Enfrentando a Guerra Civil Interior
por Patrick Means
Nesta parte final de sua série de quatro partes, Patrick Means apresenta os últimos três dos seis passos difíceis necessários para confrontar o lado sombrio interior.
4. Coloque uma estaca
O autor Earnie Larson é creditado com a divertida máxima "Nada muda se nada mudar". Isso é ainda mais verdadeiro quando confrontamos o poder incansável do nosso lado sombrio. Apenas identificar um padrão de comportamento negativo não basta; precisamos tomar medidas práticas no mundo real para romper com esse padrão. Essa é uma questão complexa, pois nossa natureza humana fará tudo o que estiver ao seu alcance para nos impedir de passar pela dor associada à verdadeira mudança.
Para mim, com meu padrão de "expansão ou queda" de comprometer meu tempo e dinheiro em excesso, seguido de estresse e colapso, a mudança implicou em reduzir minha vida e despesas para caber dentro da "caixa" que circunscreve meus recursos físicos, emocionais e financeiros. Entre outras coisas, isso significou assumir menos projetos novos e me esforçar mais para manter as paredes em torno das atividades que, para mim, me dão energia, em vez de me drenarem.
Além disso, minha esposa e eu fizemos um pacto para avaliar cada nova oportunidade que nos é apresentada à luz do meu antigo padrão de comprometimento excessivo. Para combater a natureza autoenganosa da nossa doença, nos perguntamos: "Alguém de fora diria que isso se parece com o nosso antigo padrão?"
5. Não faça isso sozinho.
A recuperação não é uma atividade solitária. Devemos travar essa guerra com o apoio e a perspectiva de um amigo, um terapeuta ou, melhor ainda, um grupo de apoio. O resultado será o tipo de comunhão profunda e nutritiva que João, em sua primeira epístola, diz que só advém de "andar na luz" com outros crentes. Ao escolher um grupo, evite dois extremos que podem ser encontrados na comunidade cristã: os "monitores morais" e os "cuidadores crônicos".
Os Monitores Morais . Há alguns anos, meus comportamentos do lado sombrio destruíram minha vida e meu ministério. Naquela época, a organização cristã na qual eu servia me designou para um “grupo de prestação de contas” para monitorar minha recuperação. Esses cinco homens assumiram o papel de meus “monitores morais”. Toda semana, eles me faziam perguntas sobre minhas ações, minha leitura da Bíblia, meus pensamentos da semana anterior e, alternadamente, anotavam minhas respostas e davam conselhos. Nunca houve um compartilhamento honesto da parte dos outros homens sobre qualquer área em que estivessem lutando; era um “relatório” unilateral. A atmosfera, em vez de ser encorajadora, era humilhante e, como resultado, minha própria experiência de recuperação autêntica só começou quase um ano depois, quando saí desse primeiro grupo e entrei para um grupo de recuperação. Nesse segundo grupo, encontrei a companhia e o encorajamento de outros peregrinos na jornada rumo à plenitude. Nessa atmosfera, não era mais vergonhoso assumir minhas falhas e, finalmente, era seguro ser profundamente honesto.
Na melhor das hipóteses, um grupo cheio de monitores morais só nos intimidará temporariamente, fazendo-nos "parecer bem"; na pior, simplesmente esconderá nossos comportamentos obscuros. A verdadeira mudança só vem de dentro para fora, e não o contrário.
Os Cuidadores Crônicos . Embora seja perigoso ser honesto em um grupo de moralistas, há um certo sentido em que é seguro demais ser honesto perto daqueles que poderíamos rotular como "cuidadores crônicos". Os cuidadores não suportam ver os outros expressarem dor e imediatamente tentarão confortar qualquer pessoa que demonstre dor em sua presença. Mas isso muitas vezes interrompe o processo de cura. Como diz Keith Miller, "É a dor de viver que cria uma fome de cura que só Deus pode satisfazer". Os cuidadores também podem tentar dissuadi-lo de suas próprias percepções sobre suas disfunções. "Ah, não seja tão duro consigo mesmo", dirão eles. "Você não é tão ruim assim!" Na verdade, somos sim. É somente reconhecendo a extensão de nossa fragilidade que podemos encontrar a cura.
Portanto, o grupo que escolhemos deve ser seguro e, ao mesmo tempo, um grupo que nos permita e nos incentive a realizar o árduo e doloroso trabalho da verdadeira recuperação. Vale a pena procurar um bom grupo. Depois de experimentar a profundidade da honestidade e da aceitação proporcionadas por um bom grupo, você será mimado para sempre por voltar à comunhão superficial que caracteriza tantas reuniões na igreja hoje em dia.
6. Vá em graça
2 Coríntios 4:1-2 diz: “Portanto, tendo alcançado misericórdia, não desanimamos, mas rejeitamos as coisas ocultas por causa da vergonha”. Em outras palavras, a vergonha nos impele a esconder nosso lado obscuro, enquanto a graça e a misericórdia de Deus nos fazem “não desanimar” e continuar a trazer à luz nossos comportamentos corrompidos, repetidamente, até que melhoremos. Sem uma atitude cheia de graça em relação a nós mesmos enquanto trabalhamos em nossa recuperação, logo desanimaremos e desistiremos.
A realidade é que, quando todas as medidas práticas em direção à mudança são tomadas, nosso lado sombrio continua sendo uma força poderosa e assustadora dentro de nós, e continuará sendo até o dia da nossa morte. Nenhum curso de autoaperfeiçoamento, por si só, tem a chance de domar ou conter sua energia inquieta.
É por isso que os 12 Passos nos encorajam a admitir nossa "impotência" diante de nossos maus comportamentos e a confiar somente em Deus para "nos restaurar à sanidade". Esse passo de humildade coloca a responsabilidade pela nossa recuperação diretamente sobre Deus e sua graça. "Deus se opõe aos orgulhosos", diz Tiago, "mas concede graça aos humildes".
Em última análise, como grande parte da vida cristã, a recuperação é um mistério. É o trabalho mais árduo que faremos, exigindo profundidades de honestidade e coragem além de tudo o que já experimentamos. Mas, em última análise, a recuperação é uma dádiva da graça de um Deus amoroso em resposta à nossa total dependência.
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