데일 라이언 지음
"지금 정말 혼란스러워요." 제리가 말했다. "내가 해야 한다고 생각하는 모든 일을 하고 있거든요."
저는 지금 1년 반 동안 심리 치료를 받고 있고, 교회에서 12단계 모임에도 참석하고 있습니다. 그런데 어쩐지 모든 게 뒤죽박죽이 된 것 같아요. 이게 다 무슨 의미일까요? 그리고 왜 이렇게 고통스러울까요?” 제리처럼 우리 중 많은 사람들이 회복 과정에서 ‘방향을 잃어버리는’ 순간을 경험합니다. 우리는 왜 이 과정을 겪고 있는 걸까요? 무슨 의미가 있을까요?
때때로 우리가 고통스러운 전환기에 있을 때 실제로 무슨 일이 일어나고 있는지 명확하게 보는 것이 특히 어렵습니다. 변화는 혼란스러울 정도로 빠르게 보일 수 있고, 잠시 후에는 좌절스러울 정도로 느리게 보일 수 있습니다. 변화는 너무 좋고 동시에 너무 고통스러울 수 있습니다. 이런 때 기본에 집중하는 것이 매우 합리적입니다. 결국 '고급 회복'이라는 것은 실제로 많지 않습니다. 대학원 수준의 회복 과정이 있다면 아직 찾지 못했습니다. 저는 가장 기본적이고 근본적인 진실로 계속해서 돌아가는 자신을 발견합니다. 회복 101에서 저는 "계속해서 계속해 나가자"는 새로운 명확성, 희망, 결의를 찾습니다. 저는 오래된 AA 슬로건인 "KISS"를 아주 좋아하는데, 이는 "Keep it simple, stupid"의 약자입니다. 바로 그것이 우리에게 필요한 것입니다.
하지만 모든 회복 여정에 공통적인 기본 원칙이 있을까요? 모든 사람이 그렇게 생각하는 것은 아니지만, 저는 그렇다고 확신합니다. 회복 내에 엄청나게 다양한 여정이 없다는 말은 아닙니다. 회복은 모든 사람에게 맞는 단일한 것이 아닙니다. 어떤 사람들에게 회복은 지지적인 커뮤니티에서 12단계를 수행하는 것을 중심으로 이루어집니다. 다른 사람들에게 치료는 회복 과정의 핵심 훈련입니다. 어떤 사람들에게 회복의 핵심은 과거를 다루는 것이고, 다른 사람들에게 회복의 핵심은 현재에서 하루하루를 사는 것입니다. 그리고 우리 모두가 같은 것에서 회복하는 것은 아닙니다. 성적 학대에서 회복하는 것은 종교적 중독에서 회복하는 것과 다릅니다. 알코올 중독에서 회복하는 것은 폭식증에서 회복하는 것과 다릅니다. 회복 내의 다양성을 무시하는 것은 심각한 실수일 것입니다. 그러나 다양성은 모든 회복에 대한 매우 기본적이고 공통적인 기초가 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 회복 여정의 구체적인 내용이 무엇이든, 우리가 계속 반복해서 되뇌어야 할 여섯 가지 기본 원칙을 제안해 보겠습니다.
1. 문제가 있습니다
당신은 무언가로부터 회복해야 합니다. 문제가 없다면 회복은 있을 수 없습니다. 이제, 이것은 그리스도인이 삼키기 어려운 약처럼 보이지 않습니다. 우리 그리스도인은 항상 '죄'를 믿지 않았습니까? 글쎄요, 그렇기도 하고 그렇지 않기도 합니다. 저는 항상 죄에 대한 일종의 추상적이고 가정적인 '개념'을 믿어 왔습니다. 그것은 저에게 있어서, 은혜로운 재판관인 하나님이 완전히 해결해 주신 법적인 종류의 법적 문제였습니다. 저는 죄를 '신학적 개념'으로 이해했지만, 매일 이 문제에 영향을 받는 사람으로서 실제적인 방식으로 제 자신을 경험하지 못했습니다. 결국, 그것은 완전히 해결된 문제였습니다. 저의 영성은 제가 가진 유일한 문제가 하나님에 의해 해결되었다는 감사의 마음을 중심으로 돌았습니다. 제 문제가 존재하고 해결되지 않았다는 생각, 즉 '굴려지지 않은' 짐이 있다는 생각은 처음에는 매우 혼란스러웠습니다.
