作者：Patrick Means
S就在几年前的上个月，我还在中欧的一个会议地点，参加我所服务的基督教组织的培训课程。
半夜里，我被床边的电话铃声吵醒。即使睡意朦胧，我也能听出主管声音里的紧张：“你立刻来我房间。情况紧急。”
接下来的四个小时是一场噩梦的开始：因发现我的婚外情而产生的对峙，立即被我服务了近二十年的部门解雇，以及包括离婚和失去家庭在内的一段荒野时期的开始。
我接受了心理咨询，找到了其他基督教领袖的支持机构，并开始着手个人康复。我最想做的就是找到“这种事怎么会发生在我身上？”这个问题的答案。这促使我进行了一项为期五年的研究，研究可能导致原本虔诚的基督教男性生活陷入危机的因素。
我在为男性举办的“没有榜样的男子气概”研讨会上进行的保密调查得出了一幅令人警醒的画面：我们社会中，每两个男性中就有一个遭受过倦怠和“爆发”；超过 60％ 的基督教男性涉及某种秘密的性罪孽或上瘾行为；XNUMX％ 的男性承认自从成为基督徒以来有过婚外情。
但基督徒男性不必成为威胁其私生活的战争中的牺牲品。本系列将探讨我们作为男性的人生旅程中纵横交错的三个最危险的雷区，以及我们需要采取哪些步骤来穿越它们。
力量、成功和虚假自我
妇女运动呼吁人们关注外表美被不公平地用作衡量所有女性价值的标准。但社会也根据外在的成功来判断男人的价值。如果一个男人赚很多钱或有一份体面的工作，他就会比那些赚得不多、工作更卑微的男人受到更多的重视、尊敬和奖励。在我们的文化中，“失败者”、“流浪汉”和“懒汉”等词都是专门用来形容男人的。所有这些都是对男人价值的贬低，纯粹是基于外在或职业成功的标准。这种对男人成功、总是表现出强大和能干的压力至少有三个破坏性后果。
1. 致命的压力
如今，越来越普遍的基督徒男性，甚至（或者说尤其是）从事传道和帮助职业的男性，都越来越容易出现动力十足、肾上腺素上瘾和最终精疲力竭的情况。《当我放松时，我感到内疚》一书中的作者蒂姆·汉塞尔谈到，在担任青年生活工作人员期间，有一天早上醒来，他意识到自己已经成为一个“酸溜溜、动力十足的丰富生活推销员”，如果有人从他家的窗户偷看他真正的生活，那个人永远不会想与他所宣扬的福音有任何关系！这一认识对汉塞尔来说是一个警钟，他开始寻找放慢脚步、享受旅程的方法。思考一下这三个问题：你对工作深感厌倦吗？你发现自己对其他人越来越冷漠吗？你的梦想破灭了吗？如果你对这三个问题的回答都是“是”，那么你可能已经陷入了倦怠。
成长步骤：对于大多数男人来说，应对巨大的压力主要在于决定自己是否能过上更轻松的生活：少一些赞美和认可（以你取得的成就为标准）、少一些金钱和工作时间，以换取更大的安宁和更愉快的关系。与你的妻子谈谈权衡利弊。默想马太福音 11:28-30。
2. 我们与神的关系逐渐疏远
强调自己强大和成功（或至少看起来强大和成功）与阳刚的精神生活背道而驰。乌西雅王是历史上最有天赋的领导者之一。他 16 岁就成为犹大王，后来成为一名伟大的战士、城市建设者和政治家。但在列举了乌西雅的一系列成就之后，《历代志下》的作者继续为他的职业生涯写下了令人心寒的墓志铭：“因为 [乌西雅] 得到了奇妙的帮助，直到他强盛起来。但他强盛之后，心高气傲，行事腐败，对耶和华他的上帝不忠……”
一年多前，我和妻子开始了新的演讲和研讨会事工。与任何新事业一样，这个起步阶段充满了逆境和财务挑战。我讨厌逆境，也讨厌软弱。当我强大而成功时，我会感觉好得多。但我不得不（不情愿地）承认，我也必须以前所未有的方式一天天地依靠上帝，而且我已经通过这种经历成长。我并不是建议我们将职业奋斗（或任何其他类型的困难）提升到美德的高度。但是，在我们的社会中，力量和成功常常伴随着自鸣得意，这直接导致乌西雅最终经历的那种精神麻木。
成长步骤：
思考哥林多后书 2:12-7。“软弱”与你对男人应有的看法有什么关系？要活出保罗在第 10 节中表达的态度，需要哪些男性特质？
请参见： 《男性问题：走出雷区》第二部分
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