로빈 와인라이트 지음
하나님의 은혜가 축복과 구원으로 나타날 때, 하나님을 찬양하는 것은 어렵지 않습니다.
하나님께서 이집트에서 이스라엘 자손을 만나시고 홍해를 건너게 하시고 출애굽을 통해 그들을 구원하셨을 때, 그들은 하나님을 찬양했습니다. 우리 삶에도 그런 순간들이 있습니다. 하나님께서 우리에게 어떤 선물을 주셨을 때, 우리는 본능적으로, 쉽게 찬양으로 응답합니다. 하지만 삶에는 축복이 없거나, 적어도 우리가 그것을 볼 수 없는 시기도 있습니다. 그런 시기에는 영적으로 큰 혼란을 겪게 됩니다. 축복이 멈춘 것처럼 보일 때, 어떻게 해야 할까요? 그때 우리는 어떻게 하나님을 찬양해야 할까요?
이런 어려운 시기에 그리스도인들은 찬양에 대해 가장 이상한 말을 합니다. 인생의 어려운 시기에 찬양에 대한 세 가지 매우 도움이 되지 않는 접근 방식을 언급하겠습니다. 이러한 접근 방식은 영적 기능 장애로 이어질 수 있습니다.
펌프를 프라이밍하는 칭찬
"축복이 멈추면 찬양으로 펌프를 가동하면 축복이 다시 보장될 것이다"라고 말하는 사람들이 있습니다. 찬양에 대한 이러한 접근 방식의 주요 문제는 찬양에 숨겨진 동기가 있다는 것입니다. 그것은 실제로 신을 통제하려는 시도입니다. 그것은 구약성경이 쓰여진 종교적 맥락을 지배했던 다신교적 영성과 매우 유사합니다. 다신교의 중심적인 종교적 문제는 안전 문제입니다. 우리는 삶의 엄청난 위험과 일어나는 일을 통제하는 신으로부터 어떻게 자신을 보호할 수 있습니까? 신들이 제공하는 혜택을 얻기 위해 어떻게 신들을 달래야 합니까? '더 높은 권세'는 위험하고 파괴적이며 변덕스럽고 단순한 필멸자를 경멸한다는 가정이 있습니다.
다신교 영성에서 이 위험한 신들을 다루는 방법은 그들을 행복하게 만들(또는 적어도 우리가 그들에게 눈에 띄지 않도록 할) 규칙, 원칙, 의식을 찾아내는 것입니다. 이 영성의 내적 충동은 주의를 끌지 않는 것이고, 가능하다면 권력, 호의, 혜택을 얻는 것입니다. 결론은 당신이 일을 올바르게 한다면 신들을 조종할 수 있지만, 당신은 항상 당신이 그것을 올바르게 할 수 없을 것이라는 두려움 속에서 살 것입니다.
두려움에 기반하고 통제 지향적인 찬양이 지배하는 맥락에서 구약성서는 사람들에게 자신의 사랑과 구원을 적극적으로 보여주시는 하나님을 찬양하라고 요구했습니다. 이 하나님은 종교적 의식이나 '펌프를 프라이밍'하여 통제하거나 조종할 수 없습니다. 이 하나님은 우리가 무엇이 좋은지 알지 못할 때에도 우리에게 선을 행하기로 결심하셨습니다. 우리는 하나님의 축복을 '펌프를 프라이밍'할 필요가 없습니다. 하나님은 이미 우리에게 좋은 것을 주고 싶어 하시기 때문입니다! 달래고 달래야 하는 신들과 달리 살아 계시고 참되신 하나님은 그의 백성을 축복하고 양육하기를 원하십니다. 이사야 55:1-2은 하나님께서 우리를 "돈 없이 값없이" 잔치에 초대하여 "가장 풍성한 음식을 즐기게" 하시는 놀라운 이미지입니다. 바로 우리가 섬기는 하나님이십니다. 우리 자신보다 우리의 행복에 훨씬 더 헌신하시는 하나님이십니다.
칭찬은 부정이다
어려운 시기에 찬양하는 두 번째 방법은 물론 부정입니다. 현실을 잘못 표현하고 왜곡하는 찬양이 있습니다. 그것은 "이 재앙은 그렇게 나쁘지 않으니까 어쨌든 하나님을 찬양하고, 실제로 일어나지 않은 척하고, 그것이 우리 안으로 스며들지 않도록 믿음으로 나아가자"고 말하는 것입니다. 이것은 우리 주변과 우리 내면에 있는 어둠과 악의 현실 앞에서 진실을 차단하려는 시도입니다. 이런 종류의 부정은 경건한 경건의 언어나 모습으로 포장되어 있을지라도 영적으로 건강에 해롭습니다. 하나님은 우리를 너무나 사랑하셔서 피상적이고 부정에 기반한 관계에 안주하지 않으시고 우리의 고통이 가장 심할 때 우리와 함께 하실 의향이 있으십니다. 고통이 없다고 가장하는 것은 '진실로 예배하는 것'이 아닙니다.
