oleh CJ Camp
Seringkali, ketika membahas metode Dua Belas Langkah untuk pertumbuhan spiritual dengan sesama orang Kristen, saya menemukan penolakan yang kuat terhadap gagasan untuk benar-benar berusaha memperbaiki diri.
Ayat yang paling sering dikutip sebagai pembenaran atas sikap ini adalah Efesus 2:8-9: “Sebab oleh kasih karunia kamu telah diselamatkan, melalui iman—dan itu bukan dari dirimu sendiri, melainkan pemberian Allah—bukan karena perbuatan, sehingga tidak seorang pun dapat membanggakan diri.”
Sayangnya, kebanyakan orang tidak memperhatikan ayat berikutnya (Efesus 2:10), yang menyatakan, “Karena kita adalah hasil karya Allah, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan perbuatan baik, yang telah dipersiapkan Allah sebelumnya untuk kita lakukan.” Untuk konteks yang tepat, kita perlu memperhatikan bahwa Paulus menulis kepada anggota jemaat di kota Efesus yang terlibat dalam kontroversi besar. Beberapa orang Yahudi yang telah menjadi Kristen bersikeras bahwa orang-orang bukan Yahudi harus disunat dan memeluk Yudaisme sebelum mereka dapat diterima sebagai orang Kristen. Paulus membantah keyakinan mereka dalam Efesus 2:11-22 dan bahkan lebih tegas lagi dalam Galatia 2:11-21.
Pekerjaan yang ditolak Paulus adalah perilaku keagamaan yang dirancang untuk mendapatkan persetujuan Tuhan. Tetapi Paulus tidak mengatakan bahwa orang Kristen tidak perlu bekerja untuk memperbaiki diri dalam hidup ini. Sebaliknya, kita diciptakan "untuk melakukan perbuatan baik." Banyak teks dalam Perjanjian Baru menekankan hal ini. Saya sangat menyukai kutipan ini dari versi Eugene H. Peterson tentang Khotbah Yesus di Bukit:
“Mengetahui kata sandi yang benar—misalnya, mengucapkan 'Tuan, Tuan'—tidak akan membawa kalian ke mana pun di hadapan-Ku. Yang dibutuhkan adalah ketaatan yang sungguh-sungguh—melakukan apa yang dikehendaki Bapa-Ku. Aku dapat melihatnya sekarang—pada Penghakiman Terakhir ribuan orang akan datang kepada-Ku dan berkata, 'Tuan, kami telah memberitakan Injil, kami telah mengalahkan setan-setan, proyek-proyek yang disponsori Allah telah membuat semua orang membicarakannya.' Dan tahukah kalian apa yang akan Kukatakan? 'Kalian telah melewatkan kesempatan. Yang kalian lakukan hanyalah menggunakan Aku untuk membuat diri kalian penting. Kalian sama sekali tidak membuat-Ku terkesan. Kalian harus pergi dari sini.'”1 (Matius 7:21-23)
Yesus tidak banyak berkata baik tentang orang-orang yang tidak meneladani apa yang mereka ucapkan. Bagaimanapun cara seseorang menafsirkan ayat ini, jelas ini adalah peringatan bagi orang-orang di gereja dan bukan peringatan bagi orang-orang di dunia. Orang-orang yang bukan orang percaya tidak akan pernah mengklaim telah bernubuat, atau telah mengusir setan, atau telah melakukan mukjizat. Saya percaya bahwa peringatan ini adalah tentang menjaga integritas pribadi dalam hubungan seseorang dengan Tuhan. Sebagian besar orang yang telah membaca Buku Besar AA familiar dengan pepatah, “Iman tanpa perbuatan adalah mati.” Namun, banyak anggota AA tidak tahu bahwa ungkapan ini berasal dari kitab Yakobus (Yakobus 2:26, King James Version).
Namun demikian, kebenaran rohani ini tidak pernah lebih jelas daripada ketika kita menyadari bahwa ada banyak orang yang telah mengikuti kelompok Dua Belas Langkah selama bertahun-tahun, namun sangat sedikit perubahan yang terjadi dalam hidup mereka. Demikian pula, ada banyak orang yang telah rutin menghadiri gereja selama bertahun-tahun yang hidupnya pun tidak berubah.
