우리의 눈을 예수님께 고정하자
우리 믿음의 창시자요 완성자이신 분,
그 앞에 놓인 기쁨을 위하여
수치스러움을 업신여기시고 십자가를 참으셨습니다.
히 12 : 2
저자: Juanita Ryan
부끄러움은 우리에게 무언가 잘못되었다는 끔찍하고 개인적인 감정입니다. 우리는 어떻게든 사람으로서 결함이 있다는 것입니다. 우리는 돌이킬 수 없을 정도로 손상되었습니다. 누군가가 우리가 어떤 사람인지 정말로 안다면 우리는 거부당할 것입니다.
부끄러움의 경험의 일부는 발각되고 폭로되는 것에 대한 두려움입니다. 우리는 도망치고 숨고 다른 사람들의 판단에 노출되는 것을 피하고 싶어합니다.
우리 중 많은 사람들이 어린 시절부터 부끄러움을 쌓기 시작합니다. 때때로 부끄러움의 근원은 학대, 방치 또는 심각한 트라우마와 관련이 있습니다. 하지만 부끄러움은 덜 강렬한 경험에서도 비롯될 수 있습니다. 아이가 우유를 쏟거나 부모의 기대에 부응하지 못하는 성적을 집에 가져왔을 때 무책임하거나 멍청하다고 들으면 부끄러움이 생길 수 있습니다. 쏟은 우유를 치우는 방법을 배우거나 학교에서 더 큰 성공을 거둘 수 있는 방법으로 도움을 받는 대신, 일종의 인격 암살이 일어나 아이가 자신에 대해 끔찍한 것을 믿게 됩니다.
부끄러움은 또한 아이의 안전한 애착, 양육, 관심에 대한 기본적인 욕구가 만성적으로 충족되지 않을 때 형성될 수 있습니다. 관련성에 대한 우리의 갈망이 충족되지 않을 때, 사랑하고 사랑받고자 하는 기본적인 인간의 욕구는 우리에게 부끄러움을 느끼게 할 수 있습니다.
불행히도 누적된 수치심은 시간이 지나도 사라지지 않습니다. 직접적으로 해결하지 않는 한, 우리는 수치심을 가지고 다닙니다. 때로는 잠복해 있는 것처럼 보일 수 있지만, 스트레스가 많은 시기에는 수치심이 우리 삶의 표면으로 떠올라 상황을 복잡하게 만들 수 있습니다. 예를 들어, 심각한 질병 진단은 수치심의 트리거가 될 수 있습니다. "당신에게 심각한 문제가 있습니다"라는 말을 들으면 "당신은 결함이 있습니다" 또는 "당신은 아무것도 제대로 할 수 없습니다"라는 오래된 수치심 메시지와 매우 흡사하게 느껴질 수 있습니다. 그리고 심각한 진단이 공개 정보일 때 우리는 매우 취약하고 노출된 것처럼 느낄 수 있습니다. 그 결과 현재의 위기에 대한 대응과 오래되고 누적된 수치심에 대한 대응을 구분하기 어려울 수 있습니다.
좋은 소식은 수치심이 표면화될 때마다 수치심을 키우는 경험과 믿음을 치유할 기회가 있다는 것입니다.
예수께서 십자가에 못 박혀 죽으실 때, 우리는 그분이 “십자가를 참으시고 수치를 업신여기셨다”(히브리서 12:2)고 들었습니다. 예수께서는 고통을 참으셨습니다. 즉, 예수께서는 고통을 피하지 않으셨고, 대신 고통을 겪으셨습니다. 하지만 그는 수치를 거부했습니다. 다른 사람들이 그에게 쌓으려고 했던 모든 수치는 그에게 아무런 힘도 없었습니다. 예수께서는 다른 사람들이 그에게 쌓으려고 했던 수치를 받아들이지 않으셨습니다. 그는 거의 또는 전혀 가치가 없는 사람으로 대우받았습니다. 하지만 “당신은 거의 또는 전혀 가치가 없다”는 수치의 메시지는 거짓말이었고 예수께서는 그것을 받아들이기를 거부하셨습니다.
우리는 예수님이 고통에 직면했을 때 한 것과 반대되는 행동을 하는 경향이 있습니다. 예수님은 고통을 받아들이고 수치심을 거부하셨습니다. 우리는 고통을 거부하는 경향이 있습니다. 우리는 고통을 부인하고, 도망치고, 무시하지만, 수치심은 마치 그것이 진실인 것처럼 받아들이는 경향이 있습니다. 그러나 수치심은 거짓말입니다. 우리 중 누구도 "덜한" 사람이 아닙니다. 우리 중 누구도 사랑받을 수 없거나, 고칠 수 없거나, 가치가 없습니다. 우리는 구속하고, 치유하고, 구원하시는 하나님께 사랑받고 소중히 여겨집니다. 그리고 우리 중 누구도 사랑과 연결을 갈망하는 것이 잘못이 아닙니다. 이러한 갈망은 때때로 고통스러울 수 있지만, 하나님의 선물입니다. 그것은 우리를 하나님과 서로와의 관계로 나아가게 하는 선물입니다.