신뢰 없는 칭찬
하나님의 축복이 멈춘 것처럼 보일 때 찬양하는 세 번째 접근 방식은 일종의 신뢰 없는 찬양입니다. 어떤 사람들이 레이예스 증후군으로 죽은 아들 루크의 죽음에 감사하라고 실제로 촉구했을 때 이것을 엿볼 수 있었습니다. 제 생각에는 이 고통이 하나님의 시험이라는 것입니다. 하나님께서 저에게 이런 끔찍한 일을 하셨는데도 저는 여전히 하나님을 찬양할 수 있다면 저는 정말로 하나님을 사랑하고 축복받을 것입니다. 왜냐하면 저는 하나님을 너무나 사랑하기 때문입니다. 하지만 이 하나님은 어떤 하나님이신가요? 이 하나님은 신뢰할 수 있는 하나님인가요? 절대 아닙니다. 이 하나님은 저에게 좋은 의도가 없습니다. 이 신뢰 없는 찬양은 선과 악을 혼동할 뿐만 아니라 하나님을 악의 창시자로 만듭니다. 그리고 하나님이 악을 행한다고 믿는다면 우리는 하나님을 신뢰하지 않을 것입니다. 그리고 하나님을 신뢰하지 않는다면 하나님을 찬양할 수 없습니다. 왜냐하면 신뢰는 모든 참된 찬양의 핵심이기 때문입니다.
신뢰 없는 찬양은 또한 선과 악을 구별하는 우리 자신의 신이 격려한 능력에 대한 존중을 보여주지 않습니다. 악한 것에 대해 신을 찬양하려면 우리의 분별력을 무시하거나 무시해야 합니다. 신에 대한 신뢰나 신이 우리에게 주신 좋은 선물에 대한 적절한 신뢰에 뿌리를 두지 않은 찬양이 어떤 종류입니까? 그것은 전혀 찬양이 아닙니다. 신뢰 없는 찬양은 신이 원하시는 것이 아닙니다.
회복 여정에 대한 칭찬
삶이 잘 돌아가지 않을 때 건강한 종류의 칭찬이 가능합니다. 쉬운 영성은 아니지만 정직하게 살 수 있는 영성입니다. 이에 대한 훌륭한 예가 하박국서에 있습니다. 하박국은 우리에게 힘든 시기에 우리에게 도움이 될 영적 본능의 종류를 아주 분명하게 보여줍니다. 저는 이 텍스트에서 무슨 일이 일어나고 있는지 완전히 이해한다고 주장하지 않지만, 그 깊이를 파헤치기 위해 노력했고, 여기에는 저에게 중요한 것이 있다는 것을 발견했습니다.
'중간에' 찬양하다
건강한 찬양의 첫 번째 열쇠는 '중간에 사는 것'입니다. 하박국은 진실을 말하고 고백함으로써 찬양을 시작합니다. "비록 무화과나무가 싹을 틔우지 아니하고 포도나무에 포도가 없고 올리브나무가 열매를 맺지 아니하고 밭에 먹을 것이 없고 우리에 양이 없고 마구간에 소가 없을지라도 나는 여호와 안에서 기뻐하리라."(하박국 3:17-18) 여기에는 어둠, 재앙, 고통 가운데서의 찬양이 있습니다. 이 본문에는 현실을 피하는 것도, 가장하는 것도, 신을 통제하려는 시도도 없습니다. 하박국은 환난에 감사하지 않고, 하나님이 누구이신지 때문에 환난 가운데서 기뻐합니다. 그는 고통에 감사하지 않고, 하나님이 누구이신지 때문에 고통 가운데서 기뻐합니다. 그는 모든 것에 감사하지 않고, 하나님이 누구이신지 때문에 모든 것 가운데서 감사합니다. 건강한 영성의 핵심은 바로 '하나님이 누구이신지 때문에' '그 가운데서 사는 것'입니다. 그것은 우리 상황에서 무엇이 진짜인지에 대한 깊은 연결과 우리를 향한 사랑과 우리에게 선을 행하려는 결심이 변하지 않은 하나님과의 깊은 신뢰의 연결입니다.
칭찬의 중심에 있는 신뢰
여기서 중요한 것은 하박국이 '중간에' 믿음을 어떻게 이해하는지 이해하는 것입니다. 하박국은 자신이 직면한 불가능한 상황에서 "의로운 자는 믿음으로 살리라.(하박국 2:3)"고 분명히 했습니다. 하지만 믿음으로 산다는 것은 무슨 뜻일까요? 하박국에 따르면 믿음으로 산다는 것은 어떤 상황에서든 하나님이 어떤 분이신지에 근거하여 행동하는 것입니다. 우리는 고통스러운 상황 '중간에'서도 신실한 사람이 될 수 있는데, 우리가 강하고, 결단력이 있고, 유능하고, 수완이 있고, 헌신적이며, 믿음으로 가득 차 있기 때문이 아닙니다. 우리의 믿음이 절망적으로 작아 보일 때(겨자씨처럼!)도 신실할 수 있습니다. 믿음은 나쁜 상황에서 기분을 좋게 느끼는 우리의 능력이 아니라 하나님의 성품과 목적을 신뢰하는 것이기 때문입니다. 어떤 상황에서든 우리는 변하지 않는 하나님을 신뢰할 수 있습니다. 하나님은 자비롭고 사랑스러우시며 구원의 목적에 헌신하십니다.
