oleh Matt Russell
Saya telah bergumul dengan kenyataan yang ada bagi orang-orang yang membuka diri terhadap kehidupan spiritual; kenyataan ini telah menghantui saya sejak lama.
Realitanya adalah ini: Ada kehidupan yang saya inginkan (kedalaman emosional, kepekaan spiritual, otentisitas yang terintegrasi, semua hal itu) dan kehidupan yang sedang saya jalani.
Ada kehidupan yang saya dambakan (kehidupan yang hanya Tuhan yang dapat berikan dalam diri saya) dan kehidupan yang saya tunjukkan di sini, yang terwujud dalam pertemanan dan keluarga saya. Ada jurang pemisah antara kehidupan yang kita perjuangkan dan kehidupan yang kita jalani.
Saya tidak tahu kapan pertama kali Anda menyadari kesenjangan itu. Mungkin ketika orang-orang di gereja mulai membicarakan semua hal spiritual hebat yang terjadi dan semakin sedikit perjuangan hidup mereka yang disebutkan. Anda mungkin menyadari bahwa untuk menjadi bagian dari budaya ini, Anda perlu menguasai bahasa mereka dan menjaga tingkat berbagi tetap di permukaan. Mungkin juga dalam pertemuan-pertemuan ketika orang-orang mendapatkan rasa hormat Anda dan Anda ingin mendapatkan rasa hormat mereka, sehingga tingkat kejujuran Anda menurun dan Anda mulai "berpura-pura sampai berhasil" begitu banyak dan begitu baik sehingga sekarang Anda hanya berpura-pura saja. Kemudian suatu hari Anda bangun dan menyadari kesenjangan antara siapa Anda sebenarnya dan siapa yang Anda pura-pura menjadi, dan itu terasa sedikit memalukan, sedikit canggung. Ada banyak "seharusnya" dan "sebaiknya" yang melekat, dan kita tidak tahu apa yang harus dilakukan tentang kesenjangan itu.
Saya perhatikan bahwa yang mulai terjadi adalah manajemen kesenjangan, yang mencakup semua hal gila yang kita lakukan untuk menutupi kesenjangan, menyangkal kesenjangan, dan menjauhkan orang dari kesenjangan tersebut. Banyak dari kita telah mencurahkan banyak sumber daya fisik, emosional, dan spiritual kita untuk manajemen kesenjangan. Yang saya temukan adalah bahwa kesenjangan, realitas hidup Anda, hal-hal nyata yang Anda dan saya perjuangkan, adalah tempat di mana Tuhan dapat bertemu dengan kita. Tuhan sepenuhnya berkomitmen untuk bertemu dengan kita dalam realitas hidup kita sebagaimana adanya saat ini—bukan sebagaimana yang kita inginkan. Jadi, apa pun artinya menjadi terbuka secara spiritual, mendalam, dan autentik kepada Tuhan dan transformasi, keterbukaan itu tidak akan datang dari manajemen kesenjangan, tetapi dari kehidupan di dalam kesenjangan.
Spiritualitas yang muncul dari kehidupan di masa transisi bukanlah sesuatu yang sempurna, dan bukanlah sesuatu yang indah. Ini adalah spiritualitas yang berantakan. Ini bukanlah sebuah rumus atau ujian; ini adalah sebuah hubungan. Jadi, pikirkanlah, "hubungan yang berantakan." Pada intinya, spiritualitas yang berantakan bukanlah tentang kompetensi, informasi, atau keahlian; melainkan tentang keintiman. Spiritualitas yang berantakan bukanlah tentang kesempurnaan, tetapi tentang koneksi dan kerinduan akan keutuhan. Itulah mengapa pintu masuk menuju spiritualitas yang berantakan tidak dimulai dengan semua janji tertulis yang kita buat kepada diri sendiri dan kepada orang lain tentang bagaimana kita akan menjadi berbeda atau bagaimana kita akan berubah, tetapi dengan menerima keadaan hidup kita saat ini setiap hari.
