por Robin Wainwright
Não é difícil louvar a Deus quando a Sua graça se expressa em bênçãos e libertação.
Quando Deus encontra os filhos de Israel no Egito, os conduz através do Mar Vermelho e os guia pelo Êxodo, eles o louvam. Creio que todos nós passamos por momentos assim em nossas vidas. Recebemos alguma dádiva de Deus e respondemos instintivamente, com facilidade, com louvor. Mas há outros momentos na vida – momentos em que as bênçãos não estão presentes, ou pelo menos não conseguimos enxergá-las. E nesses momentos, experimentamos muita confusão espiritual. Quando as bênçãos parecem cessar, o que fazer então? Como louvar a Deus?
É frequentemente nestes tempos difíceis que os cristãos dizem as coisas mais estranhas sobre o louvor. Permitam-me mencionar três abordagens de louvor muito inúteis durante os momentos difíceis da vida – abordagens que podem levar à disfunção espiritual.
Louvor como preparação para o auge
Há quem diga: "Quando as bênçãos cessarem, prepare a bomba com louvor, isso garantirá as bênçãos novamente". O principal problema com essa abordagem ao louvor é que há um motivo oculto por trás dele. É, na verdade, uma tentativa de controlar Deus. É muito semelhante ao tipo de espiritualidade politeísta que dominou o contexto religioso em que o Antigo Testamento foi escrito. O problema religioso central no politeísmo é o problema da segurança. Como podemos nos proteger dos tremendos perigos da vida e dos deuses que controlam o que acontece? Como posso apaziguar os deuses para obter os benefícios que eles oferecem? A suposição é que os "poderes superiores" são perigosos, destrutivos, caprichosos e desprezam os meros mortais.
Na espiritualidade politeísta, a maneira de lidar com esses deuses perigosos é descobrir as regras, os princípios e os rituais que os farão felizes (ou pelo menos nos permitirão evitar sermos notados por eles). O impulso interior dessa espiritualidade é não atrair atenção e, se possível, obter poder, favor e benefícios. A questão fundamental é que os deuses podem ser manipulados se você fizer as coisas corretamente, mas você sempre viverá com medo de não conseguir acertar.
Em um contexto dominado pelo louvor baseado no medo e no controle, o Antigo Testamento convocava as pessoas a louvar um Deus que demonstra ativamente seu amor e redenção. Este Deus não pode ser controlado ou manipulado por rituais religiosos ou por "abastecer a bomba". Este Deus está determinado a nos fazer o bem mesmo quando perdemos a noção do que é bom para nós. Não precisamos "abastecer a bomba" das bênçãos de Deus porque Deus já está ansioso para nos dar coisas boas! Ao contrário dos deuses que precisavam ser apaziguados e apaziguados, o Deus vivo e verdadeiro está ansioso para abençoar e nutrir seu povo. Isaías 55:1-2 é uma imagem maravilhosa de Deus nos convidando para um banquete "sem dinheiro e sem custo", onde nos deliciaremos com a mais rica comida. Esse é o Deus a quem servimos – um Deus que está muito mais comprometido com o nosso bem-estar do que nós mesmos.
Louvor como Negação
Uma segunda abordagem ao louvor em tempos difíceis é, obviamente, a negação. Existe um tipo de louvor que é simplesmente uma deturpação da realidade, uma distorção da realidade. É a decisão de dizer: "Não é tão ruim assim, essa catástrofe, então vamos louvar a Deus de qualquer maneira, fingir que não aconteceu de verdade e seguir em frente com fé, sem deixar que isso realmente nos infiltre". Essa é uma tentativa de ocultar a verdade diante da realidade das trevas e do mal ao nosso redor, e também dentro de nós. Esse tipo de negação cria problemas de saúde espiritual, mesmo que possa vir disfarçado na linguagem ou na aparência de piedade piedosa. Deus nos ama demais para se contentar com relacionamentos superficiais e baseados em negação, e está disposto a estar conosco no momento mais profundo da nossa dor. Não é "adorar em verdade" fingir que a dor não existe.