우리는 우리에게 문제가 있다는 사실을 피하기 위해 영리한 방법을 생각해내는 재주가 있는 듯합니다. 이러한 방어 메커니즘 중 일부는 매우 영적인 것처럼 들릴 수 있습니다(예: "나는 모든 것을 십자가 발치에 맡겼다" 또는 "하나님께서 나를 구원하셨다"). 나는 죄에 대한 실제적인 개념을 거부했던 것을 기억합니다. 왜냐하면 죄에 대한 실제적인 문제가 있다면 그것은 하나님을 나쁘게 보이게 할 것이라고 생각했기 때문입니다. 우리는 그것을 '나쁜 간증을 갖는 것'이라고 불렀습니다. 당시에는 지금처럼 놀랍게 생각되지만, 하나님의 명예를 책임질 만큼 책임감이 있다고 생각했습니다. 부인에 대해 이야기해 보세요! 이러한 모든 부인 전략의 순 효과는 아무리 영적으로 들리거나 기독교 용어가 아무리 많더라도 간단합니다. 1) 우리는 우리 자신과 다른 사람들에게 우리의 지속적인 부서짐의 현실을 숨기게 됩니다. 2) 우리는 하나님께서 우리 안에서 일하여 치유를 가져올 기회를 박탈하고 3) 우리는 훌륭해 보이려고 엄청난 양의 에너지를 소비합니다. 우리는 잘 보이려고 열심히 노력하고, 더 열심히 노력하고, 최선을 다해 잘 보이려고 노력하지만 결국에는 가장 강한 사람조차도 가식의 짐에 짓눌리게 됩니다.
회복은 문제가 있다는 고통스러운 인식으로 시작됩니다. 그것은 진짜이고 현재 시제의 문제입니다. 치유가 시작될 수 있는 것은 오직 여기에서만 가능합니다.
2. 문제는 내 문제다
모든 회복에 공통적인 두 번째 기본 원칙은 문제를 내 문제로 받아들이는 것입니다. 우리 대부분은 모든 종류의 문제를 보는 데 어려움이 거의 없습니다. 어떤 사람들은 다른 사람의 문제를 해결하는 것을 즐기고, 어떤 사람들은 이를 전문적으로 합니다. 하지만 아무도 다른 사람의 문제를 해결함으로써 어떤 것에서든 회복한 적이 없습니다. 회복의 핵심은 내가 내 문제, 내 투쟁, 내 깨짐에 직면하기 시작할 때 시작됩니다. 예수께서는 "네 형제의 눈 속에 있는 티끌은 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?"(마태복음 7:3 NIV)라고 물으셨을 때 이를 잘 요약하셨습니다. 회복을 구성하는 변화는 나 자신 안에서 일어나는 변화입니다. 부모님, 배우자, 친구 또는 상사의 변화가 아닙니다. 우리가 회복이라고 부르는 변화 과정은 나 안에서 일어나는 변화입니다. 내 투쟁이 다른 사람의 학대적 행동의 직접적인 결과라는 것이 매우 분명하더라도, 그 학대에 대한 원망과 그것이 내 성격을 형성한 방식에 대해 일하기 시작할 때 회복이 시작됩니다.
얼마나 많은 고통을 겪으면서도 여전히 문제가 내 문제가 아니라고 믿을 수 있는지 놀랍습니다. 제 고통은 항상 처음에는 당신이 나에게 일으킨 고통인 듯합니다. 하지만 제 고통에 대한 완전한 소유권을 갖기 전까지는 그것에 대해 일할 수 없습니다. 저는 그저 당신이 다르게 행동하기를 기다리고, 당신이 행동을 바꾸는 데 얼마나 오랜 시간이 걸리는지에 대한 분노를 키우고, 투쟁에서 제 역할에 대한 부정에 점점 더 깊이 빠져들 것입니다.
회복은 문제가 나의 문제가 될 때 시작됩니다.
3. 회복에는 시간이 걸립니다.
시간이 걸리는 변화는 이 문화권에서는 대개 잘 받아들여지지 않습니다. 클린턴이 취임한 지 12일 후[12일!], ABC 뉴스의 샘 도널드슨은 주말 토크쇼에서 "이번 주에 '대통령 임기는 끝났는가?'에 대해 이야기할 수 있을 것"이라고 말했습니다. 분명히 우리는 변화를 원하고, 지금 당장 원합니다. 우리는 TV 광고 사이의 시간 간격만큼 변화하는 것을 좋아합니다. 모든 이해 관계자에게 행복하게 문제를 해결하는 변화를 선호합니다. 우리의 영적인 삶에서도 이와 같은 빠른 변화에 대한 열정을 볼 수 있습니다. 우리는 '앞으로 나서서', 짧은 기도를 하거나, 삶을 재헌신하거나, 책을 읽거나... 뭐든, 빨리 끝내고 나아갈 수만 있다면 무엇이든 좋아합니다. 제가 종교적 중독에 깊이 빠져 있었을 때, 저는 신을 기쁘시게 하기 위해 무엇이든 했을 것입니다. 적어도 지금 당장 저를 '고칠' 수 있는 일이라면 무엇이든 했을 것입니다. 저는 고통을 사라지게 할 만큼 강력한 영적인 '충격'을 원했습니다. 하지만 저는 간절히 그 일을 해내고 싶었고, 빨리 끝내고 싶었습니다. 제가 하나님으로부터 듣고 싶지 않은 한 가지는 "너는 평생 지속될 여정에 초대받았다"는 것이었습니다.