Film yang sangat spiritual, Monty Python's Search for the Holy Grail , memiliki adegan di mana Raja Arthur bertemu dengan Ksatria Hitam, yang dengannya ia berduel di lumpur untuk menyelesaikan pencariannya. Arthur memotong lengan Ksatria Hitam, berharap akan dibiarkan lewat, tetapi Ksatria Hitam berseru, “Ini hanya luka ringan.” Setelah secara sistematis menghancurkan (secara harfiah) orang malang ini, Arthur melanjutkan perjalanan sementara Ksatria itu berteriak, “Kembali ke sini! Aku akan menggigit tempurung lututmu!” Sebagian dari kita menjalani satu-satunya hidup kita dengan menyangkal keadaan hidup kita saat ini: kita hancur, terputus, dan terpotong-potong. Namun, memasuki kehidupan yang sangat terhubung dengan Tuhan dimulai dengan menerima keadaan hidup kita saat ini.
Jika hal itu tidak meresap ke dalam diri kita, jika kita tidak membuka diri terhadap faktor kekacauan, jika kita mulai berpikir bahwa kitalah yang harus mengelola kesenjangan antara kehidupan yang dijanjikan Tuhan dan kehidupan yang kita jalani, kita akan menghabiskan satu-satunya hidup kita untuk membicarakan hal-hal yang belum kita alami, menciptakan bahasa kiasan spiritual yang kita sembunyikan di baliknya, merayakan hal-hal yang belum pernah kita lakukan. Yang akan kita investasikan adalah kehidupan spiritual yang rapi, seimbang, dan menyenangkan, yang sama sekali tidak berdaya untuk menghasilkan kehidupan yang kita dambakan. Kita akan mengabdikan hidup kita pada bentuk manajemen citra yang buruk, di mana kita mencurahkan banyak sumber daya kita untuk menjauhkan orang dari masalah yang kita hadapi, dari realitas hidup kita, dari kedalaman kekacauan kita. Saya pernah hidup di sana, dan saya tidak bisa membayangkan kembali ke sana. Saya telah menemukan bahwa, bagi mereka yang hidup dalam kesenjangan, ada aliran Roh Allah yang tersedia bagi orang biasa seperti Anda dan saya sepanjang waktu. Yesus berkata demikian: “Datanglah kepada-Ku, maka dari dalam perutmu akan mengalir sungai-sungai hidup” (Yohanes 7:8). Kita harus menyadari bahwa tugas kita bukanlah untuk menghasilkan atau mengendalikan arus, tetapi untuk memperhatikan pola, perilaku, dan keyakinan dalam hidup kita yang membuat kita tetap berada dalam arus tersebut atau menjauhkan kita darinya. Penghambat arus yang paling berbahaya—kesepakatan yang akan menjauhkan kita dari kehidupan Allah yang otentik, mendalam, dan membebaskan—adalah kekuatan yang memaksa kita untuk berinvestasi dalam tiruan murahan yang berorientasi pada rumus dari kehidupan yang ditawarkan Allah kepada kita: rahasia. Kita semua hidup dengan rahasia. Anda memilikinya, dan saya memilikinya. Rahasia itu datang dalam berbagai bentuk, dengan berbagai harga.
Dia adalah seorang ibu yang begitu marah pada anak-anaknya yang masih kecil hingga ingin berteriak (dan seringkali memang begitu). Terkadang amarahnya begitu meluap sehingga mata anak-anaknya dipenuhi rasa takut saat menatapnya. Dia membaca cerita di koran tentang ibu-ibu yang menyakiti anak-anak mereka dan bertanya-tanya apakah dia mampu melakukan hal itu. Dia merasa sangat malu pada dirinya sendiri, tetapi dia tidak menceritakan hal itu kepada siapa pun.
Mereka adalah pasangan terkenal yang dipuja hampir semua orang di lingkungan sosial mereka karena kehidupan yang baik dan pernikahan yang bahagia. Tetapi mereka telah menyembunyikan fakta bahwa mereka telah tidur di kamar terpisah selama berbulan-bulan. Percakapan mereka satu sama lain berkisar dari sopan hingga dingin, dari dangkal hingga penghinaan yang dingin. Setiap minggu mereka muncul di sini; mereka duduk di tempat yang sama. Mereka tersenyum dan mengangguk kepada orang yang sama. Mereka meyakinkan semua orang bahwa mereka adalah pasangan teladan, tetapi kenyataannya mereka terisolasi dan kesepian.