Pesan dalam Perjanjian Baru sangat jelas menyatakan bahwa kita semua yang adalah orang Kristen, bukan hanya mereka yang sedang dalam pemulihan kecanduan, diharapkan untuk berupaya memperbaiki diri. Istilah alkitabiah untuk proses ini adalah pengudusan (1 Tesalonika 4:3-8). Kita yang menjalankan Dua Belas Langkah tidak boleh mengklaim bahwa ini adalah satu-satunya metode pengudusan. Namun, ini adalah program yang telah kami temukan sebagai sistem yang solid dan dapat diandalkan. Langkah Empat hingga Sembilan sangat penting karena untuk menjadi teladan hidup saleh yang Yesus serukan kepada kita dalam Matius 5:13-16, kita harus terus berupaya memperbaiki hidup kita sendiri. Lagipula, apa perbedaan antara orang Kristen yang terus-menerus berbicara tentang Yesus, namun tidak dapat tetap bersih dan sadar, dan orang yang mengikuti pertemuan pemulihan "sekuler" yang bukan orang Kristen namun berhasil mendapatkan dan mempertahankan kesembuhan dan kesadaran? Sebuah kutipan dari Dua Belas Langkah dan Dua Belas Tradisi AA dapat membantu menjelaskan masalah ini:
Sekarang, mari kita ambil contoh pria yang penuh iman, tetapi masih berbau alkohol. Dia percaya dirinya taat beragama. Ketaatan beragama yang dilakukannya sangat teliti—dia mengucapkan sumpah demi sumpah. Setelah setiap sumpah, dia tidak hanya minum lagi, tetapi juga bertindak lebih buruk daripada sebelumnya. Dengan gagah berani dia mencoba melawan alkohol, memohon pertolongan Tuhan, tetapi pertolongan itu tidak datang. Lalu, apa masalahnya?
Bagi para pendeta, dokter, teman, dan keluarga, pecandu alkohol yang bermaksud baik dan berusaha keras adalah teka-teki yang memilukan. Bagi sebagian besar anggota AA, ia bukanlah demikian. Terlalu banyak dari kita yang pernah seperti dia dan telah menemukan jawaban atas teka-teki itu. Jawaban ini berkaitan dengan kualitas iman, bukan kuantitasnya. Inilah titik buta kita. Kita mengira kita memiliki kerendahan hati padahal sebenarnya tidak. Kita mengira kita serius dalam praktik keagamaan padahal, setelah penilaian jujur, kita menemukan bahwa kita hanya dangkal—faktanya kita sebenarnya belum membersihkan diri sehingga rahmat Tuhan dapat masuk ke dalam diri kita dan mengusir obsesi tersebut. Dalam arti yang mendalam dan bermakna, kita tidak pernah (1) mengevaluasi diri sendiri, (2) memperbaiki kesalahan kepada mereka yang telah kita sakiti, atau (3) memberi dengan cuma-cuma kepada sesama manusia tanpa mengharapkan imbalan. Kita bahkan tidak berdoa dengan benar. Kita selalu berkata, “Kabulkanlah keinginanku” alih-alih “Terjadilah kehendak-Mu.” Kasih Tuhan dan sesama manusia sama sekali tidak kita pahami. Oleh karena itu, kita tetap tertipu oleh diri sendiri (Yakobus 1:22), sehingga tidak mampu menerima cukup kasih karunia Allah untuk memulihkan kewarasan kita.2
Inilah yang tertulis dalam kitab Yakobus. Perbuatan baik tidak pernah bisa menjadi dasar hubungan kita dengan Tuhan. Tetapi hubungan kita dengan Tuhan juga tidak boleh pasif. Tuhan bermaksud agar kita mengabdikan diri pada pekerjaan untuk semakin mampu menerima kasih karunia Tuhan.
- Eugene H. Peterson, Pesan (NavPress, 1993).
- Alcoholics Anonymous World Services, 1976.
CJ Camp adalah pendiri The Lighthouse Christian 12-Step Group Ministries. Ia juga penulis buku When I Am Weak Then I Am Strong (Writers Club Press, 2002).