Дейл Райан
Недавно я вернулся из десятидневной поездки в Каир, Египет, где мы с Хуанитой выступали на ежегодной конференции служения восстановления в церкви Каср-эль-Дубара, крупнейшей протестантской церкви на Ближнем Востоке.
Мы также несколько дней консультировались и планировали с руководством этого служения. На конференции присутствовало около 180 человек, и многим другим было отказано во входе, включая тех, кто приходил «понаблюдать». Если они не собирались работать над своими собственными проблемами, место было зарезервировано для кого-то другого. (Хм. Может быть, это не такая уж плохая идея.)
Визит был замечательным опытом. Хотя почти все отличалось в культурном отношении от того, к чему мы привыкли в США, было легко найти общий язык. Одна вещь, которая меня сильно поразила, это то, как люди говорили о своем процессе восстановления: «Здесь сложно, потому что никто в моей семье не будет говорить о таких вещах». Семейные правила, запрещающие говорить о болезненной правде, в Египте столь же сильны, как и здесь.
Однако среди этой общности есть и существенная разница. В США, когда мы говорим о семейном сопротивлении говорить правду, мы обычно имеем в виду сопротивление в наших ближайших родственниках. Мы думаем о наших родителях, братьях и сестрах, а может быть, и о наших бабушках и дедушках. Но в то время как наша культура молода — для нас пара поколений — это долгий срок, — культура Египта имеет очень глубокие корни. Несколько раз у меня возникало ощущение, что люди, с которыми я разговаривал, нарушали семейные правила, которые существовали, возможно, десятки поколений. Они, возможно, первые в своей семье за тысячу лет, кто нашел в себе смелость сказать правду о своей надломленности из-за насилия, зависимости и травмы. Ошеломленный этим осознанием, я вспомнил, сколько смелости и настойчивости требуется человеку, чтобы научиться говорить правду. Иногда это похоже на то, как плывешь против течения Нила. Груз поколений дисфункции может быть сильным для всех нас.
Но научиться говорить правду — это не необязательная часть процесса восстановления. Мы должны научиться говорить правду, иначе нас снесет течением, и мы все глубже и глубже погрузимся в дисфункцию. Поэтому, хотя «инвентаризация», описанная в Шаге 4 Двенадцати Шагов, нелегка, это спасательный круг. Это связь с твердой почвой. Умение говорить правду дает нам место стабильности, своего рода твердую духовную почву, в которую Бог может помочь нам пустить корни.
Одной из лучших особенностей программ Двенадцати Шагов является то, что они предоставляют нам структурированный способ научиться говорить правду. Инвентаризация, конечно же, является реализацией древней духовной дисциплины исповеди, которая имеет долгую историю в христианской традиции. Новый Завет представляет исповедь как непреложный элемент нормального христианского опыта. Иоанн говорит об этом так: «Если говорим, что мы без греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:8-9). Когда мы проводим инвентаризацию и исповедуемся, нам обещано прощение и очищение.
К сожалению, исповедь — это дисциплина, которая редко практикуется, или практикуется способами, которые не ведут к духовному росту. Конечно, можно практиковать исповедь способами, которые не приносят ничего, кроме усиления нашего стыда и страха. Я не сомневаюсь, что некоторые читатели STEPS сталкивались с таким видом исповеди, основанной на стыде. Многие церкви отреагировали на такое насилие, вообще не исповедуясь. Но это неприемлемое принижение библейского руководства. Нам нужно регулярно проводить инвентаризацию себя и практиковать честную исповедь.
Одной из вещей, которую восстанавливает христианское движение восстановления, является духовная дисциплина исповеди. Это часть нашего наследия. Это то, что Бог милостиво дал нам. Да дарует вам Бог настойчивость, которая вам нужна для «поиска» себя, и мужество быть «бесстрашными», продолжая процесс инвентаризации. Пусть свет Божий сияет ярче в вашем сердце и разуме с каждым днем.