Dia adalah pecandu yang sedang dalam proses pemulihan, yang rutin menghadiri pertemuan dan tetap berhubungan dengan sponsornya, tetapi tidak lagi jujur sepenuhnya. Dia dengan mudah melupakan hal-hal yang telah dilakukannya; pemicu yang masih ada tidak diungkit. Dia mengatakan pada dirinya sendiri bahwa seharusnya dia sudah lebih jauh dalam proses pemulihan, bukan masih berjuang dengan hal-hal ini.
Ini adalah anak yang merasakan tekanan begitu besar untuk berprestasi dari orang tuanya dan guru-gurunya sehingga rasa takut, kecemasan, dan kekhawatiran menggerogoti dirinya dari dalam.
Dialah si pria pengembara yang terus berjanji pada dirinya sendiri bahwa kali ini dia tidak akan menonton saluran dewasa. Dia tidak akan menjelajahi internet untuk mencari pornografi. Dia terus melanggar janjinya tetapi tidak memberi tahu siapa pun. Mungkin dia merasa malu.
Kita semua punya rahasia, dan kita seperti terlatih untuk menyimpannya, bukan? Kita memakai topeng satu sama lain. Kita sangat pandai bersembunyi. Ketakutan terbesar kita adalah kita mungkin terbongkar. Jadi kita bersembunyi, mengubur jejak kita, dan menjadi ahli dalam mengalihkan perhatian orang lain. Kita sangat takut ketahuan, tetapi ketahuan bukanlah hal terburuk yang bisa terjadi pada kita. Sebenarnya, itu mungkin hal terbaik! Hal terburuk yang bisa terjadi adalah tidak ada seorang pun yang akan pernah tahu, kebenaran tidak akan pernah terungkap, dan Anda akan pergi ke kuburan dan bertemu Tuhan setelah menjalani kebohongan yang memperbudak Anda sepanjang hidup Anda. Rahasia-rahasia ini menghalangi kita dari kehidupan di antara Tuhan.
Saya telah menemukan sebuah kebenaran tentang umat manusia: kita diciptakan untuk mengenal dan dikenal . Dari semua keinginan yang berputar-putar di dalam diri kita, salah satu keinginan terdalam dan paling mendasar adalah agar seseorang mengenal kita. Itu tertanam dalam DNA kita. Dan sangat penting bagi kita untuk berinvestasi dalam cara-cara mengenal dan dikenal jika kita ingin menjadi penghuni celah. Anak-anak saya telah memperkenalkan kembali kepada saya sebuah permainan yang telah saya mainkan selama berjam-jam dengan masing-masing dari mereka: cilukba. Saya tahu. Aturan permainan ini sangat sederhana: pertama kamu mengintip, lalu kamu mencicit. Tetapi pernahkah Anda memperhatikan bahwa orang dewasa biasanya tidak memainkan permainan ini dengan orang dewasa lainnya? Sangat jarang bagi satu pasangan untuk menelepon pasangan lain dan berkata, “Mengapa kamu tidak datang pada Jumat malam? Ajak istrimu, kita akan bermain cilukba sebentar.” Itu hampir tidak pernah terjadi. Tetapi kami memainkannya dengan anak-anak kami, dan mereka akan memainkannya sepanjang waktu dan tidak pernah bosan. Aku bisa melihat kegembiraan di wajah putraku Miguel pada hari ia mengerti: Pertama, aku menyembunyikan diriku. Aku menyembunyikan mataku dan menyadari bahwa aku ada bahkan ketika kau—kau yang besar dan perkasa—tidak bisa melihatku. Aku mandiri. Aku adalah seorang pribadi. Dan kemudian, tiba-tiba , aku mengungkapkan diriku. Aku memperlihatkan diriku kepadamu. Psikolog perkembangan mengatakan permainan kecil ini sangat penting agar anak-anak tahu bahwa mereka adalah individu yang unik. Mereka belajar bahwa mereka adalah makhluk mandiri yang dapat mengungkapkan diri mereka sendiri, yang dapat mengenal dan dikenal. Ada ketegangan dalam permainan ini: Aku menyembunyikan diriku. Apakah kau masih di sana? Aku tidak tahu. Kuharap begitu . Sebenarnya ini semacam permainan yang rumit. Jika kau menatap terlalu lama, kau akan membuat bayi ketakutan! Bayi akan berpaling atau mencoba memutuskan kontak mata. Jika kau berhenti menatap sama sekali, jika kau tidak pernah menatap, bayi akan merasa tertekan, menangis, dan dengan panik mencoba menarik perhatianmu kembali. Para psikolog mengatakan bahwa jika seorang anak kecil secara konsisten ditolak kontak mata—dianggap dilihat—mereka akan mengalami semacam depresi dan bahkan tidak lagi mencari kontak. Orang tua memainkan permainan konyol ini dengan anak-anak mereka karena mereka dapat menyaksikan awal mula anak tersebut belajar, “Aku dilihat. Aku dikenal. Aku dicintai.”
