作者：Dale Wolery
那是我接受脊髓压迫解除手术后的第二天，这种压迫导致我无法行走。我被小心翼翼地唤醒，并被引导着站了起来。
尽管手术和止痛药的副作用让我疲惫不堪，但我的双脚还是小心翼翼地踏上了医院的地板，开始活动起来。它们迈着一种介于拖鞋和正常行走之间的步伐。但这足以让我的家人和医护人员欢呼雀跃。我也开始意识到一个充满希望的事实：我的行动能力恢复了。哇！我能走路了！这个激动的念头在我脑海中不断回响。我对上帝的感激之情难以言表。康复之路开始了。
当我们的天父赐予我们这些身体、情感或精神上恢复的胜利时刻时，我们大多数人都会体验到深深的惊奇和敬畏。这类事件的精神成分是显而易见的。宇宙中看不见的、不朽的上帝以一种深刻的方式进入了我们脆弱的生活。我们有限的生命被无限所触动。我们因上帝的恩典而真正谦卑下来，我们希望永远保持这种欣快的谦卑状态。但当然，这不会持续太久。
我们的康复之旅可能包括这种令人欣喜若狂的时刻，但也很可能包括孤独、渴望、复发和悲伤的时期。我们可能没有体验到精神联系的欣快感，而是体验到强烈的被抛弃感。有时我们的灵魂尖叫着渴望天父的互动，但我们什么也没体验到。我们想像“那时”一样感受到上帝的爱，但相反，上帝似乎抛弃了我们。当我们寻求康复并寻找与上帝建立日益密切的关系时，这种令人抓狂的现实——以及许多类似的现实——可能会让我们感到困惑。
在我从成瘾中恢复的过程中，我与上帝建立有意义的关系的旅程一直令人困惑。甚至谈论灵性和康复都让我感到畏惧。作为一名牧师，我一直试图清晰而权威地谈论认识上帝意味着什么。但这让事情变得更加复杂。圣经中显然教导的真理和我所说的真理对我来说并不总是正确的，我不想让这篇文章充满这种虚伪。我现在与你们分享的原则是一项正在进行的工作——而不是一个整洁、抽象的神学事实包。
首先，上帝并不否认。否认的是我。面对关于我自己、关于我的行为、关于我的灵魂和关于我的康复的真相并不容易。我从未有意识地决定，生存和应对问题的最佳方式是向自己、向他人和向上帝隐瞒。但就像伊甸园里的亚当一样，隐瞒对我来说常常是常态。面对我的失败对我来说是可耻和痛苦的。因此，我试图向上帝、向我的朋友、向我的妻子、向我服务的人和向我自己隐瞒我的失败。
在我基督徒经历的大多数反思时刻，我都能够指出我以前欺骗过自己的生活。因此，当我写下这些话时，我知道我很可能还在欺骗自己。然而，上帝不会被欺骗。上帝了解我的一切。我只是逐渐了解自己的现实，而上帝已经知道一切。知道自我欺骗是旅程的一部分，并愿意了解上帝对我的了解，这些至关重要。健康灵性的一部分是逐渐了解上帝对我的了解。
第二，我无法控制上帝。我从未有过不想控制的亲密关系，这种恐惧驱动的控制欲望影响了我与上帝的关系。我的祈祷常常是试图操纵上帝。是的，这些徒劳的控制努力通常是无意识和无意的，但“强迫”上帝按我的吩咐行事是我个人祈祷请求的根本原因。我试图控制上帝也影响了我的行为。我欺骗自己，认为如果我保持清醒，做某些活动并避免其他活动足够长的时间，上帝肯定会有义务按照我想要的方式为我行事。放弃我对上帝的控制幻想听起来可能很简单，因为这意味着放弃我没有的东西。但这种屈服对我与上帝的关系至关重要。
第三，我自认为对上帝的了解并没有给上帝留下深刻印象，我的灵性或康复也没有因此而得到提升。背诵信条、推敲独特的教义陈述和发展天衣无缝、逻辑一致的神学并不能增进我们与天父的联系。我曾利用这些神学技巧来向他人展示我的灵性，却在这个过程中欺骗了自己。我的灵魂如何想象、体验和感受上帝，当然与我能用多少脑子去理解圣经中关于上帝的真理一样重要。现在，在我与上帝的关系中，体验两个简单的现实就足够了：上帝爱我，上帝值得信赖。虽然这些现实有时转瞬即逝，但我知道我确实想在我的精神之旅中更多地体验上帝。而上帝显然并不像我那样对此感到焦虑。
当这种欣快、胜利的狂喜不是我们精神旅程中的常态时，像我这样的基督徒就会感到困惑。这些美妙的经历应该被享受。但是，很容易沉迷于精神体验的快感，不是吗？对我们的精神而言，更重要的是专注于摆脱否认、放弃控制幻想和体验慈爱和值得信赖的父亲的拥抱这一漫长的过程。
愿您旅途中的任何困惑都被上帝值得信赖的爱的希望所取代。
戴尔·沃勒里是神职人员康复网络的执行主任