회복 여정에 맞는 칭찬의 열쇠는 신뢰입니다. 물론, 그것은 어렵습니다. 왜냐하면 우리 대부분은 의심하고 불신할 만한 좋은 이유가 많고, 누군가를 믿을 만한 이유는 아주 짧기 때문입니다. 질문은 이것입니다. 어둠 속에서 하나님의 성품과 목적을 신뢰할 수 있을까요? 하나님이 선하시고 우리에게 선을 행하고자 하신다는 것을 신뢰할 수 있을까요? 이 어둠 속에서 하나님 왕국의 빛 속에서 행동하는 것이 어떻게 가능할까요?
아들 루크가 죽어가고 있을 때의 경험이 여기에 관련이 있습니다. 저는 마지막 한 시간 동안 그의 곁에 서서 그의 머리를 제 손으로 움켜쥐었습니다. 그가 죽어가고 있다는 것은 거의 확신했습니다. 저는 마지막 한 시간 동안 그를 꼭 껴안고, 제가 기도한 것만큼 열심히 기도했습니다. 그 시간 동안 그렇게 오랫동안 집중한 적이 없었던 것 같습니다. 저는 어떻게든 그에게 생명을 불어넣고 싶었고, 제 몸에서 그의 몸으로 생명이 흘러들어가 그를 데려와서 저와 함께 집으로 데려가고 싶었습니다. 눈물을 흘리며 그에게 몸을 굽히면서, 저는 그에게 생명을 주기 위해 무엇이든 했을 것입니다. 그의 생명을 구하기 위해 제 생명을 바쳤을 것입니다. 그 시간, 제 인생에서 가장 나쁜 상황 속에서 그에게 몸을 굽히면서, 저는 하나님의 성품과 목적에 대한 명확한 비전을 가졌습니다. 그 끔찍한 순간에 저는 전에는 결코 알지 못했던 방식으로 하나님께서 우리 각자를 사랑하신다는 것을 알았습니다. 저는 제 아들에 대한 저의 깊은 사랑이 하나님께서 우리를 사랑하신다는 그림이라는 것을 깨달았습니다. 이것이 하나님께서 우리 각자를 향해 나타내시는 모습입니다. 인생의 최악의 순간에, 하나님은 우리 위로 몸을 굽히고, 우리에게 다가가, 우리를 손에 쥐고, 눈물을 흘리며, 우리에게 생명을 불어넣고, 우리를 살리고, 다시 온전하게 만들고 싶어합니다. 그것이 바로 기독교 이야기 전체의 의미입니다. 아들이 죽은 순간, 저는 저 혼자 슬퍼하지 않는다는 것을 알았습니다. 하나님께서 루크도 붙잡고, 또한 울었습니다. 그리고 하나님께서 저를 붙잡고, 세상의 죄와 죽음을 위해 저와 우리 모두와 함께 슬퍼하신다는 것을 알았습니다. 어둠 속에서도 저는 슬픔 속에서 우리와 함께 하시는 법을 아시는 하나님을 신뢰하고, 따라서 찬양할 수 있습니다.
요점은 이렇습니다. 하나님께서 우리와 함께 '중간에' 계십니다. 하나님께서는 여정이 어떤 것인지 아십니다. 그러므로 우리는 충실할 수 있는 우리의 능력에 우리의 믿음을 둘 필요가 없습니다. 우리는 충실하신 하나님께 우리의 믿음을 둘 수 있습니다. 우리는 하나님이 누구인지에 근거하여 행동할 수 있습니다. 우리를 사랑하시고 그의 구속의 목적에 충실하실 하나님입니다. 하나님께서는 이 모든 어둠에 대한 마지막 말씀을 하실 것입니다. 하나님께서 우리를 위해 의도하신 바를 한 가지 그림으로 보여드리겠습니다. "하나님이 친히 그들과 함께 계셔서 그들의 하나님이 되시어 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이요, 다시는 사망이나 애통이나 곡이나 고통이 없으리라. 옛 질서는 지나갔음이니라. 보좌에 앉으신 이가 이르시되 내가 만물을 새롭게 하노라 하시고 이르시되 이것을 기록하라 이 말은 신실하고 참되며 반드시 이루어질 것이라 하시니라"(요한계시록 21:3-4)." 어둠 속에서, 내가 할 수 있는 일이 한 걸음씩 비틀거리는 발걸음을 내딛는 것뿐일 때, 나는 여전히 이 엉거주춤한 발걸음을 신의 왕국으로 인도할 수 있고, 이 한 걸음 한 걸음의 여정이 더 이상 눈물이 없는 때를 향해 나아가고 있다는 것을 믿을 수 있습니다. 그렇다고 해서 고통이 사라지는 것은 아니지만, 미래를 신뢰할 수 있는 신의 손에 맡깁니다. 그리고 결국, 그것이 바로 영성과 찬양의 전부입니다.
로빈 캐틀린 와인라이트는 Christian Recovery International 이사회의 창립 멤버였습니다.