Alkitab mengajarkan bahwa kita diciptakan dengan rasa haus untuk mengenal dan dikenal. Apa pun yang Anda lakukan dalam hidup, seberapa tinggi pun Anda mendaki, seberapa banyak pun yang Anda capai, atau pengalaman apa pun yang Anda kumpulkan, tidak ada yang lain yang akan memuaskan rasa haus itu—tidak ada yang lain. Ada pernyataan yang sangat menarik dalam Kitab Kejadian di mana penulis berbicara tentang Adam dan Hawa. Ini sebelum umat manusia memberontak terhadap Tuhan dan keadaan berubah. Pernyataannya adalah: “Laki-laki dan perempuan itu telanjang dan mereka tidak merasa malu” (Kejadian 2:25). Mengapa penulis mengatakan, “Mereka telanjang dan tidak merasa malu”? Bukan karena mereka memiliki perut sixpack dan bokong yang kencang dan lemak tubuh 0%. Ini bukan pernyataan tentang mode; ini adalah pernyataan tentang hubungan. Tidak ada penyembunyian di antara kedua manusia ini. Oke, jadi mereka baru ada selama beberapa hari, dan dia tidak pernah ada tanpa dia... jadi itu yang menguntungkan mereka... tetapi intinya adalah, tidak ada penyembunyian. Tidak ada rahasia yang memisahkan mereka. Tidak ada kenangan kelam yang mungkin menghantui mereka hingga pukul dua pagi dan membuat mereka berharap bisa mengulanginya lagi. Mereka adalah dua manusia yang menikah satu sama lain dan tanpa rasa malu. Mereka dengan bebas mengungkapkan semua yang pernah mereka lakukan, katakan, pikirkan, atau rasakan. Mereka sepenuhnya dikenal dan sepenuhnya dicintai. Dan kemudian terjadilah kejatuhan, dan di situlah kata "malu" muncul. Mata mereka terbuka terhadap rasa malu. Tuhan datang untuk bersama mereka, dan mereka menyembunyikan diri karena malu dan takut. Kita telah menyembunyikan diri sejak saat itu, baik dari Tuhan maupun dari satu sama lain. Mengenal dan dikenal, keinginan terbesar manusia, kini juga menjadi ketakutan terbesar kita. Itu keduanya, dan di antara keduanya kita harus menghadapi rasa malu kita.
