oleh Dale Ryan
Saya baru saja kembali dari sepuluh hari di Kairo, Mesir, di mana Juanita dan saya berbicara di konferensi tahunan pelayanan pemulihan di gereja Kasr el Doubara, gereja Protestan terbesar di Timur Tengah.
Kami juga menghabiskan beberapa hari untuk berkonsultasi dan merencanakan dengan tim kepemimpinan kementerian ini. Sekitar 180 orang menghadiri konferensi tersebut, dan banyak lainnya yang tidak dapat hadir, termasuk siapa pun yang datang untuk "mengamati." Jika mereka tidak datang untuk mengerjakan masalah mereka sendiri, tempat tersebut dicadangkan untuk orang lain. (Hmm. Mungkin itu bukan ide yang buruk.)
Kunjungan itu merupakan pengalaman yang luar biasa. Meskipun hampir semua hal berbeda secara budaya dari apa yang biasa kita alami di AS, mudah untuk menemukan kesamaan. Satu hal yang sangat mengejutkan saya adalah mendengar orang-orang mengatakan tentang proses pemulihan mereka, “Sulit di sini karena tidak ada seorang pun di keluarga saya yang mau membicarakan hal semacam ini.” Aturan keluarga yang melarang membicarakan kebenaran yang menyakitkan sama kuatnya di Mesir seperti di sini.
Namun, di tengah kesamaan itu, terdapat perbedaan besar. Di AS, ketika kita berbicara tentang penolakan keluarga untuk mengatakan yang sebenarnya, kita biasanya merujuk pada penolakan dalam keluarga inti kita. Kita memikirkan orang tua, saudara kandung, dan mungkin kakek-nenek kita. Tetapi sementara budaya kita masih muda—beberapa generasi adalah waktu yang lama bagi kita—budaya Mesir memiliki akar yang sangat dalam. Pada beberapa kesempatan, saya merasa bahwa orang-orang yang saya ajak bicara melanggar aturan keluarga yang mungkin telah berlaku selama puluhan generasi. Mereka mungkin orang pertama dalam keluarga mereka dalam seribu tahun yang menemukan keberanian untuk mengatakan yang sebenarnya tentang kehancuran yang mereka alami sebagai akibat dari pelecehan, kecanduan, dan trauma. Terkejut oleh kesadaran itu, saya teringat betapa banyak keberanian dan ketekunan yang dibutuhkan seseorang untuk belajar mengatakan yang sebenarnya. Terkadang rasanya seperti berenang melawan arus di Sungai Nil. Beban disfungsi antar generasi dapat sangat kuat bagi kita semua.
Namun, belajar mengatakan yang sebenarnya bukanlah bagian opsional dari proses pemulihan. Kita harus belajar mengatakan yang sebenarnya, atau kita akan hanyut terbawa arus, jatuh semakin dalam ke dalam disfungsi. Jadi, meskipun "mengambil inventarisasi," seperti yang dijelaskan dalam Langkah 4 dari Dua Belas Langkah, bukanlah hal yang mudah, itu adalah penyelamat. Itu adalah penghubung ke landasan yang kokoh. Belajar mengatakan yang sebenarnya memberi kita tempat yang stabil, semacam landasan spiritual yang kokoh tempat Tuhan dapat membantu kita menancapkan akar kita.
Salah satu hal terbaik tentang program Dua Belas Langkah adalah program ini memberi kita cara terstruktur untuk belajar mengatakan yang sebenarnya. Melakukan inventarisasi, tentu saja, merupakan implementasi dari disiplin spiritual kuno pengakuan dosa yang memiliki sejarah panjang dalam tradisi Kristen. Perjanjian Baru menyajikan pengakuan dosa sebagai elemen yang tidak dapat dinegosiasikan dari pengalaman Kristen yang normal. Yohanes mengatakannya seperti ini: “Jika kita mengaku tidak berdosa, kita menipu diri sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita. Jika kita mengaku dosa, Ia setia dan adil dan akan mengampuni dosa kita dan menyucikan kita dari segala ketidakadilan” (1 Yohanes 1:8-9). Ketika kita melakukan inventarisasi dan pengakuan dosa, kita dijanjikan pengampunan dan penyucian.
Sayangnya, pengakuan dosa adalah disiplin yang jarang dipraktikkan—atau dipraktikkan dengan cara yang tidak mengarah pada pertumbuhan rohani. Tentu saja mungkin untuk mempraktikkan pengakuan dosa dengan cara yang hanya meningkatkan rasa malu dan takut kita. Saya tidak ragu bahwa beberapa pembaca STEPS telah mengalami pengakuan dosa berbasis rasa malu semacam ini. Banyak gereja menanggapi penyalahgunaan semacam ini dengan tidak melakukan pengakuan dosa sama sekali. Tetapi itu adalah perendahan yang tidak dapat diterima terhadap bimbingan Alkitab. Kita perlu melakukan introspeksi diri secara teratur dan mempraktikkan pengakuan dosa yang jujur.
Salah satu hal yang sedang dipulihkan oleh gerakan pemulihan Kristen adalah disiplin spiritual pengakuan dosa. Ini adalah bagian dari warisan kita. Ini adalah sesuatu yang telah Allah berikan kepada kita dengan penuh rahmat. Semoga Allah menganugerahkan kepada Anda ketekunan yang Anda butuhkan dalam "mencari" diri sendiri dan keberanian untuk menjadi "tanpa takut" saat Anda melanjutkan proses introspeksi diri. Semoga terang Allah bersinar lebih terang di hati dan pikiran Anda setiap hari.