데일 라이언 지음
얼마 전 저는 미국에서 가장 존경받는 복음주의 신학대학원 중 한 곳의 교수님과 함께 오후 시간을 보냈습니다.
여러 가지 주제에 대해 이야기를 나눈 후, 그는 다음과 같은 말로 저를 놀라게 했습니다. "저는 5시간 안에 해결할 수 없는 개인적인 문제를 가진 사람을 본 적이 없습니다. 필요한 것은 어떤 악령의 영향이 있는지 분별하는 안목뿐이며, 그런 다음 그 악령을 쫓아내면 됩니다. 보통 20분에서 30분이면 충분하고, 5시간이 필요한 경우는 정말 심각한 경우뿐입니다." (이 말은 제가 지어낸 것이 아닙니다. 정말입니다.)
그가 말하는 동안 나는 다양한 감정을 경험했습니다. 충격. 분노. 우울증. 하지만, 나는 그가 옳았으면 좋겠다고 바라는 부분이 여전히 있다는 것을 고백합니다. 내 문제가 5시간 이내(가능하면 그보다 더 짧음)에 해결되었으면 좋겠습니다. 누군가가 그것이 매우 빨리 해결될 것이라고 확신시켜 준다면, 나는 그것이 매우 고통스러운 것을 더 쉽게 견딜 수 있을 것 같습니다.
불행히도, 이것은 매우 오래되고 근본적으로 기독교적이지 않은 본능의 최신 버전일 뿐인 듯합니다. 빠른 해결책을 믿는 것은 '신을 신뢰하는 것'이 아닙니다. 그것은 마법적 사고입니다. 빠른 해결책도, 마법의 만병통치약도, 비밀 주문도, 회복이라는 힘든 작업을 불필요하게 만드는 지름길도 없습니다. 예수는 그런 강력한 마법을 제공하지 않았습니다. 그는 타락한 이 행성에서 삶의 일부인 투쟁으로부터 그런 면역을 경험하지 못했습니다.
제가 경험한 바로는 빠른 해결책의 신학은 결국 두 가지 결과 중 하나로 이어진다는 것입니다. 첫째, 종교적 중독으로 이어집니다. 종교적 '해결책'보다 더 중독성이 강한 것은 없습니다. 그러나 중독 과정에 기독교적 언어와 감상주의를 얇게 덧입힌다고 해서 기독교적인 것이 되는 것은 아닙니다. 그저 기독교적으로 보이도록 차려입은 중독 과정일 뿐입니다. 두 번째로 흔한 결과는 우리가 깊은 우울증에 빠진다는 것입니다. 결국 우리는 우리에게 문제가 있다는 결론에 도달합니다. 우리에게 믿음이 조금만 더 있었더라면, 아니면 하나님께서 우리를 고쳐 주시기를 '진짜' 기꺼이 바랐더라면, 아니면 '완전히' 헌신했다면... 우리도 하나님의 치유력을 경험할 수 있었을 것입니다. 하지만 이것은 종교적 언어가 조금 섞인 수치심의 순환의 또 다른 버전일 뿐입니다. 좋은 소식이 아닙니다. 성경적 믿음이 아닙니다. 은혜로 가득 차 있지 않습니다. 수치심으로 가득 차 있습니다.
물론 어떤 일은 빠르게 일어납니다. 저는 술에 대한 갈망이 즉시 해소된 많은 사람을 알고 있습니다. 그러나 저는 중독의 혼란 속에서 살아온 가족이 수년간의 기능 장애의 영향에서 즉시 해방된 사람을 한 명도 만나지 못했습니다. 회복에는 시간이 걸립니다.
빠른 크리스천 픽스의 사도들이 입힌 진짜 피해는 우리의 희망에 대한 능력에 입힌 피해입니다. 사도 바울은 "보이는 소망은 전혀 소망이 아닙니다"라고 말합니다(로마서 8:24). 우리의 회복이 매일 볼 수 있을 만큼 빠르게 되기를 고집한다면, 우리의 희망에 대한 능력은 점차 줄어들 것입니다. 로마서 5장은 힘든 시기를 인내하는 것이 우리 안에 깊은 희망을 키울 것이라고 말합니다. '실망시키지 않는' 종류의 희망입니다(로마서 5:5). 회복 중에 그런 종류의 희망은 하나님이 우리보다 진정으로 '더 높고' 강력하다는 확신에서 나옵니다. 그분이 우리에게 주의를 기울이고, 우리를 변화시키는 과정에 적극적으로 참여하고 계시다는 것입니다. 심지어 그렇게 느껴지지 않을 때에도 말입니다.
오늘 여정을 계속할 수 있도록 하나님께서 당신에게 필요한 용기와 희망을 주시기를 기도합니다. 당신의 뿌리가 당신을 향한 하나님의 사랑이라는 토양에 깊이 박히기를 기도합니다.
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