저는 유방암에 걸렸다는 것에 대해 부끄러움을 느낀 적이 있습니다. 저는 유방암이 없는 여성보다 "못하다"는 생각이 들었습니다. 저는 이 진단 때문에 "낙인찍히고", "불운하고", 열등하다는 생각이 들었습니다.
내가 아는 유방암 생존자 여성들을 떠올렸을 때 나는 내가 완전히 비이성적이라는 것을 알 수 있었습니다. 이 여성들은 내가 아는 가장 아름다운 인간들 중 일부입니다.
나에게 가장 중요한 것은 이런 수치심이 어디서 오는지 알아내지 않는 것이었습니다. 나에게 가장 중요한 것은 그것들을 놓아주는 것이었습니다.
몇 년 전 저는 사순절을 위해 특이한 "포기"를 하기로 결심했습니다. 어떤 전통에서는 부활절을 앞둔 몇 주 동안 그리스도의 희생을 기억하는 데 도움이 되는 어떤 종류의 개인적 희생을 하는 것이 일반적입니다. 저는 지난 몇 년 동안 디저트와 초콜릿을 포기했습니다. 하지만 이번에는 대신 두려움과 수치심을 포기하기로 했습니다. 당시 아들들은 어렸고, 제가 저녁 식사 때 제 계획에 대해 이야기했을 때 그들은 "7주 동안 두려움이나 수치심을 느끼지 않을 거야?"라고 물었습니다. 저는 그게 제 계획이 아니라고 말했습니다. 저는 계속 두려움과 수치심을 느낄 것으로 예상했습니다. 제 계획은 이런 감정을 인식하고 인식하자마자 하나님께 풀어주기 위해 최선을 다하는 것이었습니다. 저는 이런 감정을 조사하고 분석할 계획이 아니었습니다. 저는 그저 하나님께 "저는 두려움이나 수치심을 느끼고 있습니다. 이런 감정을 당신께 풀어드립니다."라고 말할 뿐이었습니다.
저는 두려움과 수치심을 버리는 이 연습을 7주 동안 했습니다. 그것은 제 안에서 무언가를 바꾸었습니다. 물론, 저는 여전히 이런 감정을 경험하지만, 저는 그것들을 더 잘 알고 있고, 그것들을 더 쉽게 놓아줄 수 있습니다.
우리 가족이 아들이 치료를 받고 있는 중독 치료 센터에서 가족 주간을 보냈을 때, 그들은 우리에게 손을 공중으로 들어 올리고 "이 수치심을 놓아드립니다. 이 수치심은 제 것이 아닙니다."라고 말하는 신체적 제스처를 통해 수치심을 버리도록 가르쳤습니다. 이것은 제가 7주 동안 해 온 것과 비슷했습니다. 때로는 신체적 제스처로 외부적으로 이를 행했습니다. 때로는 내면적으로 이를 행했습니다. 수치심의 해방을 상징하는 이러한 신체적 제스처는 수치심을 놓아버리려는 우리의 의지를 강화하는 강력한 방법이 될 수 있습니다.
부끄러움을 버리는 것이 중요한 이유는 부끄러움이 파괴적인 곳으로만 이어지기 때문입니다. 부끄러움은 우리가 자신에 대해 얼마나 나쁜 감정을 느끼는지에 집중하게 만들고, 따라서 다른 사람들에게 덜 인식하고 열려 있게 만듭니다. 부끄러움은 우리가 절망적으로 도움을 받을 수 없다는 믿음에 기반을 두고 있기 때문에 우리를 움직이지 못하게 만듭니다. 부끄러움은 우리가 너무 노출되어 있다고 느끼기 때문에 우리를 고립시킵니다. 부끄러움은 너무 끔찍해서 분노의 문을 엽니다. 우리는 너무 끔찍하게 느끼는 것을 참을 수 없어서 우리 자신에게 화를 내고 다른 사람들에게 화를 냅니다.
힘든 시기가 오면 부끄러움이라는 감정이 종종 표면화됩니다. 무가치하고 사랑받을 수 없다는 감정이죠. 우리는 이런 감정을 놓아버릴 수 있습니다. 그것은 우리에게 속하지 않습니다. 우리는 소중하게 여겨집니다. 우리는 사랑받습니다.
무엇을 해야 할지 모를 때…부끄러움을 버리세요.
성찰과 토론을 위한 질문
1. 당신이 겪고 있는 어려움과 관련하여 어떤 수치심을 느끼고 있습니까?
2. 당신이 알고 있는 다른 수치심은 무엇입니까?
3. 부끄러움을 버리는 연습을 하고, 손을 들어 "이 부끄러움은 나에게 속한 것이 아니다"라고 말하세요.
4. 하느님께 당신이 느끼는 수치심을 거부하고 하느님의 사랑 안에서 쉬는 새로운 방법을 열 수 있도록 도와달라고 기도하세요.