진실은 우리가 지금의 우리가 되는 것을 오랫동안 연습해 왔다는 것입니다. 세상에서 새롭고 건강한 존재 방식을 배우는 데도 시간이 걸릴 것입니다. 비밀스러운 지름길, 마법 같은 통찰력, 행복으로 가는 숨겨진 열쇠, 영성의 신비를 즉시 풀어주고 변화를 쉽고 빠르게 가져다줄 새로운 기도 방식은 없습니다. 오히려 어렵고 일상적인 투쟁이 있습니다. 그러나 삶의 투자에 합당하고 그 과정에서 보상으로 가득한 투쟁입니다.
회복에는 시간이 걸린다.
4. 회복에는 관계가 필요합니다
우리가 스스로 회복할 수 있다면, 아마 지금쯤은 우리 모두가 더 나았을 것입니다. 집에 머물면서 책을 읽을 수 있다면, 정말 좋은 회복 책이라도, 변화가 일어나는 것을 볼 수 있다면, 우리 모두 오래 전에 더 나았을 것입니다. 우리는 이것을 시도했습니다. 적어도 우리 중 많은 사람들이 시도했습니다. 그것은 효과가 없었습니다. 이것이 효과가 없는 데에는 몇 가지 이유가 있습니다. 첫째, 우리는 관계에서 지금의 우리가 되는 방법을 배웠습니다. 우리가 세상에서 더 건강한 존재 방식을 배울 수 있는 유일한 곳은 더 건강한 관계입니다. 우리는 지역 사회에서 아팠고 우리도 지역 사회에서 회복해야 합니다. 둘째, 회복은 단순히 교육적 또는 인지적 과정이 아닙니다. 혼자서 많은 것을 '배울' 수 있고, 많은 통찰력을 얻을 수 있습니다. 도서관에서 많은 시간을 보내는 것이 도움이 될 수 있지만, 회복 101에는 실험실 요구 사항이 있습니다. 그것은 실험실 과정입니다. 직접 해보기 전까지는 배우기 시작할 수 없는 것들이 있습니다. 셋째, 우리는 우리 삶을 독립적으로 관찰하는 사람이 아닙니다. 우리는 매우 편향되어 있습니다. 우리는 우리 자신을 괴물같이 사악하고, 무가치한 벌레로 보거나, 놀라울 정도로 순진하고, 덕이 있는 천사로 보는 경향이 있습니다. 우리는 스스로 회복 여정에 필요한 부분인 균형 잡힌 자기 이해를 찾을 수 없습니다. 우리에게는 다른 사람들이 필요합니다.
따라서 회복은 관계, 커뮤니티에 투자하는 것을 의미합니다. 간단하게 시작할 수 있습니다. 예를 들어 치료사나 지원 그룹 구성원과 안전하고 신뢰하는 관계를 구축하는 것부터 시작할 수 있습니다. 하지만 회복의 목표는 단순히 치료사나 회복 중인 다른 사람들과 좋은 관계를 맺는 방법을 배우는 것이 아닙니다. 회복의 목표는 일련의 기술을 배우고 누구와도 적절하고 건강한 관계를 맺을 수 있는 사람이 되는 것입니다. 저는 12단계 중 12단계가 회복의 일부가 회복 중이 아닌 사람들과의 관계에 투자하는 것을 포함한다는 것을 상기시켜주는 매우 유용한 단계라고 생각합니다. 이것이 XNUMX단계에서 더 일찍이 아니라 지금 당신에게는 불가능하게 들릴 수 있지만 회복 중에 일어나는 변화는 과거에 경험했던 것과는 극적으로 다른 종류의 관계에 대비할 수 있도록 준비시켜 줄 수 있습니다.
