Дейл и Хуанита Райан
Как и все остальные Шаги, Третий Шаг призывает к позитивным действиям, поскольку только действием мы можем отсечь своеволие, которое всегда блокировало вход Бога — или, если хотите, Высшей Силы — в нашу жизнь. Вера, конечно, необходима, но одна вера ничего не даст. Мы можем иметь веру, но не допускать Бога в свою жизнь. Поэтому теперь наша проблема заключается в том, как и какими конкретными средствами мы сможем впустить Его? Третий Шаг представляет собой нашу первую попытку сделать это. Фактически, эффективность всей программы АА будет зависеть от того, насколько хорошо и искренне мы попытались прийти к «решению препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы Его понимали».
- Аноним, Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций
Билли Грэм рассказывает историю, которая прекрасно иллюстрирует, как вера обязательно влечет за собой доверие, которое необходимо, когда мы выходим за рамки веры Шага Второго к приверженности Шагу Третьему. Перефразируя историю: храбрый человек толкает тачку вперед и назад по канату, подвешенному высоко над Ниагарским водопадом. Толпа с изумлением наблюдает, как ловкий акробат продолжает толкать тачку вперед и назад по смертельно опасным, ревущим водопадам. Затем мужчина кладет 200-фунтовый мешок земли в тачку и смело идет через водопад, толкая тяжелый груз сквозь туманный воздух. Возвращаясь, канатоходец указывает на человека в толпе и спрашивает: «Вы верите, что я могу толкать человека в тачке через водопад?» Взволнованный зритель говорит: «Да, конечно». Акробат указывает прямо на человека и говорит: «Садись!» Шаг Третий — это залезание в тачку.
-Мартин М. Дэвис, Евангелие и Двенадцать Шагов
Двенадцать Шагов начинаются с признания того, что мы не можем управлять жизнью самостоятельно. Во Втором Шаге мы добавили к этому основанию веру в то, что Бог может сделать для нас то, что мы не можем сделать для себя сами. Эти первые два Шага подготовили нас к принятию важного решения. Первые три Шага часто суммировались в трех простых утверждениях: «Я не могу. Бог может. Я думаю, я позволю ему». Третий Шаг побуждает нас принять решение препоручить свою жизнь заботе Бога:
Приняли решение отказаться от своей воли и своей жизни.
на попечение Бога, как мы Его понимали.
Большинство из нас знают интеллектуально, что Бог может заботиться о нас гораздо лучше, чем мы сами можем заботиться о себе. Но мы можем бояться доверить Богу заботу о нас. Мы могли доверять другим людям, которые оказались ненадежными. В результате мы можем не ожидать, что какой-либо опекун — даже Бог — будет добрым или полезным. Даже хотя мы можем знать, что Бог полон благодати и любви, мы можем испытывать страх, когда начинаем принимать решение, предложенное в Шаге Третьем.
Принятие решения — это все, что от нас требуется в Шаге Третьем. Это похоже на планирование отпуска. Сначала мы решаем отправиться в отпуск, затем начинаем строить планы на отпуск, а затем фактически едем в отпуск. Решение — очень важная часть процесса, но это не весь процесс. В Шаге Третьем мы только принимаем решение. Нам не нужно доверять Богу полностью и всецело на всю оставшуюся жизнь, чтобы выполнить Шаг Третий. Мы начинаем с принятия решения препоручить свою волю и жизнь заботе Бога сегодня. Это решение нам нужно будет принимать по одному дню за раз на протяжении всей оставшейся жизни. Каждый день, когда мы решаем доверить свою жизнь заботе Бога, наше доверие к мудрости и любви Бога будет расти.