Sejak saat itu, kisah umat manusia adalah tentang orang-orang yang belajar bagaimana keluar dari persembunyian dan menuju keterbukaan, keluar dari manajemen citra dan kembali ke realitas, ke dalam celah. Jika kita ingin menjadi komunitas seperti yang Tuhan inginkan, jika kita ingin secara otentik mencerminkan siapa Tuhan telah memanggil kita untuk menjadi, maka kita harus meningkatkan faktor kekacauan dan faktor keintiman. Saya benar-benar yakin bahwa banyak patologi kita, banyak kebiasaan buruk yang kita perjuangkan, berasal dari memendam masalah, dari menyembunyikan hal-hal yang seharusnya kita bagikan terus-menerus dalam hubungan yang mendalam. Kita bersembunyi dengan seribu cara berbeda. Kita menjadi sibuk, kita mengisolasi diri, kita menghindari, kita mengonsumsi obat-obatan, kita berakting—apa pun untuk menjauhkan diri dari kebenaran kehidupan sehari-hari kita. Salah satu cara saya bersembunyi adalah dengan mencari persetujuan orang lain. Saya menyadari hal ini ketika keluarga saya datang berkunjung. Saya mendapati diri saya bekerja keras, sehalus mungkin, untuk mencoba mengatur apa yang dipikirkan orang lain tentang saya. Terutama jika saya mengagumi pendapat mereka atau jika saya menganggap mereka orang penting. Saya akan mendapati diri saya—secara otomatis, bahkan tanpa sadar!—menekankan pendapat yang menurut saya mungkin mereka setujui, atau membungkam pendapat saya ketika saya pikir mereka mungkin tidak setuju. Saya mungkin menceritakan kisah-kisah yang membuat saya terdengar lebih pintar, lebih kuat, lebih sukses, lebih berani, atau lebih peduli daripada saya sebenarnya. Itu hanyalah bentuk lain dari menyembunyikan sesuatu!
Dalam Perjanjian Baru, Paulus menulis bahwa salah satu janji hidup dalam hubungan dengan Tuhan adalah kita dapat hidup dengan "wajah yang tidak tertutup." Itulah tujuannya, untuk hidup dengan wajah yang tidak tertutup—tanpa menyembunyikan, tanpa topeng, tanpa bersembunyi. Beberapa orang pandai memakai topeng. Mereka menutupi hati dan kehidupan mereka dan menjadi ahli dalam mencari tahu apa yang orang lain inginkan dari mereka, lalu mereka memberikannya. Jika Anda menyempurnakan seni memproyeksikan citra yang tepat, Anda mungkin akan membuat banyak orang terkesan. Tetapi Anda akan mati sedikit demi sedikit setiap hari. Anda mungkin membuat banyak orang terkesan, tetapi Anda tidak akan menjalin persahabatan yang lebih dalam di mana Anda mengenal dan dikenal. Karena, ironisnya, ketika orang mencari teman, mereka sebenarnya tidak mencari orang yang mengesankan. Mereka hanya mencari seseorang yang tulus. Ironisnya, kita memakai kerudung untuk mengatur apa yang orang lain pikirkan tentang kita, tetapi semua orang tertarik pada orang-orang yang hidup dengan wajah yang tidak tertutup. Saya pernah mendengar seseorang berkata bahwa alasan mereka menyukai anak-anak kecil adalah karena anak-anak belum belajar mengendalikan ekspresi wajah mereka. Datanglah ke rumah saya saat truk es krim lewat, atau ikutlah dengan saya ke Taman Herman tempat kereta kecil menarik kita, dan perhatikan wajah putra saya, Miguel. Wajahnya mengungkapkan isi hatinya, dan itu sangat indah.
Seiring bertambahnya usia, kita belajar mengendalikan ekspresi wajah kita. Kita belajar melalui peniruan, dan kita mencontohkan penyembunyian kepada orang lain. Kita mengajari anak-anak untuk tersenyum ketika mereka sebenarnya tidak bahagia, untuk terlihat berbelas kasih ketika mereka tidak cukup mengerti untuk peduli, dan untuk memproyeksikan citra yang kita inginkan agar orang lain miliki tentang kita, meskipun itu bukan kebenaran tentang bagaimana kita bertindak, percaya, atau berpikir. Kita belajar mengendalikan ekspresi wajah kita, tetapi kita juga merasa jijik dengan kepalsuan. Kita tidak tertarik pada penipuan, tetapi pada kebenaran; kita tertarik pada orang-orang yang hidup tanpa menyembunyikan apa pun.