5 회복은 영적 여정입니다
회복은 새로운 종류의 심리적 기술이 아니라 영적인 여정입니다. AA가 너무 영적인 것이라고 비판한 Secularists for Sobriety와 같은 단체는 매우 중요한 것을 인식했습니다. 모든 회복 프로그램과 마찬가지로 AA의 12단계는 본질적으로 영적인 의제를 가지고 있습니다. 알코올이 문제라면 금주가 해결책이 될 것입니다. 그러나 알코올 중독은 더 깊은 영적 장애의 증상입니다. 선택한 약물을 금하는 것이 문제의 해결책이라고 생각하는 사람들은 일반적으로 이전에 선택한 약물을 금하는 고통을 다루는 데 도움이 되는 다른 중독성 물질이나 과정을 찾습니다(예: 알코올 중독자는 섹스 중독자나 직장 중독자가 됨). 중독을 바꾸는 이 악순환은 회복의 의미가 아닙니다. 금주는 회복에 포함되는 것의 작은 부분일 뿐입니다. 회복은 다른 종류의 사람, 즉 신과 깊고 실제적인 방식으로 연결된 사람이 되는 것을 포함합니다.
기독교인에게 회복 여정의 영적인 본질은 혼란스러울 수 있습니다. 우리 중 많은 사람들과 마찬가지로 저는 제 기존 영성이 필요한 전부가 되기를 바랐습니다. 저는 중독 과정으로 인해 제 영성이 왜곡되었다는 생각을 환영하지 않았습니다. 하지만 바로 이런 종류의 영적인 허세와 부정의 영적 강화가 결합되어 제 중독 과정이 변화에 저항하게 만들었습니다. 결국 저는 영적인 것에 대해 잊어야 할 것이 많았습니다. 최상의 상황에서도 회복은 이런 종류의 영적 고통으로 가득 차 있습니다. 신에 대한 어려운 질문과 우리 자신의 신앙에 대한 어려운 질문으로 가득 차 있습니다. 이것은 회복 과정에서 편안한 부분은 아니지만, 투쟁을 통해 우리는 결국 우리가 신이 아니라는 사실을 받아들이고 예수를 통해 우리에게 계시된 살아 계시고 참되신 신과 깊고 강력한 연결을 발전시키기 시작합니다.
회복은 증상에 반창고를 붙이는 것이 아닙니다. 그것은 우리 삶의 영적 핵심에서 하나님의 역사에 대한 것이고, 신이 아닌 것에 대한 우상 숭배적 집착을 포기하고 창조주와의 관계에서 깊은 안정을 찾는 것입니다.
6. 복구가 가능합니다.
마지막으로, 오늘날처럼 보일지 몰라도 회복은 가능합니다. 오늘은 너무 고통스럽거나, 너무 힘들거나, 너무 절망적으로 보일 수 있습니다. 하지만 가능합니다. 왜? 회복에 대한 낙관주의의 근본적인 근거를 명확히 합시다. 회복은 하나님께서 우리에게 헌신하셨기 때문에 가능합니다. 아무리 오래 걸리더라도 말입니다. 평생보다 더 오래 걸릴 수도 있고, 우리의 잘못된 부분을 고치려면 새 하늘과 새 땅이 필요할 수도 있지만, 하나님께서는 아무리 오래 걸리더라도 우리에게 헌신하십니다. 우리에 대한 하나님의 사랑과 은혜의 자원은 예수님 안에서 분명히 증명되었으며, 그것들은 제한 요소가 아닙니다. 우리는 회복할 수 있습니다. 왜냐하면 우리가 스스로 하나님인 척하는 것을 마칠 때, 우리를 위해 하나님이 될 수 있는 선하고 사랑스럽고 은혜로운 하나님이 실제로 계시기 때문입니다. 회복은 하나님께서 우리에게 약속을 하셨고, 우리에게 헌신하셨고, 우리 삶에 관여하셨으며, 우리가 모든 희망이 사라졌다고 생각할 때에도 일하셨기 때문입니다. 회복은 결국 우리 안에서 일하시는 하나님이 회복을 이루시기 때문에 가능합니다.
회복 중에 온 모든 변화 속에서 혼란과 방향 감각 상실을 경험한 제리처럼, 우리 모두는 회복의 기본으로 거듭거듭 돌아가야 합니다. 저는 문제가 있습니다. 그것은 제 문제입니다. 빠른 해결책은 없습니다. 저 혼자서는 고칠 수 없습니다. 회복은 영적인 여정입니다. 그리고 그 여정은 하나님께서 지혜롭고 은혜로운 인도자이시기 때문에 가능합니다.
하느님께서 당신이 이미 얼마나 멀리 왔는지 볼 수 있는 지혜와 회복의 또 다른 날을 통해 성장할 수 있는 은혜를 주시기를 바랍니다. 그리고 당신의 뿌리가 하느님의 사랑의 토양에 깊이 박히기를 바랍니다.
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