作者：Dale Wolery
神职人员很难像他们原本那样做普通人。我们教会普遍存在的倾向是将牧师捧上神坛。
人们用“受膏者”、“恩赐者”、“特殊者”等词语来形容他们。他们的职业使他们成为教会大家庭中备受尊敬的成员，在新生儿诞生、洗礼、婚礼和葬礼等各种场合，他们都会出席。他们能够切身感受到会众内心深处的痛苦，也能分享他们人生中的喜悦。牧师们经常站在讲台上，为有缺陷的人们传递上帝的旨意。
当然，危险在于人们认为神职人员在某种程度上“高人一等”，“比普通人优秀”或“不易受到诱惑”。教堂信徒们常常将神职人员视为超级英雄，他们不会犯罪，不会失败，也不会像普通人一样感到痛苦。
对神职人员行为的这种高期望可能会对正在康复中的神职人员产生非常重要的影响。没有哪种“堕落”能像神职人员的失败那样引起窃窃私语或煽动流言蜚语。但神职人员确实失败了。而且，和其他人一样，他们需要清点并做出弥补。
弥补过失是任何康复之旅的正常组成部分。这是一项精神训练，迫使我们面对一个令人谦卑的事实：我们的个人失败伤害了他人。当牧师弥补过失时，整个教会都有可能受益。
弥补过失需要长时间、仔细地审视自己的过失、成瘾、虐待、行为和罪过，以确定需要做出哪些适当的弥补。弥补过失需要向他人说出我们犯错的真相。这个过程是消除高高在上的想法的强效解药，而高高在上的想法对正在康复的牧师的生活来说可能是一种强大的毒素。
弥补过失源于承认自己的过失。弥补过失根植于内心，人们渴望感受到过失对他人的影响。由此产生的感受通常被称为内疚，这是一种卑鄙的人类情感。它只属于那些因自己的过失而伤害他人的人。它不是超级英雄或理想化偶像的情感。它属于真实的人。当神职人员承认适当的内疚并通过做出适当的弥补来应对时，其谦卑、人性化的影响是巨大的。
只有当我们感受到自己的错误给别人带来的痛苦时，我们才能充分感受到恩典的影响。弥补过失可以让正在康复的牧师感受到内疚，并体验到他或她所宣扬的恩典。
可以肯定的是，当牧师在赞助人的指导下做出适当的补偿时，牧师不会公开宣扬补偿的善意。这样做很容易助长我们所反对的破坏性的神座范式。但是，完全承认自己的失败并谨慎而谦卑地做出创造性的补偿的经历具有强大的影响力。做出补偿的牧师感受到了他们的人性，以新的方式了解了谦卑，并加入了会众在现实生活中的斗争。做出补偿需要我们走下神座，感受到我们行为带来的内疚，并接受忏悔者的姿态。虽然很痛苦，但这是一个对我们非常有益的过程。所有与我们接触的人都会感受到这一点。做出补偿会带来不同。