Elogio sem confiança
Uma terceira abordagem ao louvor em momentos em que parece que as bênçãos de Deus cessaram é um tipo de louvor sem confiança. Tive um vislumbre disso quando algumas pessoas me incentivaram a agradecer pela morte do meu filho, Luke, que morreu de Síndrome de Reyes. A ideia, suponho, é que essa dor é um teste de Deus. Se Deus fez essa coisa terrível comigo, e eu ainda posso louvá-Lo, então devo realmente amar a Deus e serei abençoado porque O amo tanto. Mas que tipo de Deus é esse? É um Deus em quem se pode confiar? Absolutamente não. Esse Deus não tem boas intenções para comigo. Esse louvor sem confiança não apenas confunde o bem e o mal, mas também faz de Deus o autor do mal. E, se acreditarmos que Deus faz o mal, não confiaremos em Deus. E se não confiarmos em Deus, não podemos louvá-Lo porque a confiança está no cerne de todo louvor verdadeiro.
O louvor sem confiança também não demonstra respeito pela nossa capacidade, incentivada por Deus, de distinguir o bem do mal. Louvar a Deus por coisas más exige que desconsideremos ou ignoremos nossa capacidade de discernimento. Que tipo de louvor é esse que não está enraizado na confiança em Deus ou na confiança apropriada nas boas dádivas que Deus nos dá? Não é louvor de forma alguma. Louvor sem confiança não é o que Deus quer.
Elogios à Jornada de Recuperação
Existe um tipo saudável de louvor que é possível em momentos em que a vida não está funcionando. Não é uma espiritualidade fácil, mas pode ser vivida com integridade. Um exemplo maravilhoso disso está no livro de Habacuque. Habacuque nos modela com bastante clareza o tipo de instinto espiritual que nos servirá bem em tempos difíceis. Não afirmo entender completamente o que está acontecendo neste texto, mas me esforcei para mergulhar em suas profundezas e descobri que há algo importante aqui para mim.
Louvor 'No Meio de'
A primeira chave para um louvor saudável é viver "em meio a". Habacuque inicia seu louvor dizendo a verdade, por meio da confissão. "Ainda que a figueira não floresça, nem haja uvas nas videiras, nem haja azeitonas ruins, nem o campo produza mantimento, nem haja ovelhas no curral, nem gado nos estábulos, ainda assim eu me alegrarei no Senhor." (Habacuque 3:17-18) Aqui há louvor em meio à escuridão, ao desastre, à dor. Não há fuga da realidade neste texto, nem fingimento, nem tentativa de controlar os deuses. Habacuque não agradece pela tribulação, mas se alegra em meio à tribulação por causa de quem Deus é. Ele não agradece pela dor, mas se alegra em meio à dor por causa de quem Deus é. Ele não agradece por todas as coisas, mas agradece em meio a todas as coisas por causa de quem Deus é. É esse viver "em meio a, por causa de quem Deus é" que constitui o cerne da espiritualidade saudável. É tanto uma conexão profunda com o que é real em nossas circunstâncias quanto uma profunda conexão de confiança com Deus, cujo amor por nós e cuja determinação em nos fazer o bem não mudou.
A confiança no centro do louvor
O importante aqui é entender a concepção de Habacuque sobre a fé "em meio a". Habacuque deixou claro, diante das circunstâncias impossíveis que enfrentou, que "o justo viverá pela sua fé" (Habacuque 2:3). Mas o que significa viver pela fé? De acordo com Habacuque, viver pela fé é agir com base em quem Deus é, sejam quais forem as circunstâncias. Podemos ser pessoas fiéis "em meio a" circunstâncias dolorosas, não porque somos fortes, determinados, competentes, engenhosos, comprometidos ou cheios de fé. Podemos ser fiéis mesmo quando nossa fé parece irremediavelmente pequena (como um grão de mostarda!), porque fé é confiar no caráter e nos propósitos de Deus, e não em nossa capacidade de nos sentirmos bem em circunstâncias ruins. Em meio a quaisquer circunstâncias, podemos confiar em um Deus que não mudou. Deus permanece compassivo, amoroso e comprometido com propósitos redentores.