Apakah Anda memiliki seseorang dalam hidup Anda yang mengetahui segalanya tentang Anda? Setiap orang menyimpan beberapa rahasia terdalam. Mungkin rahasia itu melibatkan hal-hal yang telah Anda lakukan dan sangat Anda sesali, entah itu pilihan yang telah Anda buat, pelecehan yang terjadi pada Anda atau seseorang dalam keluarga Anda, atau saat Anda mengatakan sesuatu yang tidak dapat Anda tarik kembali. Anda tahu saat itu. Anda mencoba untuk tidak memikirkan hal-hal ini, tetapi kehidupan memicunya dan hal-hal itu muncul. Rahasia kita menghantui kita, tubuh kita bereaksi, dan kita menjadi panik ketika hal-hal yang ingin kita simpan terpicu. Kita mulai merasa panas dan berkeringat, dan kita bahkan mungkin merasa ingin menutupi jejak kita dengan kebohongan pertama yang muncul, yang biasanya bukanlah kebohongan yang paling dapat dipercaya! (Mungkin Anda bisa beruntung dengan kebohongan pertama. Saya biasanya tidak.) Kita akan melakukan segala cara untuk menghindari menghidupkan kembali trauma masa lalu, untuk mengungkap rasa malu yang kita bawa di dalam diri kita. Kita terus berusaha melindungi diri dari perasaan-perasaan itu, dan anehnya, cara yang kita pilih adalah dengan membungkus dan menguburnya jauh di dalam diri kita, berharap perasaan itu tidak akan menyakiti kita dan tidak ada yang akan menemukannya untuk digunakan melawan kita. Rasanya seperti hidup kita bergantung pada menjaga hal-hal ini tetap tersembunyi dengan aman. Kebiasaan manusia yang sudah berlangsung lama ini menyakitkan, dan kita benar-benar salah, karena hidup kita bergantung pada keberadaan kita, keberadaan kita.
Tidak ada penyembuhan dalam bersembunyi. Menghindari rasa sakit, mungkin, tetapi tidak ada penyembuhan. Rahasia mencegah Anda untuk sepenuhnya merasakan cinta, karena bahkan ketika seseorang mengatakan mereka mencintai Anda, sebuah suara kecil di dalam diri Anda berkata, “ Jika kamu tahu seluruh kebenaran tentangku, kamu tidak akan mengatakan apa yang kamu katakan sekarang. ” Sangat penting untuk memahami bahwa kita tidak dapat sepenuhnya dicintai jika kita tidak sepenuhnya dikenal. Itulah mengapa ada hubungan yang begitu kuat antara mengenal dan dikenal, mencintai dan dicintai. Anda hanya dapat dicintai sejauh Anda dikenal. Untuk mengungkapkan diri kita pada tingkat ini—pada inti dari siapa kita, kita tahu kita perlu mengeluarkan beberapa hal dari dada kita—itu berantakan, memalukan, berisiko, mahal, menyakitkan, dan menakutkan. Jadi mari kita bernapas selama 48 menit. Biarkan suara batin itu membimbing Anda ke apa yang menghalangi Anda untuk mengenal atau dikenal. Ambil langkah. Bicaralah dengan orang yang lebih tua tetapi lebih bijaksana yang Anda lihat mencontohkan keintiman dan transparansi dan tanyakan tentang pengalamannya. Firasatku mengatakan bahwa mereka akan mengatakan bahwa karunia transparansi adalah karunia terbesar yang pernah mereka berikan atau terima. Namun, bagaimana pun kamu bersembunyi, alasan apa pun yang kamu gunakan untuk membangun penghalang, dan seberapa besar pun kepercayaanmu pada hal-hal ini, mereka tidak berada di pihakmu, terlepas dari seberapa besar perasaanmu. Tuhan berjanji untuk menerima kamu sepenuhnya, untuk mengampuni kamu sepenuhnya. Hidup transparan adalah pekerjaan yang sulit. Itu membutuhkan kerja keras di masa lalu dan saat ini, dan itu berulang setiap hari! Tetapi inilah kehidupan di celah. Itu tidak sempurna, tidak selalu indah, tetapi Tuhan menemui kita di sini dengan cara yang akan mengubah kita satu hari demi satu hari.
Sumber: Memulihkan Iman: Kata-kata untuk Jalan . Volume 2 [Kelly Hall, ed]