang telah kita terima, maka hal-hal luar biasa dapat terjadi.

LANGKAH-LANGKAH: Satu nasihat apa yang akan Anda berikan kepada seseorang yang berada di posisi Anda empat tahun lalu, baru mulai membangun pelayanan pemulihan di gereja lokal?

Tom: Sadarilah bahwa kamu tidak akan bisa menyenangkan semua orang. Kamu akan menghadapi rintangan dan penolakan yang vokal. Itu tidak apa-apa. Jika Tuhan telah memanggilmu untuk membawa pemulihan ke gereja, maka taatilah Dia. Akan ada orang-orang yang tidak mengerti. Itu tidak apa-apa. Yesus juga memiliki orang-orang yang skeptis dan menghadapi penolakan. Taatlah. Dengarkan apa yang Tuhan telah panggil kamu untuk lakukan.