Шаг третий: более пристальный взгляд
Mпринять решение
Этот Шаг призывает нас принять решение. Решение, которое мы принимаем, заключается в том, чтобы передать свою жизнь и свою волю Божьей заботе. Это решение положит начало процессу изменений, который может привести к миру и спокойствию. Нам не нужно понимать весь процесс, чтобы начать. Достаточно знать, что мы не можем сделать это самостоятельно. Фактический процесс «передачи» придет позже. В Писании ясно, что Бог знает о выборе, с которым мы сталкиваемся, и что он хочет, чтобы мы делали правильный выбор:
Я предложил тебе жизнь и смерть, благословение и проклятие. Избери же жизнь, чтобы жил ты и жили дети твои, и любил Господа, Бога твоего, и слушал гласа Его, и прилеплялся к Нему. (Второзаконие 30:19, 20)
Tо Поворот
Слово «сдача» часто используется для описания «поворота» Третьего Шага. Это решение отказаться от собственной воли и подчинить свою волю Богу. Слово «сдача» может быть сбивающим с толку словом, потому что оно звучит как признак слабости или неудачи — «сдачи» или «проигрыша». Многие люди, которые начинают работать над Третьим Шагом, боятся, что если они передадут свою жизнь Богу, у них не останется жизни — что они потеряют все. Но верно как раз обратное. То, что привело ко всем потерям в нашей жизни, — это наш отказ передать контроль Богу. То, что приведет к спокойствию и миру, — это наша готовность подчиниться Богу. Иисус уловил суть Третьего Шага, когда сказал:
«Кто сбережет душу свою, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Матфея 10:39).
Мы очень много работали, чтобы «найти» свою жизнь — контролировать свою жизнь и быть ответственными за все, что мы делаем. Но результатом была потеря. Иисус говорит, что если мы «потеряем свою жизнь» — если мы отдадим свою жизнь и предадим ее Богу — тогда мы впервые обретем свою жизнь.
Наша воля и наша жизнь
Что мы решаем отдать Богу? Нашу сломанную волю. И наши сломанные жизни. Это то, что мы решаем отдать Богу на Третьем шаге — сломанную волю и сломанные жизни. Это может показаться не таким уж большим даром. Но это потому, что мы еще не понимаем всего, что Бог может сделать с сломанными вещами. И мы еще не понимаем, насколько отличается добрая и милостивая воля Бога от нашей собственной воли. На Третьем шаге мы решаем отдать Богу нашу сломанную волю и наши сломанные жизни. Мы делаем это в надежде, что Бог сделает с нашей жизнью лучше, чем мы. Впереди нас ждет много приятных сюрпризов, когда мы начнем видеть результаты этого решения. Псалмопевец выразил надежду, которая приходит от подчинения Богу:
Научи меня исполнять волю Твою, ибо Ты – Бог мой; да поведет меня добрый Дух Твой по ровной дороге. (Псалом 143:10)
На попечение Бога
На третьем шаге мы доверяем свою жизнь заботе Бога. Каково это, когда Бог заботится о нас? На этом этапе пути у некоторых из нас могут быть ужасные и пугающие образы того, как это будет. Это может ощущаться как отдача себя судье, который нас сурово накажет, или даже как отдача себя палачу. Но это не то, что значит быть опекаемым Богом. Бог — хороший опекун. Все становилось все хуже и хуже, пока мы сами отвечали за свою заботу. Когда Бог отвечает за заботу о нас, все станет лучше. Иисус часто подчеркивал доброту любящей заботы Бога. Например, Иисус говорил о том, как мы изнуряем себя, пытаясь нести свое бремя. Мы приглашены, говорит Иисус, к совершенно иному образу жизни, в котором мы передаем свое бремя Богу:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». (Матфея 11:28)
Как мы его понимали
Некоторые люди, в частности христиане, могут не видеть необходимости в этой части Третьего шага. Некоторые изменили эти слова на «через Иисуса Христа». Понятно, что те из нас, кто является христианами, хотели бы внести это изменение. Но также важно помнить, насколько полезно держать дверь духовного детского сада открытой для всех. Вам не нужно иметь полное понимание о Боге — или об Иисусе — чтобы извлечь пользу из этого шага. Мы все еще находимся в духовном детском саду. Мы не продвинемся далеко, если нам придется сдавать экзамен по теологии, прежде чем мы воспользуемся Двенадцатью шагами.
Фраза «как мы понимали Его» не предполагает, что мы уже знаем все, что нам нужно знать о Боге. Наше понимание Бога изменится по мере того, как мы будем работать над Двенадцатью Шагами. Фраза «как мы понимали Его» означает только то, что мы действуем на основе того, что мы узнали на Втором Шаге — что Божья сила больше нашей собственной и что Бог достаточно силен, чтобы восстановить нас. Это вся вера, которая нам нужна, когда мы работаем над Третьим Шагом. Некоторым людям может показаться, что это всего лишь немного веры. Но, как учил Иисус, Бог может творить великие дела с небольшой верой.
«Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет. Ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20).