A chave para o tipo de louvor que se encaixa em uma jornada de recuperação é a confiança. Isso dificulta, é claro, porque a maioria de nós tem uma longa lista de bons motivos para desconfiar e desconfiar, e apenas uma lista muito curta de motivos para confiar em alguém. A questão é esta: em meio à escuridão, é possível confiar no caráter e nos propósitos de Deus? Confiar que Deus é bom e busca nos fazer o bem? É possível, de alguma forma, agir à luz do reino de Deus em meio a essa escuridão?
Tive uma experiência quando meu filho Luke estava morrendo, que é relevante aqui. Fiquei ao lado dele naquela última hora, segurando sua cabeça entre as mãos. Era quase certo que ele estava morrendo. Segurei-o firmemente durante aquela última hora, orando com o máximo de fervor que já havia orado. Acho que nunca me concentrei tanto durante tanto tempo como naquela hora. Eu queria, de alguma forma, soprar vida nele, fazer com que a vida passasse do meu corpo para o dele e trazê-lo de volta e levá-lo para casa comigo. Curvada sobre ele, com lágrimas escorrendo pelo rosto, eu teria feito qualquer coisa para lhe dar vida. Eu teria dado a minha vida para salvar a dele. Foi naquela hora, enquanto me curvava sobre ele, em meio às piores circunstâncias da minha vida, que tive uma visão clara do caráter e dos propósitos de Deus. Naqueles momentos terríveis, eu soube, de uma forma que nunca havia conhecido antes, sobre o amor de Deus por cada um de nós. Percebi que meu profundo amor por meu filho é uma imagem do amor de Deus por nós – é assim que Deus é para com cada um de nós. Nos piores momentos da vida, Deus se inclina sobre nós, estende a mão, nos segura em suas mãos e, com lágrimas, anseia por nos dar vida, quer nos vivificar e nos tornar inteiros novamente. É disso que se trata toda a história cristã. No momento da morte do meu filho, eu sabia que não estava sozinha – que Deus também segurava Luke, e Deus também chorava. E eu sabia que Deus me segurava e chorava comigo e com todos nós pelo pecado e pela morte no mundo. Em meio à escuridão, posso confiar, e portanto louvar, um Deus que sabe estar conosco na dor.
A questão é esta: Deus está "no meio" de nós. Deus sabe como é a jornada. Portanto, não precisamos depositar nossa fé em nossa capacidade de ser fiéis; podemos depositar nossa fé em um Deus de fidelidade. Podemos agir com base em quem Deus é – um Deus que nos ama e que será fiel aos seus propósitos redentores. Deus terá a última palavra sobre toda essa escuridão. Aqui está apenas uma imagem das intenções de Deus para nós: "O próprio Deus estará com eles e será o seu Deus; ele enxugará dos seus olhos toda lágrima; não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já a antiga ordem passou. Aquele que estava assentado no trono disse: 'Estou fazendo novas todas as coisas'; depois disse: 'Escreva estas palavras; estas palavras são fiéis e verdadeiras, e serão cumpridas' (Apocalipse 21:3-4)". Em meio à escuridão, quando tudo o que posso fazer é dar um passo atrás do outro, ainda posso direcionar esses passos vacilantes em direção ao reino de Deus e confiar que essa jornada passo a passo está caminhando para um tempo em que não haverá mais lágrimas. Isso não faz a dor desaparecer, mas coloca o futuro nas mãos de um Deus em quem se pode confiar. E é disso, afinal, que se trata a espiritualidade e o louvor.
Robin Catlin Wainwright foi um membro fundador do Conselho de Administração da Christian Recovery International.